Publikimi është përgatitur në bashkëpunim me Qendrën Publike IPR MEDIA ( www.iprmedia.ru)
– psikolog edukativ, ka përvojë të gjerë në kryerjen e diagnostifikimit psikologjik, përzgjedhjen profesionale dhe psikologjike, këshillimin e të rriturve dhe nxënësve të shkollës për çështje të orientimit në karrierë dhe rritjes personale, organizimin dhe kryerjen e punës kërkimore në aspektet socio-psikologjike. Ai ka një sërë materialesh të botuara shkencore dhe praktike, si dhe është pjesëmarrës në seminare dhe konferenca të ndryshme.

Prezantimi

Aktualisht, psikologjia ka një arsenal të madh mjetesh që na lejojnë të përcaktojmë karakteristika të qëndrueshme psikologjike individuale të një personi. Tradicionalisht, metoda të tilla si pyetësorët, bisedat, testet dhe pyetësorët e personalitetit përdoren për qëllime psikodiagnostike. Megjithatë, ka disa kufizime që lidhen me përdorimin e metodave të tilla. Kjo nuk është një besueshmëri shumë e lartë e rezultateve, e lidhur me kontrollin e vetëdijshëm të përgjigjeve të personit, një procedurë të gjatë ekzaminimi dhe qëndrimin e kujdesshëm të subjektit. Rezultatet e testit japin në thelb një ide të "maskës së rolit" të individit, e formuar nën ndikimin e përvojës sociale dhe jo gjithmonë duke pasqyruar në mënyrë të besueshme thelbin e saj. Prandaj, lind pyetja për përdorimin e qasjeve të reja që janë të afta të ofrojnë informacion objektiv për një person, janë të efektshme në kohë dhe anonime për personin që testohet. Mundësi të tilla ofrohen nga psikodiagnostika vizuale, e bazuar në vëzhgimin dhe interpretimin e drejtpërdrejtë të pamjes së jashtme dhe sjelljes joverbale të një personi.
Sjellja joverbale, sipas V.A. Labunskaya, është forma e jashtme e ekzistencës dhe manifestimit të botës mendore të individit. Sjellja joverbale është e larmishme si në përbërjen e saj (përfshin lëvizjet e trupit, gjestet, shprehjet e fytyrës dhe shumë komponentë të tjerë), ashtu edhe në funksionet e saj. Studimi i sjelljes joverbale të një partneri komunikimi ju lejon të kuptoni karakteristikat e tij, të hartoni portretin e tij psikologjik dhe të strukturoni saktë ndërveprimin tuaj me të.
Ekzistojnë teknika dhe metoda të ndryshme të psikodiagnostikës vizuale që lejojnë, bazuar në shenjat e jashtme, të nxjerrin një përfundim në lidhje me vetitë dhe cilësitë e brendshme të një personi. Ne propozojmë të konsiderojmë fytyrën e një personi si objektin kryesor të diagnostikimit vizual. Në komunikimin e përditshëm, fytyra e një personi është elementi më i arritshëm dhe më informues i pamjes. Për më tepër, fytyra e një personi mbart numrin më të madh të karakteristikave identifikuese që lejojnë formimin e një portreti psikologjik të një personi - morfologjik (tiparet e fytyrës) dhe funksionale (shprehja e fytyrës).
Ky manual paraqet një metodë për identifikimin e një personi bazuar në pamjen (tiparet e fytyrës). Ai u zhvillua në bazë të sistemit të llojeve psikologjike të K. Jung duke përdorur pyetësorin tipologjik Myers-Briggs. Teknika është një përcaktim vizual i predispozitave të një personi (ekstroversion ose introversion, ndijore ose intuitë, të menduarit ose ndjenjës, gjykimi ose perceptimi), të cilat formojnë llojin psikologjik të një personi, sipas manifestimeve të tij morfologjike (tiparet e fytyrës). Baza e metodologjisë janë të dhënat e marra në hulumtimin psikologjik - identifikohen shoqatat statistikisht të besueshme dhe shenjat e jashtme (tiparet e fytyrës), të cilat janë identifikuese, duke vepruar si "pika referuese". Përcaktimi vizual i llojit psikologjik të një personi lejon që dikush të zgjidhë me sukses shumë detyra të përditshme dhe profesionale.
Studimi i karakteristikave individuale psikologjike të një personi mund të kryhet duke përdorur metoda të tjera testimi jo verbale, si vlerësimi i karakteristikave kushtetuese, analiza e ngjyrave dhe preferencave gjeometrike, analiza e veshjeve të preferuara, ekzaminimi grafologjik, interpretimi i vizatimeve, etj. këshillohet përdorimi i metodave gjithëpërfshirëse të psikodiagnostikës vizuale. Analiza e fytyrës së një personi, interpretimi i gjesteve të tij, deklaratat dhe reagimet e sjelljes plotësojnë dhe konfirmojnë njëra-tjetrën, duke lejuar formimin e një portreti psikologjik holistik.

Seksioni 1. Karakteristikat e identifikimit personal bazuar në pamjen e jashtme

1.1. Psikodiagnostika vizuale si një metodë për studimin e karakteristikave individuale të personalitetit

1.1.1. Koncepti i psikodiagnostikës vizuale

1.1.2. Një ekskursion në historinë e studimit të personalitetit bazuar në pamjen

Ekzistenca e një marrëdhënieje midis trupit dhe shpirtit të njeriut ka qenë e njohur për një kohë shumë të gjatë. Hermes Trismegistus shkroi për këtë 5000 vjet më parë: "Ajo që është brenda është edhe jashtë, ajo që është jashtë është gjithashtu brenda."
Që nga kohërat e lashta, njerëzit kanë kërkuar të nxjerrin përfundime në lidhje me gjendjen e brendshme të një personi bazuar në shenjat e jashtme të dukshme. Sipas Heraklitit, morali i një personi është fati i tij me të cilin ai lind, dhe manifestimi i moralit shprehet jo vetëm me fjalë dhe veprime, por edhe në pamje.
Në kohët e lashta, shumë vëmendje i kushtohej studimit të temperamenteve. Shkencëtarët u përpoqën të gjenin manifestime të jashtme të tipareve të personalitetit dhe temperamentit, duke kërkuar një marrëdhënie midis karakteristikave morfologjike dhe psikologjike të përfaqësuesve të një temperamenti të veçantë. U zhvilluan teori të ndryshme të temperamentit: humorale (Hippokrati, Kant), morfologjike (Kretschmer, Sheldon) dhe të tjera.
Mjeku i lashtë grek Hipokrati (shek. V para Krishtit) konsiderohet si krijuesi i doktrinës së temperamenteve. Në traktatin e tij "Për natyrën njerëzore", ai vuri në dukje se temperamenti lidhet me mbizotërimin në trup të një prej "lëngjeve jetike": gjaku (temperamenti sanguin), biliare e kuqe-verdhë (kolerike), gëlbaza ose gëlbaza (flegmatike. ) dhe biliare e zezë (melankolike). temperamenti). Më vonë, teoria humorale e temperamentit u zhvillua nga Galeni.
I. Bourdon identifikoi llojet e mëposhtme të temperamentit në varësi të pamjes së jashtme të pronarëve të tyre: me shumë gjak (ose sanguin), nervor (ose melankolik), bilioz (ose kolerik), limfatik (ose flegmatik). Në të njëjtën kohë, ai besonte se llojet e pastra të strukturës njerëzore janë të rralla.
NË tipologjitë kushtetuese vetitë temperamentale kuptoheshin si të trashëguara ose të lindura dhe shoqëroheshin me dallime individuale në karakteristikat fizike. Autorët e teorive kushtetuese E. Kretschmer dhe W. Sheldon bënë një lidhje midis llojit të trupit dhe karakterit të një personi, temperamentit të tij, sferave të ndjenjave, dëshirave dhe të menduarit.
Në veprën e tij “Struktura e trupit dhe karakteri” E. Kretschmer identifikon sa vijon Llojet e trupit: asthenik, piknik dhe atletik (shih Tabelën 1).

Tabela 1.Llojet e trupit sipas Kretschmer

Përveç llojeve të përmendura, E. Kretschmer gjithashtu identifikoi lloj displastik, e cila karakterizohet nga një strukturë pa formë dhe deformime të ndryshme të trupit (për shembull, rritje e tepruar). Llojet e trupit absolutisht "të pastra" janë të rralla; llojet e përziera (piknik-astenik, piknik-atletik, asthenik-atletik) janë më të zakonshëm. Sipas llojeve të trupit të identifikuara, E. Kretschmer dalloi tre lloje të temperamentit: skizotimik (fizik asthenik), ciklotimic (fizik piknik) dhe ixotimik (fizik atletik).
Autori i një tjetër tipologjie kushtetuese, W. Sheldon, dalloi endomorfe, mezomorfe, ektomorfe. llojet e trupit (shih tabelën 2).

Tabela 2.Llojet e trupit sipas Sheldon

Mund të vërehet se llojet e trupit të W. Sheldon korrespondojnë me llojet konstitucionale të E. Kretschmer: endomorfik - piknik, mesomorfik - atletik dhe ektomorfik - asthenik. Sipas W. Sheldon, llojet e fizikut që ai identifikoi korrespondojnë me disa lloje të temperamenteve, të cilat ai i emëroi në varësi të funksioneve të organeve të caktuara të trupit: viscetronia (latinisht viscera - "brenda"), somatonia (greqisht soma - "trup". ”) dhe cerebrotonia (latin. cerebrum – “tru”).
Teoria më e famshme dhe më e përhapur e temperamentit është teoria e bazuar në mësimet e I.P. Pavlova rreth vetitë tipologjike të sistemit nervor. Shkencëtari argumentoi se vetitë e tilla të proceseve nervore si forca e ngacmimit dhe frenimit, ekuilibri dhe lëvizshmëria e tyre formojnë të ashtuquajturat lloji i sistemit nervor, ose lloji i aktivitetit më të lartë nervor . I.P. theksoi Pavlov katër lloje të sistemit nervor, të cilat në karakteristikat e tyre kryesore i përgjigjen katër llojeve klasike të temperamentit. Një lloj i fortë, i ekuilibruar, i lëvizshëm i sistemit nervor korrespondon me një temperament sanguin, një lloj i fortë, i ekuilibruar, inert korrespondon me një temperament flegmatik; një lloj i fortë, i pabalancuar me një mbizotërim të eksitimit - temperamenti kolerik, një lloj i dobët i sistemit nervor është karakteristik për një temperament melankolik.
Sipas I.P. Pavlov, temperamenti është një manifestim i llojit të sistemit nervor të njeriut dhe zbulohet nga një numër shenjash të jashtme: aktiviteti i përgjithshëm i aktivitetit dhe sjelljes mendore, motorik ose motorik, aktiviteti i përgjithshëm, aktiviteti emocional (ndjeshmëria, qëndrueshmëria). Njerëzit me tipare të theksuara të një temperamenti të caktuar nuk janë shumë të zakonshëm; zakonisht gjendet temperament i përzier.
I.P. Pavlov gjithashtu identifikoi lloje specifike njerëzore - artistike, mendore, mesatare. Çdo lloj karakterizohet nga shenja dalluese të jashtme dhe karakteristikat e veta psikologjike. Tipi artistik është emocional, mbresëlënës dhe sjellja e tij drejtohet nga ndjenjat dhe jo nga arsyeja. Lloji i të menduarit është racional, më pak emocional, më i prirur ndaj abstraksionit dhe arsyetimit matematik.
Që nga kohërat e lashta, janë vërejtur ndryshime në llojet e strukturës së trupit. Me kalimin e kohës, karakteristika të ndryshme psikologjike filluan t'i atribuohen një lloji të caktuar trupi. Kështu, u krijuan mjaft tipologji bazuar në karakteristikat e fizikut të një personi.
Tipologjia e Eugene Ledo bazohet në deklaratën se struktura e trupit të njeriut korrespondon me pesë forma gjeometrike: katërkëndësh, rreth, ovale, trekëndësh dhe kon. Çdo lloj karakterizohet nga aftësitë, instinktet dhe pasionet e veta të fshehura, të cilat aktivizohen ose mbeten joaktive në varësi të zhvillimit të individit, rrugës së tij të jetës. Mosmarrëveshja midis tipit dhe temperamentit çon në konflikte të brendshme, kontradikta në ndjenja, dëshira, veprime dhe karaktere të çuditshme. Në punën e tij, E. Ledo përshkroi pesë lloje kryesore trupore dhe prezantoi karakteristikat e tyre psikologjike.
Në vitet njëzetë të shekullit të kaluar, mjeku francez Claude Seago krijoi një tipologji të bazuar në idenë se trupi i njeriut dhe çrregullimet e tij varen nga mjedisi dhe predispozitat e lindura. Sipas K. Seago, në përputhje me formën e përgjithshme të trupit, njerëzit ndahen në katër kategori: llojet muskulare (me një mbizotërim të sistemit muskulor), llojet cerebrale (me një mbizotërim të sistemit nervor), llojet digjitale ( me mbizoterim te sistemit te tretjes), tipet respiratore (me mbizoterim te sistemit te frymemarrjes). sistemet). Idetë e K. Seago formuan bazën e psikomorfologjisë dhe patën një ndikim të madh në formimin e teorive moderne kushtetuese.
Shumë studiues më vonë iu drejtuan kërkimit të lidhjeve të reja midis karakteristikave morfologjike dhe individuale psikologjike të një personi.

1.1.3. Qasjet moderne për diagnostikimin e personalitetit bazuar në pamjen

Në psikologjinë moderne, problemi i marrëdhënieve midis jashtme dhe të brendshme konsiderohet njëkohësisht nga anë të ndryshme.
Pjesa më e madhe e punës së shkencëtarëve i kushtohet dukuria e perceptimit social .
O.G. Kukosyan identifikon tre fusha të kërkimit në këtë fushë:
- formimi i përshtypjes së parë për një person;
– perceptimi i pamjes dhe sjelljes së tij;
– formimi i konceptit të një personi tjetër si person.
Në rrjedhën e hulumtimit mbi perceptimin shoqëror, shqyrtohen faktorët që ndikojnë në procesin e perceptimit njerëzor nga një person dhe formimi i konceptit të një personi tjetër si individ, identifikohen gabimet tipike që një person bën kur vlerëson njerëzit përreth tij. Në veprat e V.N. Kunitsyna, V.M. Senchenko, G.G. Finikova, V.F. Bagrunova, O.G. Kukosyan, A.M. Zimichev dhe shkencëtarë të tjerë vendas ofrojnë të dhëna për ndikimin e moshës, gjinisë dhe karakteristikave profesionale të personit që percepton. Shumë vepra të studiuesve të huaj (Bruner, Allport, Secord, Permuter, Wyer, etj.) i kushtohen shqyrtimit të mekanizmave për atribuimin e disa cilësive të një personaliteti të njohur.
Karakteristikat e perceptimit të pamjes fizike diskutohen në detaje në studimet e A.A. Bodaleva, G.G. Guseva, A.M. Kolesova, V.N. Panferova, E.E. Smirnova, A.M. Zinina, I.F. Vinichenko, V.F. Shendrick dhe të tjerët. Në pamjen fizike, shkencëtarët theksojnë veçanërisht fytyrën dhe disa nga elementët e saj.
Problemi i përshtypjes së parë të një personi tjetër në psikologjinë ruse u studiua nga shkencëtarë të tillë si A.A. Bodalev, A.A. Leontiev, V.N. Kunitsyna, V.N. Panferov, G.M. Biryukova, I.A. Urklin, G.V. Dyakonov dhe të tjerët. Karakteristikat e përshtypjes së parë të një personi tjetër janë gjurmuar në varësi të një game të gjerë faktorësh si gjinia, mosha, arsimi, profesioni dhe statusi martesor i të rriturve. Studime të ngjashme në psikologjinë e huaj u kryen nga S. Asch, G. Kelly, D. Bruner, R. Tagiuri, G. Allport, T. Newcome e të tjerë.
Vitet e fundit i është kushtuar shumë vëmendje Hulumtimi i komunikimit joverbal , pasi u bë e qartë se ky komponent i sjelljes shoqërore njerëzore luan një rol më të rëndësishëm në jetën e shoqërisë sesa mendohej më parë.
Shkencëtarë të tillë si V. Reich, D. Efron, R. Birdwhistell, G. Allport, E. Hall, P. Ekman dhe të tjerë u morën me çështje të sjelljes joverbale. Ndër studiuesit vendas të sjelljes joverbale, emrat G.M. Andreeva, L.I. Antsyferova, A.G. Asmolova, E.A. Ermolaeva, V.N. Kunitsyna, V.A. Labunskoy, A.A. Leontyeva, B.D. Parygina, V.N. Panferova, E.V. Rudensky, V.P. Trusov dhe shumë shkencëtarë të tjerë. Hulumtohen problemet e përgjithshme të komunikimit joverbal, aspektet etnopsikologjike dhe etnopedagogjike të mjeteve joverbale të komunikimit, çështjet e dekodimit të informacionit joverbal të marrë dhe aspekte të tjera të komunikimit joverbal. Metodat specifike të "leximit" të sjelljes joverbale janë përcaktuar në veprat e A. Pease, D. Nirenberg, G. Calero dhe të tjerë. Kërkimet në fushën e psikologjisë së aplikuar i kushtohen komponentëve të tillë të komunikimit joverbal si qëndrimet, shprehjet e fytyrës. gjestet, vështrimi, frymëmarrja etj.
Një grup tjetër kërkimesh psikologjike i kushtohet sqarimi i tipologjive kushtetuese ekzistuese.
Shkencëtarët sovjetikë B.G. Ananyev dhe N.N. Kolonat u plotësuan nga tipologjitë kushtetuese të zhvilluara më parë të E. Kretschmer dhe W. Sheldon. Studiuesit kanë zbuluar se performanca, lëvizshmëria ose ngurtësia e sjelljes varen kryesisht nga lloji i ndërtimit. N.N. Obozov sugjeroi gjithashtu tipologjia trekomponente e sjelljes, sipas të cilit lloje të tilla sjelljesh dallohen si mendimtar, bashkëbisedues, praktikues. Çdo lloj karakterizohet nga manifestime të veçanta të jashtme (veçori të ecjes, qëndrimit, gjesteve, shprehjeve të fytyrës), si dhe preferenca të caktuara në zgjedhjen e fushës së veprimtarisë profesionale.
A.G. Safronov, së bashku me analizën e tipit kushtetues, gjithashtu propozon të merret në konsideratë lloji i shpërndarjes së energjisë njerëzore. Ai rrjedh nga fakti se njeriu është një qenie energjike dhe struktura e tij fizike është një pasqyrim i strukturës së tij energjike. Sipas metodës së shpërndarjes së energjisë, ai dallon lloje të tilla të theksuara si skizoide, histerike, të ngurtë, "të shembur" dhe gojore. Këto janë lloje të pastra, por në një lloj real këto lloje të pastra përzihen në përmasa të caktuara.
Një kontribut të madh në studimin e temperamentit dhanë veprat e B.M. Teplova, V.S. Merlina, I.M. Paley, L.B. Ermolaeva-Tomina dhe shumë të tjerë.
NË DHE. Kulikov u zhvillua morfologjia moderne e llojeve tradicionale të temperamentit , e cila mund të përdoret në psikodiagnostikë vizuale. Për secilin lloj temperamenti, korrespondojnë disa shenja të jashtme (karakteristikat e elementeve individuale të fytyrës dhe kokës në tërësi). Në veprën e tij, V.I. Kulikov përshkruan tiparet morfologjike dhe psikologjike të llojeve asthenoid dhe piknik të strukturës njerëzore. Llojet psikologjike I.P. Pavlova në hulumtimin e V.I. Kulikov përfaqësohen nga llojet e gjymtyrëve dhe trungut të strukturës njerëzore (të kundërta), secila prej të cilave ka karakteristikat e veta dalluese morfologjike dhe karakteristikat psikologjike.
E.V. Rudensky sugjeroi të merret në konsideratë një gjë e tillë shenjat e sjelljes për diagnostikimin e shpejtë të psikotipit të personalitetit (epileptoide, hipertimike, psikastenike etj.) si pamja, sjellja, veçoritë e komunikimit me njerëzit e tjerë.
Kështu, diagnostikimi modern vizual përfshin drejtime dhe metoda të ndryshme shkencore. Teknikat e vëzhgimit psikologjik po zhvillohen që marrin parasysh modelet psikologjike të perceptimit dhe të kuptuarit të njerëzve për njëri-tjetrin dhe përdoren për të studiuar dhe vlerësuar karakteristikat e njerëzve.

1.1.4. Veçoritë e pamjes që shërbejnë si shenja identifikimi

Informacioni për karakteristikat individuale psikologjike të një personi mund të merret në bazë të shenjave të ndryshme të jashtme.
Sipas I.M. Seçenov, konturet e fytyrës dhe silueta e përgjithshme e trupit janë tiparet më të rëndësishme identifikuese të një personi për njerëzit që e perceptojnë atë. Siç tregojnë disa studime moderne, rolin e karakteristikave mbështetëse për shumicën e njerëzve e luajnë gjatësia, sytë (ngjyra), flokët (ngjyra), shprehjet e fytyrës, hunda dhe tiparet e trupit. Sipas burimeve të tjera, pjesët më informuese të trupit përfshijnë sytë, buzët, duart dhe këmbët (këmbët). Në të njëjtën kohë, shumica e njerëzve vërejnë shpejt tipare në pamjen e tyre që janë një devijim nga modelet e pranuara nga këta njerëz si normë (tiparet karakteristike). Këto janë të ashtuquajturat shenja të veçanta.
Në literaturën mbi perceptimin social është zakon të dallohen (shih tabelën 3):
– tipare statike – tipare anatomike që përbëjnë pamjen fizike të një personi;
- tipare dinamike - shenja funksionale që karakterizojnë sjelljen shprehëse;
– shenja mesatarisht të qëndrueshme (plotësuese, sqaruese).

Tabela 3.Parametrat e jashtëm të hulumtimit të personalitetit

Të gjitha këto shenja të jashtme përdoren për të identifikuar një person dhe për të përpiluar një portret psikologjik.

1.2. Formimi i një portreti psikologjik të një personaliteti bazuar në pamjen

1.2.1. Karakteristikat e perceptimit dhe të kuptuarit të njerëzve për njëri-tjetrin

Perceptimi i një personi nga personi- ky është një reflektim i drejtpërdrejtë, vizual-figurativ nga një person i një tjetri, si rezultat i të cilit formohet koncepti i një personaliteti specifik. Procesi i perceptimit të një personi nga një person është një fazë e rëndësishme në ndërtimin e komunikimit ndërpersonal.
Procesi i pasqyrimit të pamjes së jashtme përfshin dy nivele njohurish:
– konkrete-shqisore (perceptimi);
– abstrakto-logjik (interpretim).
Pasqyrimi i pamjes në tërësi ose elementeve të saj individuale nga pikëpamja estetike nuk shkakton gjithmonë një qëndrim të ndërgjegjshëm (pozitiv ose negativ) te perceptuesi ndaj partnerit të komunikimit. Dhe nëse pamja në vetvete vepron si një burim objektiv informacioni për një person tjetër, atëherë qëndrimi ndaj pamjes luan rolin e një sfondi subjektiv kundër të cilit zhvillohet procesi i njohjes. Qëndrimi në zhvillim përcakton drejtimin e përgjithshëm të interpretimit socio-psikologjik të individit.

Psikodiagnostika vizuale si një teknikë për vlerësimin e karakteristikave personale të një personi bazohet në parimin më të thjeshtë: "Një person pasqyron botën e tij të brendshme në manifestimet e jashtme të zgjedhjes së lirë". Modeli i flokëve, aksesorët, ngjyrat, rrobat, makina - të gjitha këto janë shenja vizuale që shënojnë tiparet e karakterit dhe tiparet e personalitetit të një personi të caktuar.

Sidoqoftë, mbizotëruesit ose, siç quhen gjithashtu, psikotipet janë vetëm tipare të personalitetit në të cilat tiparet individuale të karakterit rriten ndjeshëm. Kjo çon në tendencën e një personi për të përdorur të njëjtat strategji të sjelljes në situata të ndryshme.

Thelbi i teknikës është se nga shenjat e jashtme (psikodiagnostika vizuale) mund të përcaktohen tiparet e karakterit - mbizotëruese. Kështu, në kohë reale, pa përdorimin e testeve psikologjike, ju mund të shihni karakteristikat psikologjike dhe komunikuese të bashkëbiseduesit tuaj nga sjellja e tij, nga mënyra e komunikimit dhe gjithashtu nga pamja e jashtme.

Psikodiagnostika vizuale bën të mundur që të bëni një parashikim shumë të besueshëm të sjelljes së objektit tuaj të vëzhgimit, qoftë ai kandidat për një pozicion, punonjës, partner apo klient.

Dominantët i kanë marrë emrat e tyre nga termat e përdorur në psikiatri që karakterizojnë një çrregullim të veçantë mendor të individit. Kur flasim për dominantë, ndryshe nga psikiatrit, nënkuptojmë vetëm normën psikologjike, ose për të qenë edhe më të saktë, tiparet e shprehura brenda modelit normal të personalitetit të një personi të zakonshëm.

Psikodiagnostika vizuale i ndihmon njerëzit "normalë" të kuptojnë më mirë njëri-tjetrin dhe të gjejnë shpejt një gjuhë të përbashkët.

Psikodiagnostika vizuale e personalitetit - 8 psikotipe:

1. Psikotipi paranojak (i ​​qëllimshëm).
2. Psikotipi histerik (Demonstrativ).
3. Psikopit i mbërthyer në epileptoide.
4. Psikopit ngacmues epileptoide.
5. Psikotip skizoid (i çuditshëm).
6. Psikotipi hipertimik (Gëzuar).
7. Psikotip emocionues (i ndjeshëm).
8. Psikotip ankthioz (I përlotur).

Psikotipi paranojak (i ​​qëllimshëm)

Këta janë zakonisht njerëz me një bërthamë të brendshme të fuqishme. Ata jetojnë kryesisht me idenë e tyre, luftojnë për të, vuajnë, e mbrojnë atë. Ata nuk janë të pranueshëm ndaj informacionit të jashtëm. Ata dëgjojnë vetëm mendimin e tyre (“Njëri është i imi, tjetri është i gabuar...”), gjë që shpesh rezulton në një hezitim për të dëgjuar të tjerët dhe çon në dëshirën për të shmangur problemet. Njerëzit e tipit paranojak janë strategë, por jo taktikë. Qëllimet e tyre janë globale dhe shkalla e tyre është e madhe. Është ky lloj i njerëzve që ndjekin me kokëfortësi një qëllim që do të dukej i paarritshëm për të tjerët.

Jeta e njerëzve të tillë është e ndërtuar mbi parime, gjë që u lejon atyre të kalojnë me qetësi mbi kokat e tyre. Parimi bazë me të cilin ata jetojnë: "Kush nuk është me ne është kundër nesh". Ata priren të gënjejnë brenda kornizës së idesë; ata e konsiderojnë të rëndësishëm vetëm rezultatin përfundimtar dhe për të arritur qëllimin, siç e dimë, të gjitha mjetet janë të mira. Ata janë kërkues ndaj vetes dhe të tjerëve dhe vlerësojnë gjithmonë pikat e forta dhe të dobëta të bashkëbiseduesit. Në mënyrë tipike, njerëzit me dominim paranojak nuk janë të ndjeshëm ndaj stresit. Ky është padyshim një lloj personaliteti i fortë.

Pëlhurë: Personat e psikotipit paranojak karakterizohen nga rregullsia, stili klasik i veshjes gjatë orarit të punës dhe stili ushtarak në kohën e lirë. Zakonisht në këtë stil nuk ka asgjë të tepërt, të gjithë aksesorët janë në vend.

Shprehjeve të fytyrës: I fuqishëm, i sigurt.

Gjestet: I gjerë, i prerë, i drejtuar. Njerëz të tillë priren të thyejnë shpesh distancën me bashkëbiseduesin e tyre për ta ngatërruar atë.

Fjalimi: Të sigurt. Një ton mentorimi është i mundur. Njerëz të tillë duan të flasin për tema që u interesojnë vetëm atyre. Ata janë të qëndrueshëm në paraqitjen e tyre (së pari, së dyti, së treti...) dhe shpesh përdorin formulime, fjalë dhe vlerësime të ashpra.

Modeli pozitiv i komunikimit: Për të krijuar raporte me njerëz të tillë, rekomandohet të demonstroni forcën tuaj (statusin). Në diskutim, bëni referenca për ligjet ose opinionet e njerëzve autoritativë. Vlen të jepet një strukturë e qartë argumentesh (së pari, së dyti, së treti...). Një bashkëbisedues me një dominues të theksuar paranojak do të dëgjojë më me sukses një person të fuqishëm, autoritar sesa një vartës. Mund të përpiqeni të tregoni rëndësinë e propozimeve tuaja për zgjidhjen e idesë globale të paranojës.

Psikotipi histerik (demonstrativ)

Një mbizotërues histerik nxit dëshirën për të kënaqur. Njerëz të tillë shpesh e imagjinojnë veten sikur kanë dhuntinë e aktrimit. Jeta për ta është një teatër, dhe ata që i rrethojnë janë spektatorë. Kjo i bën ata të sillen në mënyrë demonstrative dhe të përpiqen të vihen re. Në komunikim mund të vërehet sjellje dhe llafaza e tepruar.

Zakonisht histerikët besojnë në atë që thuhet, pavarësisht nga mosbesueshmëria e mundshme e informacionit ose mospërputhja e fakteve. Ky është rezultat i dëshirës për të zbukuruar çdo histori. Ndonjëherë mjafton vetëm të dëgjosh dhe "mospërputhjet" do të shfaqen vetë. Një person i tillë përdor çdo mundësi për të folur. Ky është një lloj i dobët i sistemit nervor.

Pëlhurë: Shpesh “provokuese”, qoftë me shkëlqim apo me detaje ekstravagante, plotësohet me një sasi të madhe bizhuterish, aksesorë dhe grim të ndritshëm për femrat. Tek meshkujt mund të shihni bizhuteri të tepërta apo ndonjë detaj tjetër të dukshëm të pamjes. Për shembull, një shami, një bollëk unazash, etj.

Shprehjeve të fytyrës: Të gjitha emocionet në fytyrat e njerëzve me një pamje mbizotëruese mbizotëruese histerike duken të ekzagjeruara. Këto janë buzëqeshje të gjera, të qeshura me gojë hapur, trishtim me lot, pikëllim universal.

Gjestet: Mbizotërojnë gjestet e gjera, piktoreske dhe pozat e theksuara.

Fjalimi: Emocionale dhe ekspresive, me pauza dramatike.

Modeli pozitiv i komunikimit: Me një bashkëbisedues të tillë pozicioni më i mirë është ai i dëgjuesit. Një person me një mbizotërim mbizotërues histerik zbulon veten më shumë nëse pretendon se beson lojën. Nëse lavdëroni një bashkëbisedues të tillë, ai do të marrë çdo vendim në favorin tuaj. Për të kapur dikë duke gënjyer, thjesht duhet t'i kërkoni të përsërisë historinë.

Psikotipi epileptoid (i mbërthyer)

Një nga varietetet e njerëzve me një epileptoid mbizotërues mbizotërues është epileptoidi i mbërthyer. Kjo do të thotë se, për shkak të karakteristikave të tij, një person i tillë është i ngurtë dhe nuk kalon mirë nga një gjë në tjetrën. Shpesh këta njerëz janë sistematikë, të përpiktë, të lirë dhe pragmatikë. Përgatitja është e rëndësishme për ta nëse do të merret ndonjë vendim. Gjithçka duhet të jetë gjithmonë në vendin e vet. Kjo kategori njerëzish është intolerante kur dikush ndryshon rendin e saj.

Njerëz të tillë janë mësuar të planifikojnë dhe shkruajnë gjithçka. Parimi i jetës së një epileptoidi të mbërthyer: "Shtëpia ime është kështjella ime". Kontaktet, si rregull, janë instaluar dobët. Nga jashtë mund të duket se ky është një person i zymtë apo edhe i zemëruar. Ata që ngecin janë gjithashtu jashtëzakonisht zgjedhës kur zgjedhin miqtë. Megjithatë, nëse një person i tillë ju ka quajtur mik, ai kurrë nuk do t'ju tradhtojë dhe, nëse është e nevojshme, do të sakrifikojë gjithçka për ju. Epileptoidi e do punën e tij dhe shumë rrallë ndryshon punë. Pika e tij e referencës sociale është familja.

Pëlhurë: Praktik dhe i përshtatshëm. Në punë vesh rroba klasike, në shtëpi preferon casual.

Shprehjeve të fytyrës: Vështrimi është i drejtpërdrejtë, i sigurt dhe ndonjëherë mund t'i duket i rëndë bashkëbiseduesit. Shpërthimet emocionale janë të rralla dhe të parëndësishme.

Gjestet: E qartë, e verifikuar.

Fjalimi: Mi ngadalshëm, letargjik.

Modeli pozitiv i komunikimit: Një bisedë me një bashkëbisedues të tillë është e suksesshme nëse i siguroni atij një sistem koherent dhe të arsyetuar të provave. Procesi duhet të zhvillohet pa bujë dhe manifestime spontane. Epileptoidi duhet të shohë interesin "e tij", atëherë bashkëpunimi juaj është i garantuar.

Psikotipi epileptoid (ngacmues)

Kjo veçori e njerëzve me një dominante të theksuar epileptoide (ngacmueshmëri) përcakton kategorinë e njerëzve të ashpër dhe mizorë. Ata mund të luajnë sport ose të marrin pjesë në aktivitete konkurruese. Epileptoidët ngacmues, si ato të mbërthyer, shpesh janë të rregullt dhe të rregullt. Njerëz të tillë preferojnë prerjet e shkurtra të flokëve, thonjtë e shkurtër dhe një stil veshjesh sportive. Ata duket se janë gjithmonë të gatshëm për të luftuar. Ju gjithashtu mund të vini re një dashuri për rendin dhe hierarkinë, dhe shpesh cinizëm ndaj të tjerëve.

Njerëz të tillë janë verbërisht besnikë ndaj udhëzimeve. Parimi i tyre është “Kam ndjekur urdhrat...”. Njerëzit ngacmues janë të paskrupullt në lidhje me mjetet për të arritur qëllimet dhe akuzojnë lehtësisht të tjerët, duke përfshirë në mënyrë të rreme, sikur të testojnë forcën e tyre. Ndryshe nga epileptoidët e mbërthyer, këta njerëz janë të paparashikueshëm dhe impulsivë në vendimet e tyre. Ata përpiqen të arrijnë qëllimet e tyre personale dhe trajtojnë gjithçka tjetër sipas parimit "Mos u shqetësoni për këtë ...". Të prirur ndaj sjelljeve antisociale, alkoolizmit, varësisë nga droga. Ky është një lloj i dobët i sistemit nervor.

Pëlhurë: Një epileptoid ngacmues shprehet përmes një stili sportiv veshjesh.

Shprehjeve të fytyrës: Vështrimi është i drejtpërdrejtë, agresiv, shprehjet e fytyrës janë shpesh të vogla dhe të kufizuara.

Gjestet: E rëndë, e theksuar nga përdorimi i muskujve (muskujt përkul). Kjo është një shfaqje e papërpunuar e forcës.

Fjalimi: Mi ngadalshëm, i ashpër.

Modeli pozitiv i komunikimit: Kur komunikoni me një psikotip të tillë njerëzish, rekomandohet të mbani një distancë dhe të mbani një linjë të ashpër pa lëshime (përndryshe ata menjëherë do të fillojnë të shtyjnë). Është gjithashtu e rëndësishme të tregoni rëndësinë dhe autoritetin tuaj për çështjen e interesit. Në të njëjtën kohë, këshillohet që të mos provokoni një epileptoid ngacmues në veprime të skuqura. Ose nëse bashkëbiseduesi “prihet”, situata do të jetë e vështirë të mbahet nën kontroll. Epileptoidi do t'i përgjigjet me kënaqësi propozimit për "të qenë miq kundër ...".

Psikotipi skizoid (i çuditshëm)

Njerëzit me një dominues skizoid kanë idetë e tyre për realitetin, vizionin e tyre të situatave. Këta janë njerëz që kanë botën e tyre personale, ku ata vetë vendosin se cilat ligje duhet t'i binden. Ato karakterizohen nga kreativiteti pa modele dhe sjellje të paparashikueshme. Këta janë introvertë të theksuar. E veçanta e tyre është se ata nuk janë "jo si gjithë të tjerët". Ata shpesh dallohen për pamjen e tyre të sikletshme dhe të jashtëzakonshme. Këta janë ose njerëz në dukje të brishtë, ose të ngathët, herë grotesk, herë të çuditshëm, këndorë të jashtëm. Lloji i sistemit nervor në njerëz të tillë është i dobët.

Pëlhurë: Shpesh rrobat e tyre janë joharmonike, mund të jenë të lëmuara dhe plot detaje të papritura. Ndryshe nga dominanti histerik, skizoidët nuk kanë një "imazh" të qartë.

Shprehjeve të fytyrës: Një vështrim karakteristik "e kaluar bashkëbiseduesin në askund ..." dhe mospërputhje e mundshme e shprehjeve dhe gjesteve të fytyrës (për shembull, ka gëzim në fytyrë, dhe grushtat janë të shtrënguar).

Gjestet: Gjithashtu këndore, e pakoordinuar dhe e vështirë.

Fjalimi: Mjaft inteligjente, me një bollëk terminologjie, që ndoshta tregon burime të ndryshme informacioni.

Modeli pozitiv i komunikimit: Duke marrë parasysh introversionin e dominantit, komunikimi personal është një barrë për njerëz të tillë. Individët skizoide do të preferojnë komunikimin me korrespondencë. Nëse kontakti personal është i nevojshëm, në një bisedë me ta është e nevojshme të shmangni vlerësimet e ashpra dhe kritikat e drejtpërdrejta (skizoidët janë shumë prekës). Është më mirë të vendosni detyra duke u fokusuar në rezultatin përfundimtar dhe të raportoni (nëse ky është shefi) vetëm me rezultate specifike të arritura. Një person i tillë nuk i percepton proceset.

Psikotipi hipertimik (i gëzuar)

Dominanti hipertimik karakterizon njerëzit energjikë që e duan jetën në të gjitha manifestimet e saj. Njerëz të tillë janë shpesh optimistë dhe priren të gjejnë aspekte pozitive në çdo situatë. Ata janë të lumtur për çdo gjë të re dhe nuk e humbasin kurrë zemrën. Ata janë të lumtur të krijojnë kontakte dhe duan të komunikojnë. Ato karakterizohen nga zgjuarsi dhe një sens adekuat humori. Një person i tillë merr përsipër disa probleme në të njëjtën kohë dhe i zgjidh ato. Dominanti hipertimik është fleksibël dhe kalon shpejt nga një detyrë në tjetrën. Njerëzit hipertimikë shpesh preferojnë rekreacion ekstrem. Ky është një lloj i fortë i sistemit nervor.

Pëlhurë: I gjithanshëm, i rehatshëm, që nuk kufizon lëvizjen.

Shprehjeve të fytyrës: E gjallë, e gëzuar, energjike.

Gjestet: I gëzuar, i shpejtë. Kur bëhet fjalë për lëvizjet, hipertimi është i shqetësuar, shpesh i lëshon gjërat, përplaset në qoshe dhe njerëz.

Fjalimi: I pasionuar. Njerëz të tillë mund të fillojnë të flasin dhe të humbasin fillin e bisedës, por më pas papritur kthehen në temë.

Modeli pozitiv i komunikimit: Rekomandohet komunikim i hapur dhe pa pagesë me njerëz të tillë. Ata gjithmonë kontaktojnë dhe janë të prirur për besim të tepruar.

Psikotipi emotiv (i ndjeshëm)

Dominimi emocional është karakteristik për kategorinë e njerëzve që dallohen nga mirësia e theksuar. Njerëz të tillë janë mësuar të empatizojnë të tjerët. Në një bisedë, ata zakonisht dëgjojnë me kujdes dhe tregojnë mirëkuptim. Këta janë njerëz emocionalisht pasivë që u pëlqen të vëzhgojnë përvojat e njerëzve të tjerë në vend që t'i përjetojnë ato vetë. Emotivëve u pëlqen të shikojnë programe televizive, seriale, filma me skena emocionale dhe të lexojnë libra që ngjallin emocione. Ekziston një tendencë për të shmangur konfliktet, manifestimet psikosomatike janë të mundshme, të cilat intensifikohen në sfondin e stresit. Ky është një lloj i dobët i sistemit nervor.

Pëlhurë: E butë, e këndshme në prekje, lëvizje fshehëse ose thjesht e rehatshme.

Shprehjeve të fytyrës: I dobët, i pasigurt. Njerëz të tillë mund të dallohen nga efekti i "syve të lagur".

Gjestet: Të qetë, pa këndore, ata mund të godasin duart gjatë një bisede.

Fjalimi: I qetë. Emotivët janë më të gatshëm të dëgjojnë, ata vështirë se kundërshtojnë dhe rrallë gënjejnë.

Modeli pozitiv i komunikimit: Me persona të tillë rekomandohet kongruenca dhe barazia në komunikim. Është gjithashtu e rëndësishme të tregoni shenja besimi dhe rekomandohet të gjeni interesa të përbashkëta.

Psikotip i shqetësuar (i frikësuar)

Njerëzit me një dominant të theksuar ankthi karakterizohen nga ankthi i shtuar dhe risigurimi i vazhdueshëm ndaj gabimeve. Njerëz të tillë shpesh nuk mund të marrin vendime vetë. Ata përpiqen të mbyllen nga komunikimi dhe shqetësohen shumë gjatë kontakteve. Ata kanë ritualet e tyre qetësuese (për shembull, fshijnë këmbët, pështyjnë mbi shpatulla, para se të fillojnë punën pinë kafe çdo ditë "për ta përballuar atë"). Ata janë të përpiktë dhe ndjekin udhëzimet për të shmangur ndëshkimet. Këta janë njerëz që janë të përmbajtur në deklaratat dhe veprimet e tyre. Parimi i tyre është "Masni dy herë, prisni një herë". Lloji i dobët i sistemit nervor.

Pëlhurë: E zbehtë dhe e mbyllur. Preferohen pëlhura të thjeshta të errëta dhe gri ose pëlhura me modele të vogla gjeometrike.

Shprehjeve të fytyrës: I dobët, i pasigurt.

Gjestet: Vetë-qetësues, në ankth, shpesh prek veten, shtrëngon duart. Qëndrimet e njerëzve të tillë janë të kufizuara, sikur në pritje që ata do të "hiqen" nga vendi i tyre dhe do të vrapojnë.

Fjalimi: I qetë, i pasigurt. Frika për të thënë gjënë e gabuar.

Modeli pozitiv i komunikimit: Një bashkëbisedues i tillë rekomandohet të tregojë shenja inkurajuese të vëmendjes, të tregojë besim, lavdërim për çdo deklaratë pozitive dhe është më mirë të mos kritikoni pa nevojë. Nëse kritika është e nevojshme, ajo duhet të paraqitet në atë mënyrë që kundërshtari të kuptojë se nuk ka asgjë të keqe me situatën aktuale. Gjithashtu, kur komunikoni me vartësit "të shqetësuar", është e nevojshme të jepni udhëzimet më të hollësishme dhe të sakta të mundshme.

Nëse është e nevojshme të diagnostikoni një personalitet mbizotërues, duhet të mbahet mend se dominuesit janë vetëm tipare të karakterit të përmirësuar. Këto karakteristika përshkruajnë kategori "ideale" të tipareve të personalitetit. Në realitet, një individ më shpesh shpreh disa dominantë (dy ose tre dominantë), por shprehja e tyre mund të jetë "e paqartë", pasi një person karakterizohet nga jo një model sjelljeje, por disa. Bazuar në këtë teknikë, diagnostikuesi mund të supozojë se cili model i sjelljes është më në përputhje me ndërveprimin e suksesshëm në një situatë specifike me një psikotip të caktuar. Për ta bërë këtë, për të shmangur vlerësimet e gabuara, duhet të ktheheni gjithmonë te ideja se pamja e jashtme mund të jetë mashtruese, ashtu si fjalët. Prandaj, parashikimi i bazuar në veprime shpesh rezulton të jetë më cilësor.

Kanali YouTube i Artem Pavlov.

Që nga fëmijëria, asthenistët janë shumë të dobët dhe delikatë; ata rriten shpejt pa shfaqur një tendencë për të rritur vëllimin e muskujve ose yndyrën gjatë gjithë jetës së tyre. Lloji ciklotimik, përkundrazi, dallohet nga një figurë pikniku me një fytyrë të plotë, të butë me skica të gjera në formën e një mburoje ose pesëkëndëshi dhe një profil harmonik, një qafë të shkurtër, forma të rrumbullakosura trupore dhe një tendencë për depozitime yndyrore. Forma e diamantit të fytyrës është një derivat i dy trekëndëshave të lidhur në bazat e tyre ose diçka si një grup katror...

Ndani punën tuaj në rrjetet sociale

Nëse kjo punë nuk ju përshtatet, në fund të faqes ka një listë të veprave të ngjashme. Ju gjithashtu mund të përdorni butonin e kërkimit

Psikodiagnostika vizuale

Hyrje 3

Kapitulli 1. Diagnostifikimi vizual i temperamentit 5

1.1 Tipologjitë kushtetuese sipas E. Kretschmer 5

Kapitulli 2. Metodat e psikodiagnostikës vizuale 8

2.1 Fizionomia 8

2.2 Gjuha e trupit dhe lëvizjet 21

2.2.1 Gjuha e duarve dhe e këmbëve 21

2.2.2 Sjellja e syve 24

Përfundimi 26

Referencat 28

PREZANTIMI

Psikodiagnostika vizuale është një degë e re dhe relativisht e pavarur e psikologjisë, detyra e së cilës është të studiojë karakteristikat "e jashtme" të sjelljes dhe pamjes së një personi në mënyrë që të depërtojë në përmbajtjen "e brendshme" psikologjike të individit dhe të optimizojë përdorimin e aftësitë dhe karakteristikat individuale të çdo personi.

Rëndësia e kësaj teme qëndron në faktin se në kushtet e rritjes së rolit dhe rëndësisë së faktorit njerëzor në zhvillimin e të gjitha sferave të jetës shoqërore, rritet nevoja për zhvillimin e problemeve psikologjike të përmirësimit të punës me njerëzit, zgjidhja e të cilave është të lidhura kryesisht me diagnostifikimin e bazuar shkencërisht të problemeve personale, individuale-tipike dhe profesionale, cilësi të rëndësishme të studentëve dhe punonjësve, duke u ofruar specialistëve të burimeve njerëzore, mësuesve dhe menaxherëve metoda të arritshme dhe të besueshme përzgjedhjeje dhe trajnimi.

Në psikologjinë moderne, problemi i marrëdhënieve midis jashtme dhe të brendshme konsiderohet njëkohësisht nga anë të ndryshme. Pjesa më e madhe e punës së shkencëtarëve i kushtohet fenomenit të perceptimit shoqëror, i cili përfshin tre fusha: formimin e përshtypjes së parë të një personi, perceptimin e pamjes dhe sjelljes së tij, formimin e konceptit të një personi tjetër si individ. Këto probleme u trajtuan nga shkencëtarë të tillë si A.A. Bodalev, A.A. Leontiev, V.N. Kunitsyna, V.N. Panferov, G.M. Biryukova, S. Ash, G. Kelly dhe të tjerë. Shumë vëmendje i kushtohet kërkimit në komunikimin joverbal. Metodat specifike të "leximit" të sjelljes joverbale janë përshkruar në veprat e A. Pease, D. Nirenberg, G. Calero dhe të tjerë.

Qëllimi i kësaj pune është të studiojë veçoritë e psikodiagnostikës vizuale.

Arritja e këtij qëllimi përfshin zgjidhjen e detyrave të mëposhtme:

• Konsideroni tiparet e tipologjisë së personalitetit në varësi të karakteristikave kushtetuese;
• Zbuloni metodat bazë të psikodiagnostikës vizuale (fizionomia, gjuha e trupit dhe lëvizjet e saj).

Metodat e kërkimit: analitike, studimi i literaturës në këtë fushë.

Hulumtimi i kursit u shkrua duke përdorur literaturë mbi psikodiagnostikën e përgjithshme dhe fizionominë. Bibliografia paraqitet në fund të punës së kursit.

Psikodiagnostika vizuale është një drejtim i pavarur shkencor dhe praktik në psikologjinë e punës me njerëzit. Studimi i psikodiagnostikës vizuale si shkencë, praktikë dhe art i njohjes së njerëzve sipas shenjave të tyre të jashtme është profesionalisht i domosdoshëm për çdo punëtor subjekti i punës i të cilit është Njeriu.

1. Diagnostifikimi vizual i temperamentit
   1. Tipologji kushtetuese sipas E. Kretschmer

Karakteristika të ndryshme morale dhe psikologjike i janë atribuar prej kohësh një lloji të caktuar trupi. Shumë tipologji janë krijuar në bazë të karakteristikave të fizikut të një personi.

Një nga këto tipologji u sistemua nga E. Kretschmer. Pozicioni i tij kryesor ishte besimi se njerëzit me një lloj trupi të caktuar kanë karakteristika të caktuara mendore. Në këtë drejtim, E. Kretschmer zhvilloi një tipologji të fizikut, e cila përfshin lloje astenike, atletike dhe pikniku. Shfaqja e këtyre llojeve të trupit karakterizohet nga të dhënat e mëposhtme:

• asthenik (nga greqishtja i dobët) - një person me strukturë të brishtë, me gjoks të sheshtë, shpatulla të ngushta, gjymtyrë të zgjatura dhe të holla, një fytyrë të zgjatur, por një sistem nervor dhe tru shumë të zhvilluar. Që nga fëmijëria, astenikët janë shumë të dobët dhe delikatë, rriten shpejt, pa shfaqur tendencë për të rritur vëllimin e muskujve ose yndyrën gjatë gjithë jetës së tyre.
• piknik (nga greqishtja e trashë, e dendur) - ky lloj dallohet nga një trup masiv dhe një tendencë për të formuar shtresa yndyrore në bust me një sistem të dobët muskuloskeletor. Lartësia mesatare, figurë e dendur, fytyrë e butë e gjerë në një qafë të shkurtër masive, bark i fortë.
• atletik (nga lufta greke, lufta) - një skelet i fortë, muskuj të theksuar, një fizik proporcional i fortë. Lloji atletik karakterizohet nga zhvillimi i fortë i skeletit dhe muskujve, lëkura elastike, gjoksi i fuqishëm, shpatullat e gjera dhe qëndrimi i sigurt.

Përveç llojeve të përmendura, E. Kretschmer identifikoi edhe një tip displastik, i karakterizuar nga një strukturë pa formë dhe deformime të ndryshme të trupit (për shembull, rritje shumë e gjatë).

Në përputhje me llojet e identifikuara të trupit, E. Kretschmer dallon tre lloje të temperamentit:

• Skizotimik:

Një person skizotimik është i tërhequr, i prirur për reflektim, për abstraksion, ka vështirësi në përshtatjen me mjedisin, është i ndjeshëm dhe i prekshëm. Ndër njerëzit skizotimikë, Kretschmer identifikoi varietete: "njerëz të ndjeshëm të hollë", ëndërrimtarë idealistë, natyra dhe egoistë dominues të ftohtë, krisur dhe vullnet të dobët. Tek njerëzit skizotimikë, ekziston një lëkundje midis ndjeshmërisë dhe ftohtësisë, midis mprehtësisë dhe mërzisë së ndjenjave ("ai do të ofendojë një tjetër dhe në të njëjtën kohë do të ofendohet"). Ka një fizik asthenik.

Ndër heronjtë historikë që kishin veti skizotimike, sukseset e tyre janë kryesisht për shkak të tipareve tipologjike të mëposhtme: këmbëngulja dhe qëndrueshmëria sistematike, ashpërsia spartane, ftohtësia në lidhje me fatin e njerëzve individualë, nga njëra anë, dhe një sens estetik i rafinuar dhe drejtësi e pakorruptueshme. , nga ana tjetër, dhe në veçoritë e dhembshurisë së tij për rënkimet e të dobëtve dhe të plagosurve, patos ndaj vuajtjeve të popullit dhe një prirje për idealizëm në përgjithësi. Ana negative e këtyre avantazheve është prirja për doktrinar, mungesa e vullnetit të mirë, filantropia e këndshme natyrore, të kuptuarit e një situate specifike dhe karakteristikat e individëve. Ato mund të ndahen në grupet e mëposhtme:

1) idealistë dhe moralistë të pastër,

2) despotët dhe fanatikët,

3) njerëzit e llogaritjes së ftohtë.

Lloji skizotimik i njerëzve dallohet nga një hundë e gjatë dhe profili këndor, një pjesë e mesme tepër e lartë e fytyrës me skica vezake dhe një figurë e hollë dhe e hollë me një reliev afërsisht të theksuar muskulor-kockor.

• Ciklotimik:

Ciklotimiku është e kundërta e skizotimikut, emocionet e tij luhaten midis gëzimit dhe trishtimit, ai është i shoqërueshëm, i sinqertë, i sjellshëm dhe realist në pikëpamjet e tij. Ndër ciklotimikat, Kretschmer identifikon varietete: folës të gëzuar, humoristë të qetë, njerëz të qetë sentimentalë, dashamirës të shkujdesur të jetës, praktikues aktivë. Ndër ciklotimikat, mund të dallohen llojet e mëposhtme të udhëheqësve historikë:

1) luftëtarë të guximshëm, heronj popullorë,

2) organizatorë të gjallë në shkallë të gjerë,

3) politikanët pajtues.

Ka një ndërtesë pikniku.

Lloji ciklotimik, përkundrazi, dallohet nga një figurë piknike me një fytyrë të plotë, të butë, me një skicë të gjerë në formën e një mburoje ose pesëkëndëshi dhe një profil harmonik, një qafë të shkurtër, një formë trupi të rrumbullakosur dhe një tendencë drejt yndyrës. depozitat.

Ciklotimat dallohen nga shoqërueshmëria, realizmi dhe përshtatja e lehtë me mjedisin. Ata nuk janë njerëz me qëndrueshmëri të rreptë; ata janë të prirur për pajtueshmëri dhe kompromis. Aspektet negative të ciklotimës manifestohen në një tendencë për sipërfaqësor, pa takt, paqëndrueshmëri, mbivlerësim të aftësive të veta dhe pamaturi.

• Iksotomik.

Iskotimiku është një person me pak përshtypje, me gjeste dhe shprehje të përmbajtura të fytyrës dhe fleksibilitet të ulët të të menduarit. Ka një konstruksion atletik.

1. Metodat e psikodiagnostikës vizuale
   1. Fizionomia

Fizionomia është një doktrinë e pabazuar shkencërisht që synon të përcaktojë llojin e personalitetit dhe cilësitë mendore të një personi, bazuar në një analizë të tipareve karakteristike të kokës (në veçanti, pjesës së përparme të saj) dhe shprehjes së fytyrës.Për të kuptuar karakteristikat e një personi, ata studiojnë formën e fytyrës, hundës, syve; është gjithashtu e rëndësishme të kuptohet modeli i përgjithshëm i manifestimeve të tyre, për të kuptuar se cilat lëvizje ekspresive të pjesëve të fytyrës karakterizojnë përvoja të caktuara.

Format e fytyrës

Është më mirë të filloni të lexoni një fytyrë duke përcaktuar formën e fytyrës. Format gjeometrike përdoren shpesh për ta përshkruar atë: rreth, ovale, drejtkëndësh, katror, ​​romb, trekëndësh, trapezoid.

Përshkrimet më të zakonshme të personave të tillë janë:

• Një ovale, si një fytyrë e rrumbullakët, lidhet me natyrën e mirë, paqen, butësinë dhe hijeshinë. Një person me fytyrë të rrumbullakët ndonjëherë konsiderohet mendjengushtë dhe mendjelehtë, pak ambicioz, por ai nuk përpiqet për famë. Një fytyrë e rrumbullakët me një urë të lartë të hundës, mollëza të spikatura dhe sy të ndezur flet për aftësitë organizative të lindura të një personi dhe dëshirën e tij për udhëheqje. Është e vështirë për të që të jetë në një gjendje mosveprimi; ai është shumë energjik dhe i gëzuar. Forma e rrumbullakët e kokës zakonisht lidhet me mbizotërimin e endodermës në trup, një ind që lehtëson përthithjen e lëndëve ushqyese, gjë që mund të shpjegojë dëshirën për rehati, ushqim të shijshëm dhe shoqëri të këndshme. Forma e rrumbullakët e fytyrës karakterizon njerëzit me peshë të madhe. Nëse një person i tillë duhetPër më tepër, një hundë e vogël, atëherë kjo shërben si një shenjë e një natyre të shkujdesur: ai është një gustator, i do komoditetet e jetës, një dashnor i madh.

Karakteristikat kryesore të trekëndëshitfytyrat ballë të lartë dhe të gjerë, mollëza të theksuara, hundë të vogël kockore, sy të vendosur thellë, mjekër e vogël, paksa e dalë. Njerëzit me një fytyrë të tillë janë shumë të ndjeshëm dhe të paaftë për një lidhje të fortë. Kjo lloj fytyre konsiderohet kockore sepse ka pak inde të buta midis mollëzave dhe mjekrës. Një formë trekëndore e fytyrës vërehet shpesh tek mendimtarët, intelektualët, si dhe tek njerëzit dinakë, të shkathët, xhelozë, të cilëve u mungon përkushtimi dhe dashuria. Ata mund ta kenë të vështirë të shkojnë mirë me njerëzit e tjerë, sepse janë më të fokusuar në botën e tyre të brendshme. Në raste pozitive, këta njerëz i drejtohen shkencës, filozofisë dhe artit; Negativisht ata janë spiunë, mashtrues, biznesmenë të paturpshëm. Ata shpesh bëhen nxitës të protestave dhe demonstratave, e ndonjëherë edhe udhëheqës fanatikë të kauzave jopopullore. Pasi dështuan, ata tërhiqen dhe bëhen vetmitarë.

• Një fytyrë katrore është tipike për njerëzit që janë proaktivë, energjikë, të disiplinuar, efikas, me një etje të palodhshme për sukses; ata janë plotësisht të përkushtuar ndaj punës së tyre. I sinqertë dhe i hapur përkomunikimi, ata janë në të njëjtën kohë “të vështirë” në komunikim, ndonjëherë të pashpirt, të ashpër dhe të drejtpërdrejtë deri në mizori. Ata janë këmbëngulës në arritjen e qëllimeve të tyre, shumë të vendosur, por shpesh japin përshtypjen e njerëzve mendjemprehtë dhe të pasjellshëm. Ata bëjnë interpretues të mirë, megjithëse ata vetë përpiqen me këmbëngulje për udhëheqje. Femrat me këtë formë fytyre dallohen nga dëshira e tyre për dominim.

Fytyrat katrore dhe të zgjatura shoqërohen me mbizotërimin e mezodermës, indit nga i cili formohet sistemi muskuloskeletor. Njerëzit e këtij lloji janë proaktivë, këmbëngulës, këmbëngulës.

• Pronari i një drejtkëndëshiPër format e fytyrës, gjerësia e ballit është e njëjtë me gjerësinë e nofullës. Kjo është e ashtuquajtura formë aristokratike, pasi shumica e pushtetarëve dhe njerëzve në pushtet kanë këtë lloj fytyre. Ata zakonisht kanë talent organizativ dhe aftësi për të punuar me njerëz të tjerë për të arritur qëllimet e tyre. Tiparet tipike të karakterit të njerëzve të tillë janë inteligjenca, ndjeshmëria, paramendimi, largpamësia, drejtësia dhe qetësia. Ata zakonisht arrijnë sukses në jetë.
• Trapezoidale Forma e fytyrës ka shumë të përbashkëta me atë trekëndore, megjithëse ndryshon nga ajo në shumë aspekte domethënëse. Kjo fytyrë karakterizohet nga një ballë e gjerë dhe një mjekër paksa e ngushtuar (por jo e theksuar). Një person me një fytyrë të tillë është i zgjuar, pranues dhe inteligjent, i ndjeshëm, artistik, por nuk ka shpirtin e luftëtarit. Gratë janë optimiste. Ata jetojnë të lumtur, duke krijuar një atmosferë të këndshme për të tjerët.
• Fytyra në formë diamanti është një derivat i dy trekëndëshave të lidhur në bazat e tyre ose diçka si një katror "i vendosur" në një kënd. Njerëz të tillë karakterizohen nga ngurtësia, kokëfortësia, dogmatizmi, autonomia e ekzistencës dhe aftësia për t'u përshtatur (në të njëjtën kohë përvetësimi i veçorive të katrorëve ose trekëndëshave). Këta njerëz janë të fortë dhe të fuqishëm, të pakëndshëm në ndërveprim (ata janë të papërshtatshëm për t'u "ulur" dhe akoma më pak të përshtatshëm për t'u "ulur"). Ata përpiqen të personalizojnë fuqinë, dashurinë dhe mund t'i rezistojnë ose përballojnë një betejë rrethimi. Diamantet, si katrorët, kanë një rezervë mjaft të madhe të brendshme të energjisë dhe për shkak të kësaj ata mund të mbështesin riprodhimin e burimeve të tyre. Zona e brendshme e rombeve është e rëndësishme këtu: rombet "të hollë", të rrafshuar ashpër (si majat e shtizës) shërbejnë më shumë për goditje sesa për mbrojtje. Njerëz të tillë shpesh bëhen komandantë ushtarakë dhe menaxherë të lartë.

Zonat e fytyrës

Fytyra është e ndarë në tre zona: e sipërme, e mesme dhe e poshtme:

• InteligjentePjesa e sipërme zë të gjithë ballin, fillon në vijën e flokëve dhe përfundon në vijën e vetullave. Madhësia dhe forma e ballit përcaktojnë aktivitetin mendor dhe kuptimin real të jetës.
• Emocionale Pjesa e mesme e fytyrës përfshin të gjithë hapësirën poshtë vetullave deri në majë të hundës, pra është e barabartë me gjatësinë e hundës. Ai pasqyron shkallën e ndjeshmërisë, thellësisë shpirtërore dhe përmbajtjes së brendshme.
• Jetësore pjesa e poshtme, duke filluar nga vija e vrimave të hundës, përbëhet nga buzët dhe mjekra, mbart një ide për energjinë e një personi, dashurinë e tij për kënaqësinë dhe instinktet bazë, dëshirën për fitim dhe kënaqësi.

Në një fytyrë ideale, të tre zonat janë të balancuara dhe proporcionale. Kjo do të thotë që të gjitha tiparet e fytyrës janë në vend, nuk janë shumë të gjata apo të shkurtra, jo shumë të vogla apo të mëdha dhe nuk kanë defekte. Por fytyra të tilla janë të rralla. Prandaj, për të kuptuar saktë një person nga fytyra e tij, duhet të kuptoni se cila nga tre zonat pasqyrohet më qartë. Dhe pasi e kemi mësuar këtë, mund të supozojmë se çfarë e motivon personalitetin - instinktiviteti, ndjeshmëria apo inteligjenca.

kokë

Madhësia, forma dhe pozicioni i kokës gjithashtu japin informacion për një person. Fizionomistët besojnë se pronari i një koke të madhe është shpesh dembel, i paturpshëm dhe i paturpshëm.

Nëse pjesa okupitale është shumë e zhvilluar, atëherë ky person ka një kujtesë të mirë, është mjaft i guximshëm dhe i zgjuar.

Nëse balli është më i theksuar (shumë konveks), atëherë, ka shumë të ngjarë, ky nuk është një person shumë i sjellshëm; është më e vështirë për të të kujtojë informacionin dhe të punojë me të.

Një kokë shumë e vogël u përket individëve të dobët, të pasinqertë, ndoshta mashtrues. Nëse mbahet në një qafë të gjatë, atëherë personi shpesh është i zemëruar dhe është një grumbullim i disa mangësive, e ndoshta edhe veseve. Kur qafa praktikisht mungon, koka duket se është tërhequr në shpatulla, atëherë pronari i saj vuan nga zilia dhe është i prirur për lajka.

Një person i ndërtuar në mënyrë proporcionale, kur parametrat e kokës kombinohen në mënyrë harmonike me të gjithë trupin, dallohet edhe nga harmonia e karakteristikave personale - ai është i hapur, i sinqertë, bujar në marrëdhëniet me njerëzit, i mençur në marrjen e vendimeve, besnik ndaj fjalën e tij.

Një kokë e mprehtë gjendet më kot njerëz të prirur për sjellje antisociale.

Indianët peruan ende vendosin fasha të ngushta në kokat e djemve të porsalindur që deformojnë kafkën. Përfundimisht ajo merr formën e një kulle ose bëhet më e mprehtë në pjesën e përparme dhe të pasme. Sipas besimeve peruane, kjo i jep një personi guxim në betejë dhe mençuri në zgjidhjen e problemeve të jetës.

Secili person ka një pozicion të caktuar të kokës. Kështu, një kokë e kthyer prapa është karakteristikë e njerëzve të kotë dhe ambicioz, dhe një kokë e anuar përpara është karakteristikë e njerëzve intelektualë ose tepër të detyruar.

Rrudhat

E shkurtër, me skica të parregullta - një shenjë e shëndetit të dobët. Një rrudhë e përcaktuar qartë në ballë është një shenjë e fatit. Dy ose tre rrudha tërthore, madje të përforcuara nga një vertikale që i kryqëzon, premtojnë sukses. Prania e rrudhave të formave të ndryshme është një shenjë e jetëgjatësisë dhe lavdisë. Mendimtarët dhe administratorët e talentuar kanë dy rrudha të shkurtra, por të thella midis vetullave. Palosjet e thella që zbresin nga vrimat e hundës janë një shenjë e një jete të gjatë me sukses të madh.

Balli

Nëse ana e sipërme e trekëndëshit është e gjerë, kjo është një shenjë e një miku të vërtetë, një personi praktik dhe afarist. Ai është më i interesuar për punët zyrtare sesa për shtëpinë dhe familjen. Ana e sipërme e ngushtë e trekëndëshit tregon mundësinë e problemeve familjare. Një ballë e rrumbullakosur tregon një karakter të pavarur. Flokët e një artisti, artisti ose personi krijues në përgjithësi shpesh rregullohen në formën e shkronjës "M". Njerëz të tillë nuk shqetësohen për të nesërmen. Një vijë e thyer në ballë tregon një fëmijëri të vështirë.

Vetullat

Në fizionomi janë bërë përpjekje, në varësi të pozicionit, formës, trashësisë, “modelit” dhe ngjyrës së vetullave, për të nxjerrë përfundime të caktuara për karakteristikat personale të pronarit të tyre.

Vetullat e gjera dhe të gjata konsiderohen ideale. Nëse një burrë i ka ato në sfondin e lëkurës me pamje të këndshme, atëherë ai konsiderohet intelektual. Të njëjtat vetulla te një grua tregojnë se ajo është një koketë.

Vetullat e trasha janë karakteristike për një person kokëfortë, vendimtar dhe dominues, vetullat e rralla, përkundrazi, për një person të dobët dhe të pavendosur.

Vetullat e harkuara tregojnë një karakter të lehtë dhe sentimental.

I thyer rreth mosbesimit dhe kritik. Vetullat që lëvizin vazhdimisht gjatë një bisede tregojnë kotësi dhe mburrje.

Vetullat e varura mbi sy tregojnë dinakërinë dhe shkathtësinë, vetullat e ngushta dhe të shkurtra tregojnë një karakter fisnik dhe të barabartë.

Vetullat e gjata dhe të përafërta për thjeshtësinë dhe vrazhdësinë e një personi.

Vetullat e drejta janë karakteristikë e një personi racional dhe të drejtpërdrejtë, të shkurtër dhe të trashë - shpërthyes.

Sytë

Të gjithë e dinë që një person merr informacionin më të besueshëm përmes syve. Ato shërbejnë si pajisje unike nervore që ofrojnë 80% të të gjithë informacionit që hyn në trup.

Madhësia e syve të lidhura drejtpërdrejt me emocionalitetin e individit.

Sy te medhenj zakonisht tregojnë ndjeshmërinë e shpirtit dhe përshtypjen, shpesh guximin dhe dëshirën për udhëheqje. Rrallë, ato janë një shenjë e butësisë dhe qetësisë.

Tek njerëzit me sy të vegjël dhe të thellëemocionaliteti është shumë më pak i theksuar. Kjo nuk do të thotë se ata janë pa shpirt, thjesht se ndjenjat e tyre janë të fshehura nga sytë kureshtarë. Ata përpiqen të mos fusin asnjë element emocional në zgjidhjen e çështjeve të biznesit.

Sytë e vegjëlmë shpesh u përkasin njerëzve të mbyllur, të vetëkënaqur, ndonjëherë kokëfortë. Shpesh njerëzit me sy të tillë dallohen nga qëndrueshmëria e mahnitshme e ndjenjave dhe veprimeve.

Distanca midis syvevepron si shenjë tolerance, pra durim. Sa më larg të jenë sytë nga njëri-tjetri, aq më shumë hapësirë ​​mbulohet nga shikimi dhe sa më afër të jenë sytë, aq më e vogël është pamja. Njeri me sy të gjerëka tolerancë të lartë. Është e lehtë të komunikosh me të, sepse ai është i hapur dhe beson. Megjithatë, në zgjidhjen e problemeve praktike ai është i prirur për hezitim, është i ngadalshëm, shpesh pret derisa problemi të zgjidhet vetvetiu dhe fillon të veprojë me vonesë; kur situata rrezikon të dalë jashtë kontrollit. Kur keni të bëni me njerëz të tillë, është e nevojshme të merret parasysh pavendosmëria dhe plogështia e tyre. Nëse ju duhet të zgjidhni disa probleme së bashku ose t'i besoni një personi të tillë një detyrë të përgjegjshme, këshillohet të vendosni afate të qarta dhe t'i kujtoni me butësi.

Njerëzit me sy të ngushtë kanë tolerancë të ulët, dhe për këtë arsye përqendrim të lartë dhe dëshirë për përsosmëri. Ata reagojnë me dhimbje kur situata nuk zhvillohet siç duhet sipas tyre. Dëshira e tyre për të vendosur gjithçka në rregull ndonjëherë, jo pa arsye, të jep përshtypjen se janë tepër kërkues, përfshirë edhe veten e tyre. Kur komunikoni me ta, duhet të jeni tolerant ndaj pakënaqësisë së tyre me të gjitha llojet e gabimeve dhe papërsosmërive. Është më mirë të mos jepni arsye për një pakënaqësi të tillë.

Këndet e jashtme të syve janë një tregues i kritikitetit të individit. Njerëzit me sy, qoshet e të cilëve drejtohen poshtë, vërejnë me këmbëngulje gjithçka që shkon përtej kornizës. Në marrëdhëniet personale, ata shpesh janë të zgjedhur dhe grindavec. Kur komunikoni me ta, duhet të jeni të përgatitur për komente kritike të pakërkuara, por nuk duhet të ofendoheni prej tyre. Në fund të fundit, nëse i drejtoheni këtij personi për këshilla, mund të jeni të sigurt se do të merrni këshilla të dobishme, pasi një person kritik di të vërejë jo vetëm mangësi, por edhe avantazhe, mundësi të reja të papritura.

Një person, qoshet e jashtme të syve të të cilit janë ngritur, nuk ka perceptim kritik. Është e lehtë të komunikosh me të, ai nuk është i prirur të jetë sarkastik dhe të gjejë gabime me gjëra të vogla. Sidoqoftë, ai nuk di se si të shohë perspektiva premtuese pas gjërave të vogla. Prandaj, nuk duhet të mbështeteni shumë në gjykimin dhe këshillat e tij.

Qepalla e sipërme tregon prirjen e një personi për të menduar. Tek njerëzit me prirje për analiza dhe arsyetim, qepalla e sipërme është pak e ulur. Sy të mëdhenj me një shkëlqim të gjallë; me një qepallë të vetme me formë të bukur, e cila zakonisht është gjysmë e mbyllur. Sytë e tillë janë të pajisur me një person që gëzon fuqi dhe autoritet. Ai nuk bën kurrë gjykimin e tij derisa të kuptojë plotësisht çështjen dhe të analizojë të gjitha të dhënat fillestare. Kur diçka duhet të planifikohet ose shpjegohet, ai do ta bëjë atë tërësisht, me ndërgjegje dhe me kënaqësi.

Sytë e vegjël me qepalla të dyfishta të poshtme, me irise të zeza, qepalla e sipërme mezi duket. Njerëz të tillë zakonisht janë të shqetësuar, kanë një temperament të paqëndrueshëm dhe nuk shkojnë mirë me të tjerët. Ata kanë aftësi të dobëta analitike. Njerëz të tillë nuk u pëlqen të mendojnë dhe të veprojnë në mënyrë impulsive, të drejtpërdrejtë dhe mund të ecin përpara derisa të arrijnë atë që duan.

Hunda

Hunda është një tregues i vullnetit dhe aktivitetit. Për nga madhësia dhe forma e tij gjykohet forca e karakterit, mprehtësia, kurioziteti, fshehtësia, dyshimi dhe aftësitë intelektuale. Kështu, gjerësia e hundës në krahasim me gjatësinë e saj luan një rol të rëndësishëm në përcaktimin e karakterit të një personi: sa më e gjerë të jetë hunda, e shkurtër dhe e gjatë, aq më i qëndrueshëm është karakteri i pronarit të saj.

Ideale konsiderohen proporcione në të cilat hunda përbën saktësisht një të tretën e fytyrës dhe është e barabartë në lartësi me ballin dhe distancën nga baza në mjekër. Llojet e një hunde ideale përfshijnë:

• një hundë e bukur e ngushtë, e drejtë, "aristokratike", që i përket një personaliteti harmonik dhe integral, i cili dallohet nga vetëpërmbajtja dhe qetësia, harmonia e brendshme, mirësia, shoqërueshmëria dhe vullneti i mirë (njerëzve rreth tyre u pëlqejnë njerëzit me hundë të bukur, kjo është arsyeja pse ata shpesh bëhen liderë dhe të preferuar të shoqërisë);
• një hundë e drejtë me një majë të rrumbullakosur dhe krahë në formë personifikon një natyrë të arsyeshme, të guximshme, pasionante dhe këmbëngulëse; një hundë e tillë është karakteristike për njerëzit e artit, njerëzit me autoritet dhe ata që arrijnë suksesin më të madh në moshë madhore;

Një hundë e gjatë, Si rregull, është një shenjë e individualitetit, efikasitetit dhe krenarisë së theksuar; tregon kufizim dhe krenari të tepruar.

Hundat e shkurtra prishin harmoninë e fytyrës, por pronarët e tyre, si rregull, janë njerëz liridashës që nuk janë të prirur t'u përmbahen rreptësisht rregullave. Ata janë sensualë, impulsivë, gjaknxehtë, të paqëndrueshëm në veprime, por me "shpirt të hapur" dhe optimistë.

Plotësia e tepërt e hundës, pavarësisht nga forma, tregon ngrohtësinë dhe optimizmin e karakterit të pronarit të saj; një person i tillë është me natyrë të mirë, ka prirje disi fshatare, ndonjëherë një pamje të çrregullt, një pamje të ngushtë dhe mund të jetë i turpshëm.

Një hundë e ngushtë është një shenjë e një natyre të ftohtë, pesimiste me një të ardhme të paqartë:

i hollë, si i gdhendur, i përket një natyre mbresëlënëse, delikate, inteligjente dhe të ekuilibruar nga brenda;

i hollë, disi përpara, shfaqet tek një person që dallohet për ambicie të madhe, punë të palodhur, inteligjencë, dëshirë për të vendosur qëllime të vështira për veten, por edhe prirje për egoizëm.

Hunda e prerë është një shenjë e atyre me fat. Bartësit e hundëve të tilla të mprehta, si rregull, shmangin punën e vështirë, llogarisin fatin në jetë, ata janë kapriçioz, ekscentrikë dhe të paparashikueshëm në reagimet e tyre: një hundë paksa e mprehtë gjendet tek një person që dallohet nga gëzimi i lindur, thjeshtësia e karakteri, gjerësia e natyrës dhe harmonia shpirtërore; një hundë e përmbysur fort tregon se pronari i saj është një person i shëndetshëm, i guximshëm që nuk tërhiqet nga rreziku.

Një hundë "patate" (e trashë dhe me hundë të mprehtë) tregon një karakter spontan, të sigurt, por të lehtë.

Një hundë poshtë tregon egoizmin dhe mosshoqërueshmërinë e pronarit të saj.

Hunda e shtrembër e lindur është dëshmi e qëndrueshmërisë dhe e sipërmarrjes, e aftësisë për të kontrolluar të tjerët, e ndryshueshmërisë në ndjenja, por edhe e hipokrizisë, zilisë dhe xhelozisë. Një hundë e shtrembër, e devijuar djathtas ose majtas, është një shenjë e arrogancës, zilisë dhe dyshimit të pronarit të saj.

Hunda e drejtë karakterizon njerëzit delikatë, të bindur, me intuitë të zhvilluar mirë, të dalluar nga etja për njohuri dhe dashuria për punën. Ata kanë reagime të mira, një sens humori të zhvilluar dhe vlerësojnë shëndetin dhe forcën fizike.

Hundët me gunga i përkasin atyre që dallohen për ndjenjën e lartë të vetëvlerësimit, arrogancës, pasionit dhe përgjegjësisë në punë, dashurisë për aktivitetin mendor, kujdesit për familjen dhe besnikërisë në martesë.

Një hundë e zgjatur fort dallon një person, karakteri i të cilit është reflektues, individualiteti i të cilit është i jashtëzakonshëm, i përshtatshëm për llojin e udhëheqësit, një ndjenjë të lartë drejtësie, mbresëlënëse dhe energjie. Nuk është rastësi që ky lloj mori emrin e përditshëm "hundë krenare". Në të njëjtën kohë, një hundë e tillë mund të jetë një shenjë izolimi, papërgjegjshmërie dhe kurioziteti.

Një hundë e sheshtë dhe e gjerë do të thotë mungesë besimi në aftësitë e veta; një person i tillë është pedant, me parime të qarta, punëtor, ai karakterizohet nga vullnet i fortë dhe këmbëngulje. Ai është i pashoqërueshëm, me një humor të paqëndrueshëm dhe një prirje ndaj sulmeve të pakënaqësisë (veçanërisht atyre, hunda e të cilëve zgjerohet ndjeshëm në fund).

Hunda, e cila është një zgjatim i ballit, është një shenjë e kotësisë.

Një hundë rosë flet për butësi, vullnet të dobët dhe ndjeshmëri ndaj ndikimit të të tjerëve.

Hunda e një "eksperti" shprehje të tilla të fytyrës vërehen tek fëmijët, për shembull, nëse ata gjejnë diçka pa shije ose janë të mërzitur me mësimet morale të prindërve të tyre. Njerëzit që janë shumë pickues shpesh e zhvendosin lëkurën në hundë, duke rezultuar në rrudha tërthore në rrënjën e hundës (për disa, periodikisht, për të tjerët, vazhdimisht). Muskuli që kontrollon shprehje të tilla të fytyrës ngre njëkohësisht krahët e hundës dhe buzës së sipërme, e cila, nga ana tjetër, çon në formimin e dy palosjeve midis hundës dhe buzëve.

Veshët

Veshët e vegjël (deri në 6 cm në gjatësi) nënkuptojnë mendjelehtësi, një karakter të gjallë, një mendje të shkëlqyer, por sipërfaqësore. Veshët e vegjël janë një shenjë e telasheve dhe sensualitetit; ata shërbejnë si një tregues i cilësive të shpejtësisë së lartë të një individi dhe shpesh vërehen te vrapuesit.

Veshët e mëdhenj dhe të formuar mirë tregojnë dashurinë për të vërtetën dhe faktin që në rini pronari i tyre nuk ishte shumë energjik. Veshët mesatarisht të mëdhenj me konvolucione të përcaktuara mirë tregojnë aftësi muzikore, veshë të mëdhenj (më shumë se 7 cm) tregojnë vetëbesim dhe fuqi goditjeje.

Veshët e zgjatur tregojnë delikatesë dhe përshtypje; veshët e gjerë kjo është forca e karakterit, mendja e shëndoshë, realizmi; veshët e kthyer prapa tregojnë impulsivitet, impresionueshmëri të madhe dhe emocionalitet.

Veshët e mbetur (të dalë) dallojnë njerëzit mbresëlënës të pajisur me intuitë. Veshët e zgjatur, të mëdhenj (veshët e dalë) janë mjaft të zakonshëm dhe në disa raste tregojnë marrëzi dhe zgjuarsi të subjektit.

Goja

Pas syve, kjo është gjëja e dytë që i kushtojmë gjithmonë vëmendje. Goja na sjell informacion rreth sensualitetit, butësisë, fleksibilitetit, dashurisë, miqësisë, pra për botën emocionale të një personi. Njerëzit me gojë të madhe lindin “pushtues”, përpiqen të mbajnë pranë vetes sa më shumë informacione të ndryshme, për ta tretur më pas dhe përvetësuar, duke thënë në fund. "Kjo eshte e imja!" Ata kurrë nuk do të humbasin qëllimin e tyre, ata do të bëjnë çdo punë në mënyrë perfekte nëse shohin përfitimin e tyre në të.

Një gojë e vogël tregon një karakter të dobët dhe shqetësim në luftën për mbijetesë. Njerëz të tillë duhet të tregojnë shkathtësi të madhe dhe madje dinake në veprimet e tyre. Ata ndoshta e dinë se çfarë duan dhe nuk përpiqen të shpërndajnë forcat e tyre, të cilat nuk u mjaftojnë, veçanërisht për gjahun e madh. Por ka më shumë se mjaft zell.

Flokët

Ka përshkrime të marrëdhënies midis karakteristikave të ndryshme të flokëve dhe karakteristikave të sjelljes njerëzore ose gjendjes së trupit.

Nëse flokët janë të trashë dhe të trashë, atëherë pronari i saj ka një natyrë të egër dhe kokëfortë, ndonjëherë edhe të ashpër dhe të vrazhdë. Njerëz të tillë i durojnë më lehtë dhimbjet dhe vështirësitë e jetës, janë të drejtpërdrejtë në komunikim dhe janë të panjohur për delikatesën, ndoshta sepse nuk i kuptojnë nuancat e ndjenjave dhe nëntekstit të njerëzve të tjerë në deklarata. Është e lehtë t'i bësh të qeshin me një shaka të vrazhdë, por është e pamundur t'i bësh të vlerësojnë një aforizëm delikate.

Të buta, delikate, si flokët e një fëmije u përkasin njerëzve të bindur, të frikësuar, me natyrë të mirë dhe të ndjeshme. Trupi dhe shpirti i tyre dallohen nga një strukturë e brishtë dhe vulnerabilitet i shtuar. Ky lloj flokësh është më i zakonshëm tek femrat sesa tek meshkujt.

Njerëzit me natyrë të mirë me një pikëpamje pozitive për jetën kanë flokë të trashë dhe të butë.

Flokët bjonde janë pothuajse gjithmonë më të hollë dhe më të butë se të tjerët. Një kornizë e lehtë e fytyrës krijon përshtypjen e ekuilibrit më të madh, qetësisë, modestisë dhe madje butësisë. Njerëz të tillë dallohen nga natyra e mirë, sinqeriteti, besnikëria martesore dhe lidhja me traditat. Femrat me flokë bjond janë inteligjente dhe miqësore. Flokët bjonde janë të rrallë dhe ajo që është e rrallë i tërheq njerëzit me pazakontësinë e tyre.

Flokët e bardha flasin për natyrën e ftohtë, të dobët dhe të frikshme të pronarit të saj, mungesën e ndjeshmërisë.

Flokët e kuq shpesh tregojnë guximin, por edhe hakmarrjen dhe dinakërinë e pronarit të tyre, ndërsa tek femrat tregojnë edhe pasion dhe kapriçiozitet. Ata dallohen nga një lidhje e fortë me familjen. Nuk u pëlqen të ndryshojnë vendin e punës apo vendbanimin. Burrat dhe gratë me flokë të kuqe janë shumë të fuqishëm dhe kompleks në karakter. Ata janë parimorë, ambiciozë, kokëfortë, të fortë në shpirt.

Njerëzit me flokë të hapur janë të drejtë, të moderuar dhe të nënshtruar.

Biondet e lehta janë punëtore, me takt dhe të prirur të dorëzohen.

Flokët e zinj i përkasin natyrave kokëforta, të paqëndrueshme, kapriçioze dhe pasionante, flokët blu-zi i përkasin personaliteteve të forta me energji të madhe jetësore dhe prirje për përvoja të forta. Gratë me flokë të errëta janë me temperament dhe shumë seksuale.

Flokët kaçurrela janë më të zakonshme tek njerëzit me shumë talent, por jo të gjithë arrijnë të zbulojnë talentin e tyre. Njerëz të tillë dallohen nga dashuria, mendjelehtësia dhe etja për kënaqësi sensuale. Ata janë të aftë të gënjejnë dhe priren të komplikojnë edhe situata të thjeshta.

Flokët e rrallë dhe të hollë janë dëshmi e një karakteri të keq, dinak dhe të lig.

Flokët e gjata që rriten lirshëm janë konsideruar prej kohësh një shenjë pavarësie dhe vetëbesimi; flokë të gjatë për përfshirjen e meshkujve në botën e artit dhe muzikës.

Prerje e shkurtër e flokëve për gratë prania e tipareve të karakterit mashkullor.

Prerja e flokëve për gratë dëshira për pavarësi, origjinaliteti i një gruaje të emancipuar.

Njerëzit me flokë të pakontrollueshëm shpesh kanë personalitete kokëfortë.

Njerëzit që thinjat herët janë nervozë dhe gjaknxehtë, gjë që mund të tregojë sëmundje ose sprova të vështira që kanë përjetuar, por shpesh njerëz të tillë jetojnë deri në pleqëri. Flokët e thinjura janë rezultat i depigmentimit dhe konsumit të tepërt të ushqimeve shtazore. Gratë me një sistem nervor të çekuilibruar shpesh ndryshojnë ngjyrën e flokëve dhe formën e prerjes së flokëve.

1. Gjuha e trupit dhe lëvizjet

2.2.1 Gjuha e duarve dhe e këmbëve

Pothuajse të gjithë kemi studiuar gjuhë të huaja. Sidoqoftë, ekziston një gjuhë tjetër ndërkombëtare, e arritshme dhe e kuptueshme publikisht, për të cilën deri vonë dihej pak - kjo është gjuha e gjesteve, shprehjeve të fytyrës dhe lëvizjeve të trupit të njeriut.

E veçanta e gjuhës së trupit është se manifestimi i saj përcaktohet nga impulset e nënndërgjegjeshëm tonë, dhe mungesa e aftësisë për të falsifikuar këto impulse na lejon t'i besojmë kësaj gjuhe më shumë se metodës së zakonshme, verbale të komunikimit. Gjuha e trupit mund të falsifikohet, por për një kohë shumë të shkurtër, pasi së shpejti trupi do të transmetojë në mënyrë të pavullnetshme sinjale që kundërshtojnë veprimet e tij të vetëdijshme. Dua të theksoj se është e vështirë të falsifikosh dhe imitosh gjuhën e trupit për një periudhë të gjatë kohore, por është e dobishme të mësosh të përdorësh gjeste pozitive dhe të hapura për të komunikuar me sukses me njerëzit e tjerë dhe për të hequr qafe gjestet që mbartin një konotacion negativ, negativ.

Palmat dhe informacionet e transmetuara me ndihmën e tyre

Që nga kohra të lashta, një pëllëmbë e hapur ka qenë e lidhur me sinqeritetin, ndershmërinë, përkushtimin dhe besimin. Betimet zakonisht bëhen me pëllëmbën e dorës mbi zemër; në gjykatë, kur jepet dëshmia, dora ngrihet me një pëllëmbë të hapur, Bibla mbahet në dorën e majtë dhe dora e djathtë ngrihet lart në mënyrë që të shihet nga anëtarët e gjykatës.

Mënyra më e mirë për të zbuluar nëse bashkëbiseduesi është i sinqertë dhe i sinqertë me ju në këtë moment është të vëzhgoni pozicionin e pëllëmbëve të tij. Kur njerëzit janë plotësisht të sinqertë me ju, ata ju shtrijnë njërën ose të dyja pëllëmbët. Kur një person fillon të hapet, ai zakonisht hap pëllëmbët e tij plotësisht ose pjesërisht ndaj bashkëbiseduesit. Ashtu si gjestet e tjera të gjuhës së trupit, ky është një gjest krejtësisht i pavetëdijshëm; sugjeron që bashkëbiseduesi po thotë të vërtetën në këtë moment. Kur një fëmijë shtrihet ose fsheh diçka, ai fsheh pëllëmbët e tij pas shpine.

Po kështu, nëse një person dëshiron të fshehë diçka, ai do t'i fshehë duart në xhepa ose do t'i mbajë të kryqëzuara gjatë shpjegimit. Kështu, pëllëmbët e fshehura mund të sugjerojnë se ai po fsheh të vërtetën.

Gjestet e krahëve dhe duarve

Gishtat e shtrënguar. Ky gjest tregon zhgënjimin dhe dëshirën e një personi për të fshehur qëndrimin e tij negativ. Ky gjest ka tre opsione: gishtat e kryqëzuar të ngritur në nivelin e fytyrës (do të jetë më e vështirë për të negociuar me një person (duart shtrihen në tavolinë, në gjunjë kur jeni ulur ose poshtë para jush në një pozicion në këmbë.

Pozicioni spirale Duart. Ky gjest ka dy mundësi: duart me majën lart dhe duart me majën poshtë.

Qëndrimi i parë zakonisht miratohet kur folësi shpreh mendimin e tij ose parashtron idetë e tij. Pozicioni i dytë përdoret kur një person nuk flet, por dëgjon.

Duke i vendosur duart pas shpine. Ky konsiderohet si një gjest i një personi të sigurt me një ndjenjë superioriteti ndaj të tjerëve. Nëse e merrni këtë pozë në situata veçanërisht stresuese, do të ndiheni më pak të stresuar, më të sigurt dhe madje në kontroll.

Gjesti "duart pas shpine" është i ndryshëm nga gjesti "duart pas shpine me kyç dore", që tregon se personi është i mërzitur dhe përpiqet të tërhiqet. Në këtë rast, njëra dorë e kap kyçin e dorës aq fort sikur po përpiqet ta mbajë atë që të mos hedhë grusht. Është interesante se sa më shumë të zemërohet një person, aq më lart lëviz dora e tij në shpinë.

Theksimi i gishtit të madh. Ngjitja e gishtit të madh tregon fuqinë, epërsinë dhe madje edhe agresivitetin e një personi.

Kuptimi i gjesteve të duarve

Në pjesë të ndryshme të fytyrës

Gjesti kokë më kokë nuk do të thotë gjithmonë të gënjesh. Kjo mund të jetë shenja e parë e mashtrimit, dyshimit, pasigurisë, gënjeshtrës ose ekzagjerimit të një fakti real.

Një person merr një pozicion vlerësimi nëse mbështet faqen e tij me gishtat e shtrënguar në grusht dhe gishti tregues mbështetet në tempullin e tij.

Kur gishti tregues drejtohet vertikalisht drejt tempullit dhe gishti i madh mbështet mjekrën, kjo tregon se dëgjuesi ka një qëndrim negativ ose kritik ndaj folësit ose subjektit të mesazhit të tij. Shpesh, gishti tregues mund të fërkojë ose të tërheqë qepallë, ndërsa mendimet negative trashen. Sa më gjatë që një person të mbajë këto gjeste, aq më gjatë do të mbetet qëndrimi i tij kritik.

Gjesti i "përkëdheljes së mjekrës" do të thotë që personi po përpiqet të marrë një vendim.

Duart si barriera

Duart në gjoks. Kjo është, në thelb, një përpjekje për të izoluar veten nga një kërcënim i afërt ose rrethana të padëshiruara. Një gjë është e sigurt, nëse një person është nervoz ose merr një qëndrim kritik ose mbrojtës, ai kryqëzon krahët mbi gjoks. Ky është një sinjal i qartë se ai ndihet i pasigurt ose i kërcënuar.

Një tjetër opsion i zakonshëm për një pengesë jo të plotë është një gjest në të cilin një person mban duart e veta. Ky gjest zakonisht përdoret nga njerëzit që qëndrojnë para një auditori të madh kur marrin një çmim ose kur japin një fjalim.

Gjeste të maskuara që lidhen me kryqëzimin e krahëve

Gjestet e maskuara që lidhen me kryqëzimin e krahëve janë gjeste shumë të sofistikuara dhe të rafinuara të përdorura nga njerëzit që janë vazhdimisht në qendër të vëmendjes. Për të bërë këtë gjest, dora lëviz nëpër trup në drejtim të dorës tjetër, por në vend që ta kap atë dorë, ajo prek një çantë, byzylyk, orë, mansheta ose ndonjë objekt tjetër që ndodhet në ose afër dorës së kundërt. Dhe përsëri krijohet një barrierë dhe vendoset një gjendje sigurie.

Barriera mbrojtëse e formuar duke përdorur këmbët

Ashtu si barrierat mbrojtëse të krijuara me krahët, kryqëzimi i këmbëve është një shenjë e qëndrimit negativ ose mbrojtës të një personi.

Kryqëzimi i këmbëve mbi këmbët për të formuar një kënd tregon se këtu ka një frymë konkurrence dhe kontradikte.

Një person me një reagim të shpejtë, i cili është shumë i vështirë për t'u bindur në një debat, shpesh ulet me këmbët e kryqëzuara dhe me krahët e lidhur rreth këmbëve.

Kjo është një shenjë e një personi të vendosur, kokëfortë, i cili kërkon një qasje të veçantë për të arritur një gjuhë të përbashkët.

2.2.2 Sjellja e syve

Baza për komunikim të vërtetë mund të krijohet vetëm kur komunikoni me personin ballë për ballë. Nëse ndiheni rehat kur komunikoni me disa njerëz, atëherë me të tjerët ndiheni të pakëndshëm dhe mosbesues. Kjo kryesisht ka të bëjë me mënyrën se si ata ju shikojnë, gjatësinë e shikimit të tyre dhe sa gjatë mund ta mbajnë shikimin tuaj.

Nëse një person është i pandershëm ose fsheh diçka, sytë e tij takohen me tuajin më pak se 1/3 e rasteve. Nëse vështrimi i një personi ndesh sytë tuaj më shumë se 2/3 e rasteve, mund të nënkuptojë një nga dy gjërat: së pari, ai ose ajo ju duket shumë interesant ose tërheqës, në këtë rast bebëzat e syve do të zgjerohen; së dyti, ai ose ajo është armiqësor ndaj jush dhe ju sfidon joverbalisht; në këtë rast, nxënësit do të jenë të shtrënguar.

Pamja e biznesit

Kur zhvilloni negociata biznesi, imagjinoni se ka një trekëndësh në ballin e bashkëbiseduesit tuaj. Duke e drejtuar shikimin drejt këtij trekëndëshi, ju krijoni një atmosferë serioze dhe personi tjetër ndjen se jeni në një humor biznesi. Me kusht që shikimi juaj të mos bjerë poshtë syve të tjetrit, do të mund të kontrolloni ecurinë e negociatave me shikimin tuaj.

Pamje sociale

Kur shikimi juaj bie nën nivelin e syve të personit tjetër, krijon një atmosferë ndërveprimi shoqëror. Eksperimentet në studimin e karakteristikave të shikimit kanë treguar se gjatë komunikimit social, sytë shikojnë edhe trekëndëshin simbolik në fytyrën e një personi, në këtë rast i vendosur në vijën e syve dhe zonën e gojës.

PËRFUNDIM

Psikodiagnostika vizuale është aftësia për të përcaktuar karakteristikat e psikologjisë njerëzore nga shenjat e jashtme. Parimi bazë mbi të cilin bazohet ky sistem është si vijon: psikika e njeriut projektohet në trupin e tij fizik. Megjithatë, ndryshe nga psikika, e cila nuk është e dukshme, trupi fizik është menjëherë i dukshëm. Duke parë trupin fizik dhe duke analizuar disa parametra, mund të nxjerrim përfundime në lidhje me gjendjen mendore të një personi, si global ashtu edhe lokal, d.m.th. aktuale. Kjo është e dobishme për përcaktimin e karakteristikave psikologjike dhe personale të një personi, gjendjen e tij mendore para fillimit të komunikimit ose gjatë komunikimit, në mënyrë që të përcaktohet nëse komunikimi po ecën në drejtimin e duhur. Përveç sa më sipër, aftësitë e psikodiagnostikës vizuale janë interesante sepse ato mund të zbatohen për veten. Shpesh është e vështirë për një person të shohë dhe kuptojë problemet e veta psikologjike, sepse... Ka mekanizma mbrojtës në punë - barriera të veçanta mendore që nuk e lejojnë një person të vlerësojë në mënyrë adekuate gjendjen e tij. Por trupi fizik është gjithmonë i dukshëm. Ju nuk mund ta fshihni atë nga vetja dhe duke u parë në pasqyrë, duke përdorur skemat e duhura, mund të nxirrni përfundime në lidhje me gjendjen tuaj reale psikologjike.

Njeriu është një krijesë komplekse. Asnjë skemë e vetme e thjeshtë për përshkrimin e tij nuk do të funksionojë, sepse njeriu nuk është thjesht një qenie komplekse, por edhe kompleks hierarkikisht. Ekziston një hierarki e niveleve psikologjike, secila prej të cilave është e lidhur me të tjerat. Zotërimi i çdo niveli ofron një grup të caktuar mundësish për diagnostikimin e një personi.

Niveli më i thjeshtë i analizës së një personi është analiza e tipit të tij kushtetues. Lloji kushtetues është struktura e përgjithshme e trupit fizik. Struktura fizike e një personi më pas mbivendoset mbi karakterin, inteligjencën, komplekset, edukimin dhe qëndrimet. Kjo vepër përshkruan tre llojet më të zakonshme të strukturës ose strukturës së trupit të njeriut, të zbuluara nga E. Kretschmer: asthenic. atletike dhe piknik. Secilin prej tyre e lidhte me një lloj karakteri të veçantë.

Një nivel tjetër i analizës njerëzore është fizionomia - shkenca e studimit të fytyrave. Puna ofron një analizë të detajuar se si format e kokës, hundës, syve, buzëve dhe veshëve karakterizojnë përvojat emocionale të një personi.

Kështu, zotërimi dhe aftësia për të lexuar lëvizjet shprehëse përfshin një kuptim të mprehtë të nuancave dhe nuancave në shprehjen e fytyrës, gjestet, qëndrimin dhe lëvizjen e trupit të një tjetri. Karakteristikat psikologjike individuale të një personi mund të njihen nga tiparet strukturore të trupit, tiparet e fytyrës dhe karakteristikat e tjera.

Bibliografi

1. Bodalev A.A. Stolin V.V. Psikodiagnostika e përgjithshme. SPb.: Fjalim. 2006. 440 fq.
2. Eremina T.I. Psikodiagnostika vizuale: një udhëzues praktik. Rostov n/d.: Phoenix, 2010. 171 f.
3. Kolesnikova G.I. Psikodiagnostika e personalitetit nga A në Z. M.: Phoenix, 2009. 315 f.
4. Krymova A. S. Arti i leximit të fytyrave. Shën Petersburg: Nevsky Prospekt. 2004. 187 fq.
5. Parshukova L.P., Shakurova Z.A. Fizionomia: lexoni fytyrën. Rostov n/d.: Phoenix, 2004. 256 f.
6. Petrova E.A. Diagnostifikimi vizual i personalitetit në aktivitetet praktike të një psikologu. M.: RIC AIM, 2007. 131 f.
7. Pease A. Gjuha e re e lëvizjeve të trupit. Versioni i zgjeruar. M.: Eksmo, 2007. 272 ​​f.
8. Raigorodsky D.Ya. Psikodiagnostika praktike. Metodat dhe testet. M.: Bakhrakh-M, 2006. 672 f.
9. Ratanova T., Shlyakhta N. Metodat psikodiagnostike për studimin e personalitetit. M.: Instituti Psikologjik dhe Social i Moskës, 2008. 264 f.
10. Shchekin G. Psikodiagnostika vizuale: njohja e njerëzve nga pamja dhe sjellja e tyre. Kiev: MAUP, 2001. 611 f.
11. Shmelev A.G. Psikodiagnostika e tipareve të personalitetit. M.: Rech, 2002. 480 f.
12. Samoilova E. Diagnostifikimi kompleks vizuale. M.: Astrel, 2007. 288 f.
13. Sergeeva O. Gjuha e shenjave. Si të lexoni mendimet pa fjalë? M.: Eksmo, 2008. 42 f.
14. Stepanov S.S. Gjuha e paraqitjes. M.: Eksmo. 2007. 412 fq.
15. Ushatikov A.I. Psikodiagnostika audiovizive. M.: Akademia. 2000.112 fq.

Vepra të tjera të ngjashme që mund t'ju interesojnë.vshm>
17641.		Komunikimi vizual në promovimin e mallrave dhe shërbimeve	1.23 MB
	Komunikimet vizuale dhe historia e origjinës së tyre. Historia e shfaqjes dhe transformimit të komunikimit vizual. Llojet e komunikimit vizual dhe karakteristikat e tyre. Komunikimet vizuale në mjedisin urban.
12909.		PSIKODIAGNOSTIKA	20,98 KB
	Po bëhet një studim i dëshmitarëve dhe të dyshuarve të dëmtuar nga pikëpamja e përcaktimit të disa cilësive të personalitetit, nivelit të zhvillimit intelektual, karakteristikave të tyre psikofiziologjike etj. Nëse në kuptimin e përgjithshëm shkencor koncepti i diagnozës nënkupton njohje, atëherë në psikologji Koncepti i vendosjes së një diagnoze psikologjike kuptohet si marrja e një vendimi të kualifikuar për gjendjen aktuale psikologjike të një personi në tërësi ose për gjendjen në një moment të caktuar në kohë të një vetie të vetme mendore. Së pari, diagnoza e bazuar në...
9718.		Psikodiagnostika e gatishmërisë së fëmijëve për shkollë	68.13 KB
	Përshkrimi i metodave të zgjedhura për ekzaminimin psikodiagnostik. Për të përshtatur me sukses një fëmijë në shkollë dhe për ta përshtatur atë me kërkesat bazë të shkollës, shërbimi psikologjik i shkollës formon grupe korrektuese dhe zhvillimore. Kohët e fundit është botuar shumë literaturë psikologjike që përmban...

përmbajtja

Prezantimi………………………………………………………………………………………	3
1. Diagnoza vizuale e temperamentit…………………………………….	4
1.1. Teoritë për diagnostikimin e temperamentit……………………………………..	4
1.2. Kriteret bazë për përcaktimin e llojit të temperamentit…………	6
1.3. Diagnostifikimi pamor i tipit të temperamentit (kriteret psikomotore dhe emocionale)…………………………………………………………………
2. Diagnoza vizuale e theksimeve të karaktereve……………………….	11
2.1. Teoritë e diagnostikimit të karakterit…………………………………………………………	11
2.1. Koncepti i theksimit të karakterit…………………………………………	13
2.2. Karakteristikat e karakteristikave të sjelljes në varësi të llojit të theksimit……………………………………………………………………
3. Informacioni vizual në komunikim (qasja psikosemiotike)…..	20
4. Metodat e diagnostikimit vizual në aplikimin praktik……….	25
3.1. Grafologjia………………………………………………………..	25
3.2. Fizionomia………………………………………………………….	26
3.3. “Gjuha e trupit”……………………………………………………………………………….	27
3.4. Diagnoza “sipas sëmundjes”………………………………………..	27
Përfundim……………………………………………………………………	29
Lista e referencave…………………………………………………………..	30

Prezantimi

Identifikimi i modeleve të kombinimit të tipareve individuale të njerëzve të veçantë ka strategji dhe rezultate të ndryshme në psikologjinë shkencore. Nga njëra anë, individualiteti i një personi mund të konsiderohet pikërisht tërësia, tërësia e vetive dhe cilësive të tij mendore si elemente individuale që së bashku përbëjnë një klasë të caktuar.

Rezultati i klasifikimit të individëve do të jetë një koleksion i grupeve të ndryshme të tipareve individuale, të kombinuara sipas ligjeve të statistikave dhe të vëzhguara në mënyrë empirike me frekuencë të ndryshme. Nga ana tjetër, individualiteti përcaktohet si një lloj - një strukturë integrale, brenda së cilës çdo pronë dhe cilësi specifike e një personi merr një shpjegim natyror. Si rezultat i ndërtimit të një tipologjie, identifikohen lloje individuale cilësisht individuale, të ndërlidhura me njëri-tjetrin dhe thelbësisht të ndryshëm nga njëri-tjetri.

Metodat për identifikimin e klasave ose llojeve të individëve gjithashtu ndryshojnë në natyrën e kritereve të përdorura. Këto mund të jenë kritere empirike të marra nga analiza dhe përgjithësimi i të dhënave specifike eksperimentale. Si rregull, klasifikimi empirik është induktiv, nëpërmjet një kalimi të natyrshëm nga rastet e veçanta në ato të përgjithshme. Metoda deduktive e ndërtimit të një tipologjie të individëve - nga e përgjithshmja tek ajo specifike - përfshin identifikimin teorik të veçorive kryesore themelore të saj, dallimet dhe më pas verifikimin dhe vërtetimin e llojeve që rezultojnë në materialin empirik.

Qasjet e përgjithshme ndaj tipologjisë së individualitetit përcaktohen nga detyrat kryesore njohëse dhe praktike të studimit të tij.

Si një nga metodat për diagnostikimin e llojeve të theksimit të temperamentit dhe karakterit, mund të dallohet diagnostikimi vizual.

1. Diagnoza vizuale e temperamentit

1.1. Teoritë për diagnostikimin e temperamentit

Që nga kohërat e lashta, është vërejtur se njerëzit ndryshojnë nga njëri-tjetri në dinamikën e sjelljes. Fakti i dallimeve individuale midis njerëzve, i vërtetuar nga arsyeja e shëndoshë, u shndërrua për herë të parë në një objekt analize shkencore nga shkencëtari i madh grek Hipokrati (shekulli IV p.e.s.), i cili, i ndikuar nga filozofia natyrore e Empedokliut, tregoi se kushti kryesor për ekzistenca e një organizmi është të dhënat në të në një proporcion të caktuar dhe katër lëngje (humor) që e ushqejnë atë. Sipas Hipokratit, prania e këtyre lëngjeve në përmasa të ndryshme në trupin e njeriut përcakton ndryshimin midis njerëzve në forcën e përvojave të tyre.

I bazuar teoria humorale Hipokrati, varësisht se cili prej lëngjeve mbizotëron në trup, u krijuan katër lloje të temperamentit: sanguin, melankolik, flegmatik dhe kolerik. Ky klasifikim i temperamenteve nuk e ka humbur fuqinë e tij deri më sot. Pati studiues që vunë në dukje pamjaftueshmërinë e këtij klasifikimi, shtuan lloje të reja, vunë në dukje praninë e varianteve të tjera të këtyre llojeve, formave të përziera dhe pakësuan numrin e këtyre llojeve (Kretschmer), por askush nuk dyshoi në ekzistencën e llojeve të temperamentit. Tiparet kryesore të temperamenteve të vendosura në lashtësi - karakteristikat e tyre fenomenologjike - gjithashtu nuk janë të diskutueshme. Dallimi në opinione ndikoi në çështjen e shpjegimit, kuptimit të temperamenteve dhe vendosjes së mekanizmave të tyre psikologjikë dhe fiziologjikë.

Një numër shkencëtarësh e konsiderojnë temperamentin si një veti të lindur biologjike të një organizmi - temperamenti paraqitet si një veti e çdo procesi biologjik individual ose përbërje integrale e një organizmi, si një veti që manifestohet në përvojat dhe sjelljen e një individi. Disa studiues që marrin një këndvështrim biologjik e konsiderojnë shkakun e dallimeve individuale si sistemin humoral (Hipokrati, Aristoteli, Galeni), ndërsa të tjerë e konsiderojnë veçantinë e qarkullimit të gjakut (Geller, Stahl, Lesgaft) ose procesin metabolik në trup. (Fulier), kushtetuta (Gal, Virenice, Gales, De-Giovani, Seago, Kretschmer, Sheldon), proceset neurologjike (Erisberg, Henle, Zeeland), veçoritë e aktivitetit më të lartë nervor (I.P. Pavlov dhe shkolla e tij).

Ekzistojnë një sërë konceptesh në të cilat vetitë e temperamentit, të kuptuara si të trashëguara ose të lindura, shoqëroheshin me dallime individuale në tiparet e fizikës. Këto tipologji quhen tipologjitë kushtetuese . Modeli tipologjik më i përdorur u propozua nga E. Kretschmer, i cili në vitin 1921 botoi veprën e tij të famshme "Struktura e trupit dhe karakteri". Ideja kryesore ishte se njerëzit me një lloj të caktuar ndërtimi kanë karakteristika të caktuara mendore. Ai bëri shumë matje të pjesëve të trupit, të cilat e lejuan atë të identifikonte 4 lloje kushtetuese:

Leptosomatike– karakterizohet nga një fizik i brishtë, shtat i gjatë, gjoks i sheshtë; supet janë të ngushta, gjymtyrët e poshtme janë të gjata dhe të holla;

Piknik– një person me ind dhjamor të theksuar, tepër i trashë. karakterizohet nga lartësia e vogël ose e mesme, një trup i shtrirë me bark të madh dhe një kokë të rrumbullakët në një qafë të shkurtër;

^ Atletike- një person me muskuj të zhvilluar, një fizik të fortë, i karakterizuar nga lartësia e gjatë ose mesatare, shpatullat e gjera, ijet e ngushta;

Displastike– njerëz me strukturë pa formë, të çrregullt; Individët e këtij lloji karakterizohen nga deformime të ndryshme të trupit (për shembull, lartësia e tepërt, fiziku joproporcional).

Me këto lloje të strukturës së trupit, Kretschmer lidh dy lloje kryesore të temperamentit, të cilat ai i quan skizotimik dhe ciklotimik. Një person skizotimik ka një fizik asthenik, ai është i mbyllur, i prirur ndaj luhatjeve në emocione, kokëfortë, pak i ndjeshëm ndaj ndryshimit të qëndrimeve dhe pikëpamjeve dhe ka vështirësi në përshtatjen me mjedisin. Ciklotimiku ka një fizik pikniku, emocionet e tij luhaten mes gëzimit dhe trishtimit, kontakton lehtësisht me njerëzit dhe është realist në pikëpamjet e tij.

Kretschmer zhvillon teorinë e tij të temperamenteve, duke theksuar veçmas në një tabelë "talentet e veçanta" karakteristike të varianteve të plota shoqërore të temperamenteve. Për shembull, një poet ciklotimik është për të një "realist, një humorist", ndërsa një poet skizotimik është më shumë një romantik, një artist i formës. Në mënyrë të ngjashme ai ndan personazhet e eksploruesve dhe udhëheqësve.

Teoria e E. Kretschmer ishte shumë e përhapur në Evropë, dhe në SHBA, koncepti i temperamentit të W. Sheldon, i formuluar në vitet '40 të shekullit të kaluar, fitoi popullaritet.

Në ndryshim nga këndvështrimi biologjik, janë paraqitur teori psikologjike, sipas të cilave temperamenti nuk është një veti e lindur, biologjike e trupit, e cila gjen shprehje përkatëse në botën e përvojave njerëzore, por një pronë e lindur e vetë shpirtit. , psikika (Platner, Kant, Wundt, Gefting, Stern, etj.). Sipas teorive psikologjike, temperamenti është i lidhur me trupin, por kjo lidhje nuk ka ndonjë karakter specifik. Kjo lidhje nuk është thelbësisht e ndryshme nga natyra e lidhjes midis tipareve të tjera të personalitetit dhe organizmit; çështja e marrëdhënies midis organizmit dhe temperamentit qëndron midis pyetjeve në përgjithësi për marrëdhëniet midis mendores dhe fizike.
^ 1.2. Kriteret bazë për përcaktimin e llojit të temperamentit

Vetitë e temperamentit manifestohen në të njëjtën mënyrë në një shumëllojshmëri të gjerë aktivitetesh dhe për qëllime të ndryshme. Për shembull, nëse një nxënës shqetësohet përpara se të bëjë një test, shfaq ankth përpara se të japë një mësim në shkollë gjatë praktikës mësimore, ose është duke pritur me ankth fillimin e një gare sportive, kjo do të thotë se ankthi i lartë është një pronë e temperamentit të tij. Vetitë e temperamentit janë më të qëndrueshme dhe konstante në krahasim me karakteristikat e tjera mendore të një personi. Vetitë e ndryshme të temperamentit janë të ndërlidhura natyrshëm, duke formuar një organizim, strukturë të caktuar, duke karakterizuar llojin e temperamentit.

Kriteret psikomotore dhe emocionale për karakterizimin e llojeve të temperamentit përcaktohen nga vetitë themelore të mëposhtme.

Ndjeshmëria- forca më e vogël e ndikimeve të jashtme të nevojshme për shfaqjen e çdo reagimi mendor te një person, dhe shpejtësia e shfaqjes së këtij reagimi (rritje e ndjeshmërisë). Nëse disa kushte operimi nuk shkaktojnë acarim për një person, për një tjetër ato bëhen një faktor i fortë shqetësues. E njëjta shkallë e mosplotësimit të nevojave nga një person pothuajse nuk vërehet, ndërsa tek një tjetër shkakton vuajtje. Në këtë rast, i dyti ka ndjeshmëri më të lartë.

Reaktiviteti- shkalla e reagimeve të pavullnetshme ndaj ndikimeve të jashtme ose të brendshme me forcë të barabartë (një vërejtje kritike, një fjalë fyese, një kërcënim, një tingull i mprehtë dhe i papritur).

Aktiviteti– shkalla e aktivitetit (energjisë) me të cilën një person ndikon në botën e jashtme dhe kapërcen pengesat në arritjen e qëllimit. Kjo përfshin përqendrimin dhe këmbënguljen në arritjen e një qëllimi, fokusimin në punën afatgjatë, etj.

Raporti i reaktivitetit dhe aktivitetit është ajo nga e cila varet kryesisht aktiviteti i një personi: nga rrethanat e rastësishme të jashtme dhe të brendshme (në gjendjen shpirtërore, dëshirat, ngjarjet e rastësishme) ose nga qëllimet, synimet, aspiratat, besimet e një personi.

^ Shkalla e reagimit– shpejtësia e reagimeve dhe proceseve të ndryshme mendore: shpejtësia e lëvizjes, shkathtësia, shpejtësia e memorizimit, shpejtësia e mendjes.

Plastike ngurtësi. Kjo është lehtësia dhe fleksibiliteti i përshtatjes së një personi ndaj ndikimeve të jashtme (plasticiteti) ose inercia dhe ngurtësia e sjelljes së tij (ngurtësia).

Ekstraversioni dhe cilësia e tij e kundërt - introversioni. Nga kjo varet kryesisht reagimet dhe aktivitetet e një personi - nga përshtypjet e jashtme që lindin në këtë moment (ekstroversioni) ose nga imazhet, idetë dhe mendimet që lidhen me të kaluarën dhe të ardhmen (introversioni). Ngacmueshmëria emocionale - sa i dobët është një ndikim i nevojshëm që të ndodhë një reagim emocional dhe me çfarë shpejtësie ndodh. Shprehet në ndjeshmëri emocionale, impulsivitet, lëvizshmëri emocionale (shpejtësia e ndryshimeve në gjendjet emocionale, fillimi dhe ndërprerja e tyre).
^ 1.3. Diagnoza vizuale e tipit të temperamentit (kriteret psikomotore dhe emocionale)

Në procesin e hulumtimit të katër llojeve kryesore të temperamentit (sipas Hipokratit), u identifikuan disa veti të përbashkëta për secilin lloj.

Sanguine(bazuar në një lloj sistemi nervor të fortë, të ekuilibruar dhe të lëvizshëm). Çfarë është karakteristikë e një personi sanguin? Para së gjithash, reaktiviteti i tij i shtuar, i cili manifestohet në faktin se ai i përgjigjet gjallërisht dhe me emocione të mëdha çdo gjëje që tërheq vëmendjen e tyre, është shumë mbresëlënëse. Një person sanguin dallohet gjithashtu nga aktiviteti i shtuar - ai tregon këmbëngulje dhe energji të madhe. Aktiviteti dhe reaktiviteti i tij janë të ekuilibruar - ai lehtë mund të frenojë reagimet dhe manifestimet e tij të ndjenjave. Ndjenjat lindin dhe ndryshojnë lehtësisht, përvojat emocionale janë zakonisht të cekëta. Shprehjet e fytyrës janë të pasura, të lëvizshme, ekspresive. Shkalla e reagimit është mjaft e lartë, e cila manifestohet në lëvizje të shpejta, një ecje të kapërcyer dhe një ritëm të shpejtë të të folurit. Një person sanguin dallohet nga plasticiteti i lartë i sjelljes dhe ekstroversioni. Ai është kureshtar, i gëzuar, emocionet lindin lehtësisht, por ato nuk janë të forta apo të thella, ai harron shpejt fyerjet dhe është miqësor.

Kolerike(bazohet në një lloj sistemi nervor të fortë, të pabalancuar - me mbizotërim të ngacmimit). Njerëzit kolerik, si njerëzit sanguinë, karakterizohen gjithashtu nga reaktivitet dhe aktivitet i lartë dhe një shkallë e shpejtë reagimi. Por reaktiviteti mbizotëron mbi aktivitetin. Kjo është arsyeja pse ai është kaq i papërmbajtur dhe gjaknxehtë, e humbet lehtësisht durimin dhe është i padurueshëm. Ai është më pak plastik dhe më i ngurtë se një person sanguin, prandaj ka stabilitet dhe qëndrueshmëri më të madhe të interesave të tij. Ai karakterizohet nga mprehtësia dhe shpejtësia e lëvizjeve, forca, impulsiviteti dhe shprehja e gjallë e përvojave emocionale. Një person kolerik merr përsipër çdo biznes me pasion dhe ka frikë nga iniciativat. Në komunikim është gjaknxehtë, i ashpër dhe nuk i mban prapa emocionet.

Melankolike(bazuar në një lloj të dobët të sistemit nervor). Ndryshe nga llojet e tjera të temperamentit, një person melankolik ka ndjeshmëri të lartë, që manifestohet në sensualitet dhe prekshmëri të dhimbshme. Reaktiviteti i ulët dhe aktiviteti i reduktuar manifestohen tek një person melankolik në atë që ai rrallë qesh, nuk është i sigurt në vetvete, shpesh dhe lehtësisht humbet dhe nuk e përfundon punën e tij. Ai dallohet nga një ritëm i ngadaltë mendor - lëvizjet e tij janë të ngadalta, të dobëta, ai flet ngadalë. Lodhet shpejt nga njerëzit dhe mjediset e reja, ndjenjat lindin ngadalë, por shfaqen në thellësi. Këta njerëz janë lehtësisht të prekshëm, megjithëse nuk e tregojnë atë nga jashtë. Me takt, i butë, i turpshëm. Ato karakterizohen nga dyshimi dhe pesimizmi.

Personi flegmatik(bazuar në një lloj sistemi nervor të fortë, të ekuilibruar dhe inert). Karakterizohet nga një nivel relativisht i ulët i aktivitetit të sjelljes, format e reja të të cilit zhvillohen ngadalë, por janë të vazhdueshme. Posedon ngadalësi dhe qetësi në veprime, shprehje të fytyrës dhe të folur, njëtrajtshmëri, qëndrueshmëri, thellësi të ndjenjave dhe disponimit. Kjo manifestohet në faktin se është e vështirë ta bësh atë të qeshë ose të zemërohet. Aktiviteti i lartë mbizotëron ndjeshëm ndaj reaktivitetit të ulët, i cili përcakton durimin, qëndrueshmërinë dhe vetëkontrollin. Ritmi mendor është i ngadaltë - lëvizjet janë të pangutura, ecja është e ngadaltë, pyetjet nuk marrin përgjigje menjëherë. Karakterizohet nga plasticitet i ulët dhe ngurtësi e lartë. Ai është i ngadalshëm dhe i qetë, tregon tërësi në gjithçka, është i prirur për të rregulluar, por ngadalësia ndërhyn në procesin e njohjes dhe shmang argumentet. Ai ka një humor të qëndrueshëm dhe shmang grindjet. Dështimet dhe problemet nuk e zemërojnë atë.

Temperamentet praktikisht nuk gjenden kurrë në formën e tyre të pastër. Çdo person ka tipare mbizotëruese të një temperamenti në një kombinim të temperamentit të një tjetri. Karakteristikat e dhëna nuk pretendojnë të jenë kategorike, pasi ndarja e temperamentit të të gjithë njerëzve në katër grupe është shumë arbitrare. Më gjerësisht, mund të themi vetëm se temperamenti përcakton kryesisht rrjedhën e jetës mendore të një personi, dinamikën e aktivitetit mendor. Në këtë drejtim, në thelb mund të flasim për dallime individuale midis njerëzve për sa i përket vetive temperamentale.

Një nga problemet më të vjetra dhe në të njëjtën kohë metodologjikisht më të mprehta të karakterologjisë është sqarimi i varësive që ekzistojnë midis karakterit dhe temperamentit. Edhe pse edhe tani ka përpjekje për të reduktuar karakterin në temperament, shumica e shkencëtarëve ende besojnë se temperamenti është vetëm baza natyrore e karakterit. Shumë studime kanë treguar se nëse në fëmijërinë e hershme një varësi e konsiderueshme e karakterit nga temperamenti ndihet tek një person, atëherë më vonë, me zhvillimin e personalitetit, marrëdhënia midis tyre ndryshon: karakteri bëhet gjithnjë e më i rëndësishëm, duke transformuar temperamentin, i cili tani vepron kryesisht. vetëm si emocionale, forma dinamike e ekzistencës dhe shprehjes së marrëdhënieve karakterologjike të një personi dhe e bën veten të ndjehet, para së gjithash, në një orientim të caktuar emocional të vetive të karakterit, veçorive të lëvizjeve dhe veprimeve shprehëse, shpejtësisë së manifestimeve të ndryshme personale dhe rrjedha e proceseve mendore.

^ 2. Diagnoza vizuale e theksimeve të karaktereve

2.1. Teoritë diagnostike të karaktereve

Përpjekjet për të studiuar karakterin janë bërë që nga kohra të lashta. U formua një doktrinë e pavarur e karakterit - karakterologji, e cila ka një histori të gjatë zhvillimi. Problemet më të rëndësishme të këtij mësimi ndër shekuj kanë qenë identifikimi i tipave të personazheve dhe përcaktimi i tyre nga manifestimet e jashtme për të parashikuar sjelljen e njeriut në situata të ndryshme.

Tipologjia e personazheve, si rregull, bazohet në ekzistencën e disa tipareve tipike. Tipike janë tiparet dhe manifestimet e karakterit që janë të zakonshme dhe treguese të një grupi të caktuar njerëzish. Prandaj, një lloj karakteri duhet të kuptohet si shprehja në karakterin individual të tipareve të përbashkëta për një grup të caktuar njerëzish.

Një ndikim të rëndësishëm në zhvillimin e karakterologjisë ushtrua nga fizionomia - doktrina e lidhjes midis pamjes së jashtme të një personi dhe përkatësisë së tij ndaj një lloji të caktuar personaliteti, falë të cilit karakteristikat psikologjike të këtij lloji mund të përcaktohen nga shenja të jashtme. Tashmë Aristoteli dhe Platoni propozuan të përcaktonin karakterin e një personi duke kërkuar tipare të ngjashmërisë me ndonjë kafshë në pamjen e tij, dhe më pas identifikuan karakterin e tij, si në horoskopin lindor, me karakterin e kësaj kafshe. Më i famshmi ishte sistemi fizionomik i Johann Kasper Lavater, i cili e konsideronte mënyrën kryesore për të kuptuar karakterin e njeriut studimi i strukturës së kokës, konfigurimit të kafkës, shprehjeve të fytyrës etj.

Aktualisht, psikologët amerikanë J. Glaive dhe E. Clery po përpiqen të ofrojnë prova shkencore për këto fakte. Ata kryen shumë eksperimente, të cilat, sipas mendimit të tyre, vërtetojnë ndikimin e madh të ngjyrës së syve në karakterin e një personi. Për shembull, njerëzit me sy blu të errët janë shumë të sigurt, por priren të jenë sentimentalë. Ata janë lehtësisht të humorit, kujtojnë ankesat për një kohë të gjatë, janë kapriçioz dhe ndonjëherë veprimet e tyre janë të paparashikueshme. Njerëzit me sy gri të errët janë kokëfortë dhe të guximshëm, ata janë këmbëngulës dhe i arrijnë qëllimet e tyre, pavarësisht vështirësive të ndryshme.

Palmistry nuk ka histori më pak të famshme dhe të pasur sesa drejtimi fizionomik në karakterologji. Palmistry është një sistem i parashikimit të tipareve të karakterit të një personi dhe fatit të tij bazuar në strukturën e lëkurës së pëllëmbëve. Palmistria ka qenë e njohur që nga kohërat e lashta, por agimi i saj më i madh ndodhi në shekujt 16-18, kur departamentet e palmisë ekzistonin në shumë universitete në Evropë.

Deri kohët e fundit, psikologjia shkencore e refuzoi pa ndryshim palmistinë, por studimi i zhvillimit embrional të modeleve të gishtërinjve në lidhje me trashëgiminë i dha një shtysë të re shfaqjes së një dege të re të njohurive - dermatoglifeve. Në veçanti, u tregua se formimi i modelit të pëllëmbëve të çdo personi, si dhe zhvillimi i trurit, ndodh në 3-4 muaj të zhvillimit intrauterin dhe shkaktohet nga i njëjti ndikim i grupit të gjeneve. prindërit ose anomalitë kromozomale të fetusit. Prandaj, palmistria duhet të konsiderohet më tepër si një tipar anatomik ose fiziologjik i trupit dhe mund të vendoset në të njëjtin nivel me drejtimin kushtetues të karakterologjisë, përfaqësues i shquar i së cilës ishte E. Kretschmer. Kretschmer e konsideroi karakterin në lidhje me strukturën e trupit si strukturë mendore të një personi që korrespondon me strukturën e tij trupore, dhe shpjegoi karakterin, në fund të fundit, nga faktorët e lindur, kryesisht endokrinë.

Më e vlefshme në aspektin diagnostik mund të konsiderohet grafologjia - një shkencë që e konsideron shkrimin e dorës si një lloj lëvizjesh shprehëse që pasqyrojnë vetitë psikologjike të shkrimtarit. Informacioni grafologjik, i grumbulluar në shekuj, vendosi një lidhje midis një sërë faktesh - veçorive të shkrimit të dorës dhe karakterit.

Koncepti i "theksimit" u fut në psikologji nga K. Leonhard. Koncepti i tij i "personaliteteve të theksuara" bazohej në supozimin e pranisë së tipareve themelore dhe shtesë të personalitetit. Ka dukshëm më pak tipare kryesore, por ato janë thelbi i personalitetit dhe përcaktojnë zhvillimin, përshtatjen dhe shëndetin mendor të tij. Kur tiparet kryesore shprehen ndjeshëm, ato lënë një gjurmë në personalitetin në tërësi dhe në rrethana të pafavorshme mund të shkatërrojnë të gjithë strukturën e personalitetit.
^ 2.1. Koncepti i theksimit të karakterit

Është bërë i përhapur klasifikimi i personazheve në varësi të përkatësisë në tipin ekstrovert dhe introvert, i propozuar nga C. Jung. Ekstraversioni - introversioni konsiderohet nga psikologjia moderne si një manifestim i temperamentit. Lloji i parë karakterizohet nga përqendrimi i personalitetit në botën përreth, objektet e të cilit, si një magnet, tërheqin interesat dhe energjinë jetësore të subjektit, gjë që në një farë kuptimi çon në një nënvlerësim të rëndësisë personale të fenomeneve të botën e tij subjektive. Ekstrovertët karakterizohen nga impulsiviteti, iniciativa, fleksibiliteti i sjelljes dhe shoqërueshmëria. Introvertët karakterizohen nga një fiksim i interesave individuale në fenomenet e botës së tyre të brendshme, mosshoqërueshmëria, izolimi, një tendencë për introspeksion dhe vështirësi në përshtatje. Është gjithashtu e mundur të ndahet në konformale dhe të pavarura, mbizotëruese dhe vartëse, normative dhe anarkike dhe lloje të tjera.

Ekzistojnë klasifikime të tjera të llojeve të karaktereve. Për shembull, një tipologji e karakterit bazuar në qëndrimin e një personi ndaj jetës, shoqërisë dhe vlerave morale është i njohur gjerësisht. Autori i tij është E. Fromm, i cili e quajti këtë klasifikim një tipologji shoqërore të personazheve.

Sipas psikiatrit të famshëm gjerman K. Leonhard, në 20–56% të njerëzve disa tipare të karakterit janë aq të mprehta (të theksuara) sa që në rrethana të caktuara kjo çon në të njëjtin lloj konfliktesh dhe prishjesh nervore.

Theksimi i karakterit është një zhvillim i ekzagjeruar i disa tipareve të karakterit në dëm të të tjerëve, si rezultat i të cilit ndërveprimi me njerëzit e tjerë përkeqësohet. Ashpërsia e theksimit mund të ndryshojë - nga e butë, e dukshme vetëm në mjedisin e afërt, në variante ekstreme, kur duhet të pyesni veten nëse ka një sëmundje - psikopatinë.

Leonhard identifikon 12 lloje të theksimit, secila prej të cilave paracakton rezistencën selektive të një personi ndaj disa vështirësive të jetës, me ndjeshmëri të shtuar ndaj të tjerëve, ndaj konflikteve të shpeshta të të njëjtit lloj dhe ndaj disa prishjeve nervore. Në kushte të favorshme, kur janë hallkat e dobëta të personalitetit që nuk preken, një person i tillë mund të bëhet i jashtëzakonshëm; për shembull, theksimi i karakterit sipas të ashtuquajturit tip i lartësuar mund të kontribuojë në lulëzimin e talentit të një artisti, një artisti.

Më vonë, një klasifikim i personazheve bazuar në një përshkrim të theksimeve u propozua nga A.E. Liçko. Ky klasifikim bazohet në vëzhgimet e adoleshentëve. Theksimi i karakterit, sipas Lichko, është një forcim i tepruar i tipareve individuale të karakterit, në të cilat vërehen devijime në sjelljen njerëzore që nuk shkojnë përtej normës, në kufi me patologjinë. Theksime të tilla, si gjendje të përkohshme mendore, vërehen më shpesh në adoleshencë dhe adoleshencë të hershme.

Theksimet e karaktereve gjenden shpesh tek adoleshentët dhe të rinjtë (50-80%). Lloji i theksimit ose mungesa e tij mund të përcaktohet duke përdorur teste të veçanta psikologjike, për shembull testin Shmishek. Shpesh duhet të merreni me personalitete të theksuara dhe është e rëndësishme të njihni dhe parashikoni veçoritë specifike të sjelljes së njerëzve.

Meqenëse në procesin e diagnostikimit vizual vëmendja kryesore i kushtohet aftësive motorike (specifiteti i lëvizjeve) dhe proceseve emocionale psikologjike (reagimi ndaj situatave të ndryshme), karakteristikat e sjelljes dhe komunikimit të subjektit janë një nga parametrat kryesorë me të cilët theksohet karakteri i tij është i vendosur.
^ 2.2. Karakteristikat e karakteristikave të sjelljes në varësi të llojit të theksimit

Lloji hipertimik (hiperaktiv).

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Tepër i lartë shpirtëror, gjithmonë i gëzuar, llafazan, shumë energjik, i pavarur, përpiqet për lidership, rreziqe dhe aventura, nuk u përgjigjet komenteve, shpërfill dënimet, humbet vijën e të ndaluarave, i mungon autokritika. Është e nevojshme të jemi të kujdesshëm ndaj optimizmit të tij të pabazë dhe mbivlerësimit të aftësive të tij. Energjia ndonjëherë drejtohet drejt pirjes së alkoolit, drogës dhe jetës seksuale të shthurur.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Energji, etje për aktivitet, gjëra të reja, optimizëm.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Joserioziteti, një tendencë për veprime imorale, një qëndrim joserioz ndaj përgjegjësive, nervozizëm në rrethin e njerëzve të afërt.

^ Lloji distimik.

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Humori vazhdimisht i ulët, trishtimi, izolimi, heshtja, pesimizmi, rëndohen nga shoqëria e zhurmshme dhe nuk shkojnë mirë me kolegët. Ata rrallë hyjnë në konflikte, më shpesh janë palë pasive në to. Ata vlerësojnë ata që janë miq me ta dhe janë të prirur t'u binden atyre.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Seriozitet, moral i lartë, integritet, drejtësi.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Pasiviteti, pesimizmi, trishtimi, ngadalësia e të menduarit, "ndarja nga ekipi".

^ Lloji cikloid.

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Shoqërueshmëria ndryshon në mënyrë ciklike (i lartë gjatë periudhave të humorit të ngritur dhe i ulët gjatë periudhave të depresionit)

Gjatë periudhave të rritjes së humorit, njerëzit manifestohen si njerëz me theks hipertimik, dhe gjatë periudhave të rënies së humorit - me theks distimik. Gjatë një periudhe recesioni, ata i perceptojnë problemet më akute, deri në atë pikë sa të kryejnë vetëvrasje. Ka raste të psikozës maniake depresive

^ Lloji emocionues (emocional).

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Ndjeshmëria e tepruar, cenueshmëria, përjetojnë thellësisht problemet më të vogla, tepër të ndjeshme ndaj komenteve, dështimeve, kështu që ata shpesh janë në një humor të trishtuar. Ata preferojnë një rreth të ngushtë miqsh dhe të afërmsh që kuptojnë në mënyrë të përsosur. Ata rrallë hyjnë në konflikte dhe luajnë një rol pasiv në to. Inatet nuk derdhen.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Altruizëm, dhembshuri, dhembshuri, gëzohu me sukseset e njerëzve të tjerë. Drejtues me sens të lartë detyre. Burra të mirë të familjes.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Ndjeshmëri e madhe dhe përlotje Mund të provokojë sulme nga njerëz të paedukuar ose nervoz.

^ Lloji demonstrues.

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Ekziston një dëshirë e shprehur për të qenë në qendër të vëmendjes dhe për të arritur qëllimet me çdo kusht: lot, të fikët, skandale, sëmundje, mburrje, veshje, hobi të pazakontë, gënjeshtra. Ata lehtë harrojnë për veprat e tyre të pahijshme. Sjellja varet nga personi me të cilin ka të bëjë, përshtatshmëria e lartë me njerëzit.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Mirësjellja, këmbëngulja, fokusi, talenti i aktrimit, aftësia për të mahnitur të tjerët, origjinaliteti.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Egoizmi, veprimet e shfrenuara, mashtrimi, mburrja, largimi nga puna, tendenca për t'u "sëmurur" në momentet më vendimtare dhe të vështira. Prirje për intriga, vetëbesim dhe pretendime të larta. Ata provokojnë konflikte, ndërsa mbrojnë veten në mënyrë aktive.

^ Lloji ngacmues.

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Rritja e nervozizmit, mungesa e përmbajtjes, agresiviteti, mërzia, "mërzitja", por lajkat dhe ndihma janë të mundshme (si një maskim). Tendenca për të qenë të pasjellshëm dhe për të përdorur gjuhë të turpshme ose për të qëndruar i heshtur dhe i ngadalshëm në bisedë. Ata konfliktohen në mënyrë aktive dhe shpesh, nuk shmangin grindjet me eprorët e tyre, janë të vështirë për t'u marrë vesh në ekip dhe janë despotikë dhe mizorë në familje.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Jashtë sulmeve të zemërimit - ndërgjegjja, saktësia, dashuria për fëmijët.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Nervozizëm, temperament i shkurtër, shpërthime të papërshtatshme zemërimi dhe inati me sulm, mizori; kontrolli i dobësuar mbi dëshirën.

^ Lloji i mbërthyer.

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. "I mbërthyer" në ndjenjat dhe mendimet e tij, nuk mund t'i harrojë ankesat, "zgjidh llogaritë", pazgjidhshmëria në punë dhe në shtëpi, një tendencë për grindje të zgjatura, në konflikte ata janë më shpesh një palë aktive, rrethi i armiqve dhe miqve është i përcaktuar qartë. . Tregon një epsh për pushtet - "natyra e mërzitshme e një mësuesi moral".

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Dëshira për të arritur performancë të lartë në çdo biznes, shfaqja e kërkesave të larta për veten, etja për drejtësi, integritet, pikëpamje të forta të qëndrueshme.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Prekje, dyshim, hakmarrje, ambicie, arrogancë, xhelozi, një ndjenjë drejtësie e fryrë deri në fanatizëm.
^ Lloji pedant.

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Lodhja e theksuar në formën e "përjetimit" të detajeve në shërbim mund t'i torturojë vizitorët me kërkesa formale dhe t'i lodhë anëtarët e familjes me rregullsinë e tepruar.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Ndërgjegjja, saktësia, serioziteti, besueshmëria në biznes dhe ndjenjat, madje edhe disponimi.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Formalizmi, "dinakëria", "mërzitja", dëshira për të zhvendosur vendimet e rëndësishme te të tjerët.

^ Tip ankthioz (psikastenik).

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Humor i ulët, frika për veten, të dashurit, ndrojtje, vetëdyshim, pavendosmëri ekstreme, përjeton dështim për një kohë të gjatë, dyshon në veprimet e dikujt. Rrallë hyn në konflikte, luan një rol pasiv.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Miqësia, vetëkritika, zelli.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Frika dhe dyshimi, për shkak të pambrojtjes, ndonjëherë shërbejnë si shënjestër për shaka, "koja turku".

^ Lloji i lartësuar (labil).

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Humor shumë i ndryshueshëm, emocione të shprehura qartë, shpërqendrimi i shtuar ndaj ngjarjeve të jashtme, llafaza, rënia në dashuri.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Altruizmi, ndjenja e dhembshurisë, shija artistike, talenti artistik, shkëlqimi i ndjenjave, i lidhur me miqtë.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Përshtypshmëri e tepruar, patos, alarmizëm dhe ndjeshmëri ndaj dëshpërimit.
^ Lloji introvert (skizoid).

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Shoqërueshmëri e ulët, i mbyllur, i përmbajtur nga të gjithë, komunikim nga nevoja, i zhytur në vetvete, nuk thotë asgjë për veten, nuk zbulon përvojat e tij, megjithëse karakterizohet nga një cenueshmëri e shtuar. Trajton njerëzit e tjerë me ftohtësi të rezervuar, madje edhe të afërmit. Sjellja dhe logjika janë shpesh të pakuptueshme për të tjerët. Ata e duan vetminë. Ata rrallë hyjnë në konflikte - kur përpiqen të pushtojnë botën e tyre të brendshme. Zgjedhja në zgjedhjen e një bashkëshorti, kërkimi i një ideali. Ftohtësia emocionale, lidhje e dobët me të dashurit.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Përmbajtja, qetësimi, mendimi i veprimeve, bindjet e forta, respektimi i parimeve.

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. Duke mbrojtur me kokëfortësi pikëpamjet tuaja joreale. Ai ka këndvështrimin e tij për çdo gjë, shpesh thelbësisht i ndryshëm nga mendimi i shumicës.

^ Lloji ekstrovert (konformal).

Karakteristikat e komunikimit dhe sjelljes. Shumë i shoqërueshëm, llafazan deri në llafazan, nuk ka mendimin e tij, nuk është shumë i pavarur, përpiqet të jetë si gjithë të tjerët, i çorganizuar, preferon të bindet. Ai pranon urdhra nga eprorët e tij pa hezitim. Në shoqërinë me miqtë dhe në familje, ai ia dorëzon udhëheqjen një tjetri.

Tipare që janë tërheqëse për bashkëbiseduesit. Gatishmëria për të dëgjuar "rrëfimin" e tjetrit, zell

Tipare që janë të neveritshme dhe nxisin konfliktin. "Një burrë pa një mbret në kokën e tij", ndjeshmëri ndaj ndikimit të njerëzve të tjerë, pamendim i veprimeve, sylesh, pasion për argëtim.

^ 3. Informacioni vizual në komunikim (qasja psikosemiotike)

Që nga fillimi i viteve 70 të shekullit të kaluar, një drejtim i ri shkencor është zhvilluar në mënyrë aktive në shkencën psikologjike vendase, i cili u ngrit në bazë të konceptit kulturor-historik (L.S. Vygotsky, A.R. Luria, S.L. Rubinstein) dhe u quajt psikosemiotik. afrim .

Në psikologjinë ruse, koncepti i "shenjës" zuri një vend të veçantë në kuadrin e konceptit kulturor-historik të zhvillimit të psikikës njerëzore (L.S. Vygotsky, A.R. Luria dhe A.N. Leontiev). Siç e dini, ishte L.S. Vygotsky e konsideroi kuptimin (krijimin dhe përdorimin e shenjave) ndryshimin qendror midis njerëzve dhe kafshëve dhe caktoi një funksion të veçantë instrumental (instrumental) për shenjat, duke e quajtur shenjën dhe metodën e përdorimit të saj "përcaktues" ose "fokus" të të gjithë. procesi i formimit mendor, pika kryesore e ndërtimit të tij.

Qasja psikosemiotike është një drejtim gjithëpërfshirës që ndërthur studimin e proceseve të komunikimit dhe veprimtarisë njerëzore, duke marrë parasysh natyrën historike të vetë shenjave, të cilat veprojnë si mjete unike të veprimtarisë mendore njerëzore (I.M. Sechenov, L.S. Vygotsky), duke objektivizuar dhe materializuar socio. - përvoja historike dhe proceset që "imponojnë" sistemin, dhe për këtë arsye, në një farë mase paracaktojnë rezultatin e reflektimit (në kuptimin e aspektit, plotësimit, thellësisë, masës, përgjithësisë), rezultat i njohjes së një personi të realitetit objektiv (M.V. Gamezo, V.F. Rubakhin), niveli i zhvillimit të veprimtarisë dhe komunikimit njerëzor, dhe, në përputhje me rrethanat, subjekti i tyre - personaliteti, zhvillimi i të gjithë psikikës njerëzore.

Identifikimi i funksionit instrumental të shenjave përfaqëson, para së gjithash, aspektin psikologjik të problemit të shenjës dhe në mënyrë të pashmangshme çon në nevojën për të shtruar dhe zgjidhur çështjen e kushteve dhe metodave të realizimit të këtij funksioni në lidhje jo vetëm me proceset e njohjes, por edhe ndaj veprimtarisë njerëzore dhe komunikimit të tij me të tjerët.

Në qendër të psikosemiotikës është ideja se shenjat nuk janë vetëm tregues të përmbajtjes së brendshme (mendore), por edhe mënyra të zhvillimit dhe formimit të saj. Objekti i psikosemiotikës është funksionimi i sistemeve semiotike të gjenezës natyrore ose artificiale në veprimtarinë, njohjen dhe komunikimin e njerëzve. Tema e psikosemiotikës moderne përkufizohet si "procesi i shfaqjes, zhvillimit dhe diferencimit të sistemeve të ndryshme të lidhura nga marrëdhëniet e përfaqësimit, reflektimit të ndërsjellë dhe shprehjes reciproke, të marra në unitet me rezultatet e tij, duke çuar në formimin e një realiteti të veçantë semiotik".

Treshja "shenjë - kuptim - kuptim" zë një vend qendror në procesin e komunikimit njerëzor. Gjashtë funksionet kryesore të një personi si subjekt i komunikimit - komunikues (sigurimi i ndërlidhjes), informues (shprehje reciproke), njohëse (njohje e ndërsjellë), emocionale (përvojë e marrëdhënieve), konative (shfaqje reciproke, kontroll), krijues (ndikim reciprok). transformimi) - shndërrohen në një kryesor - rregullator, i cili në nivel instrumental mund të eksplorojë specifikat e zbatimit të tyre në varësi të natyrës së mjeteve simbolike të përdorura.

Ideja më e përgjithshme e një shenje lidhet me të ashtuquajturin trekëndësh Fregean me kulme: shenjë, kuptim (designatum), objekt (shënim), marrëdhënia midis anëve të së cilës ka qenë objekt debati si në filozofi ashtu edhe në në semiotikë dhe psikologji. Në qendër të psikologjisë ishte çështja e mekanizmit të marrëdhënies midis shenjës dhe kuptimit. Për shembull, nga pozicioni i teorive asociative, një shenjë lidhet thjesht në mënyrë asociative me një objekt; sipas teorisë fenomenologjike mekanizmi është qëllimi etj.

Studimi psikologjik i shenjave dhe sistemeve të shenjave, sipas ndarjes tradicionale të semiotikës në tre fusha - pragmatika (marrëdhënia e një shenje me një person), semantika (marrëdhënia e një shenje dhe kuptimi) dhe sintaksa (marrëdhëniet midis shenjave në një nivel abstrakt) - mund t'i atribuohet të tre zonave të përcaktuara. "Problemet psikologjike janë të pranishme kudo - si në semantikë ashtu edhe në sintaksën e shenjave, sapo ato fillojnë të konsiderohen në kontekstin e veprimtarisë dhe marrëdhënieve njerëzore, komunikimit," shkroi M.V. Gamezo.

Shenja më së shpeshti përkufizohet në semiotikë si një objekt material, shqisor (dukuri, veprim), që vepron në procesin e njohjes dhe komunikimit si përfaqësues (zëvendësues) i një objekti ose fenomeni tjetër dhe përdoret për të marrë, ruajtur, transformuar dhe transmetuar informacion. në lidhje me këtë objekt ose fenomen zëvendësues. Me një interpretim kaq të gjerë, termi përdoret në lidhje me çdo objekt (ngjarje, fenomen) që mbart informacion (mesazh, informacion, njohuri) për diçka të ndryshme nga vetvetja dhe sistemi i shenjave konsiderohet si një ndërmjetës material që i shërben shkëmbimit të informacion midis dy sistemeve të tjera materiale.

Lidhja ndërmjet shenjave dhe sistemeve të shenjave me komunikimin është dialektike: nga njëra anë, komunikimi është një kusht i domosdoshëm për zotërimin e shenjave dhe sistemeve të tyre, nga ana tjetër, shenjat janë mjete (mjete) specifike të komunikimit, pa të cilat ekziston vetë ekzistenca e tij. e pamundur. Aktiviteti i subjektit shprehet në grupin (tezaurin) vetë individual të shenjave të përdorura. Tradicionalisht, një thesaurus përkufizohet si "një rezervë njohurish për një ose një grup subjektesh, të pasqyruara në ndërgjegjen e tij si një sistem konceptesh të shprehura me fjalë" (K.K. Platonov, M.S. Mirimanova, etj.). Jo vetëm përmbajtja, por edhe parametrat formale-dinamike dhe hapësinore-kohore të secilës “gjuhë” kanë një funksion tregues.

Karakteristikat e paraqitjes dhe shprehjes së një personi mund të bëhen "shenja" që do të përfshihen në jetën e një individi. Si ndodh kjo? Sipas mendimit tonë, shenjat e paraqitjes së jashtme të një personi funksionojnë në komunikim në mënyrë indirekte nga veprimtaria e vetë subjektit, i cili zgjedh nga ato të krijuara nga fusha e kulturës ato shenja që korrespondojnë me vetëkonceptin e tij, korrespondojnë me kushtet e komunikimit dhe qëllimet e veprimtarisë së tij. Në këtë drejtim, të gjitha manifestimet semiotike të një personi, me dëshirë ose pa dëshirë, janë vetëpohim i tij.

Psikosemiotika e pamjes së jashtme i referohet shenjave të "karakteristikave të jashtme të sjelljes dhe pamjes së një personi", "sjelljes njerëzore joverbale", "gjuhës së trupit". Me fjalë të tjera, ai studion të gjitha sistemet e shenjave vizuale të formuara nga manifestimet semiotike të pamjes së jashtme të një personi dhe mbartjen e informacionit në komunikim.

Prandaj, informacioni i perceptuar vizualisht për një person dhe nga një person transmetohet nga shenjat vizuale të tre sistemeve vizuale-komunikuese: habitus (pamja fizike, tiparet anatomike të fytyrës, pjesët e tjera të trupit, kushtetuta, etj.), kostum (social dizajni i pamjes: rroba, këpucë, bizhuteri, aksesorë, frizurë, syze, etj.), Kinesika (çdo lëvizje kuptimplote: shprehje të fytyrës, gjeste, ecje, qëndrime).

Lënda e studimit psikosemiotik të pamjes së jashtme të subjektit të komunikimit është roli dhe funksionet e shenjave vizuale në komunikimin e përditshëm (të zakonshëm) midis njerëzve. Në përputhje me traditat e studimit të komunikimit në rrjedhën kryesore të psikologjisë së përgjithshme dhe sociale, psikosemiotika vizuale e komunikimit studion sistemet e shenjave të pamjes së jashtme si një fenomen personal, si një mjet komunikues dhe si një subjekt i njohjes shoqërore. Kështu, ekziston një integrim i kërkimit të përgjithshëm psikologjik dhe socio-psikologjik të komunikimit, nevoja për të cilën u theksua nga A.A. Bodalev, B.F. Lomov, A.V. Petrovsky et al.

Transmetimi vizual dhe marrja e informacionit në komunikim kryhet me ndihmën e elementeve të sinjalit të tre sistemeve semiotike të perceptuara vizualisht të pamjes së jashtme të një personi: habitus, kinezik dhe kostum. Shfaqjet vizuale-semiotike të pamjes së jashtme të një personi janë bartës të kuptimeve të zhvilluara shoqërore (rrafshi i analizës "shenjë-shoqëri"). Duke realizuar funksionet themelore të komunikimit, ato bëhen një mjet shumëfunksional i komunikimit joverbal.

Roli i informacionit vizual në komunikim në lidhje me informacionin verbal është i paqartë; ai varion nga një vlerë dominuese në një nuancë të parëndësishme. Mund të dallohen dy lloje të korrelacionit midis të folurit dhe informacionit vizual: funksionimi i konjuguar (semantika e shenjave vizuale dhe verbale janë të ndërlidhura) dhe funksionimi i pakonjuguar (paralel). Shenjat vizuale mund të kryejnë funksione të caktuara në lidhje me informacionin verbal në komunikim: manifestim parashikues i përmbajtjes psikologjike, semantike dhe të tjera.

Shenjat vizuale të pamjes së jashtme të një personi luajnë një rol të veçantë në komunikimin dhe njohjen ndërpersonale. Ato janë një mjet (mjet) i rëndësishëm i komunikimit joverbal, duke zbatuar funksione afektive-komunikuese, rregullatore-komunikuese dhe informative-komunikuese dhe bëhen burimet kryesore të informacionit vizual për një person, tregues të personalitetit të tij.
^ 4. Metodat e diagnostikimit vizual në zbatim praktik

Të njohësh punonjësin, partnerin e biznesit ose konkurrentin tënd do të thotë të jesh në gjendje të parashikosh veprimet e tij në një situatë të caktuar. Megjithatë, pa marrë parasysh karakteristikat e thella psikologjike (përfshirë parametrat psikofiziologjikë dhe gjenetikë), duke u mbështetur vetëm në informacionin profesional dhe të biznesit, është pothuajse e pamundur të arrihet një parashikim efektiv për sjelljen njerëzore. Me fjalë të tjera, faktori i personalitetit mund të funksionojë në mënyrën më të papritur, por gjithsesi ia vlen të përpiqesh ta minimizosh këtë rrezik, dhe më së miri, të nxjerrësh, nëse jo fitim, atëherë të paktën të përfitosh prej tij.

Nuk është sekret që kompanitë lider në botë preferojnë të përpilojnë dosje të detajuara psikologjike për partnerët e tyre të biznesit, konkurrentët dhe specialistët kryesorë.
3.1. Grafologjia

Grafologjia, e cila nuk ishte njohur ose rehabilituar kurrë zyrtarisht në hapësirën e dikurshme post-sovjetike, megjithatë filloi "rimishërimin e saj teknologjik" tashmë në vitet '90 të shekullit të kaluar. Në Francë, vendlindja e studimeve të dorëshkrimit psikologjik, pozicioni i grafologut ka status shtetëror, ekziston një rrjet i gjerë qendrash trajnimi specialistësh, gjë që megjithatë e ka bërë disi burokratike këtë procedurë. Në Holandë, Izrael dhe Shtetet e Bashkuara, ata mbështeten më shumë në cilësinë e punës së grafologut sesa në statusin e tij zyrtar. Një gabim në diagnozë mund të jetë i kushtueshëm jo vetëm për vetë grafologun, por aftësitë e metodës janë vërtet mbresëlënëse, sepse mund të mësoni shumë për një person nga shkrimi i dorës.

Është e pamundur të renditen të gjitha mundësitë e grafologjisë. Hapet, si një thikë kirurgjikale, ose zbulon, si një zhvillues, simptoma dhe komplekse të maskuara me kujdes të një personi, duke ekspozuar natyrën e tij të vërtetë. Ajo që vetë individi mund të mos jetë në dijeni.

Bazuar në dorëshkrimin e individëve, është mjaft e lehtë të parashikohen marrëdhëniet e ardhshme ndërpersonale në një grup, ekip ose jetë personale. Në të njëjtën mënyrë, ju mund të gjurmoni ndryshimet në një person para dhe pas çdo ngjarjeje; ju kurrë nuk e dini se çfarë mund të ndryshojë në shpirtin tuaj pas përvojës. Është gjithashtu e mundur të gjurmohet reagimi i subjektit ndaj një situate specifike (për shembull, negociatat e biznesit) duke përdorur të dhënat e tij të protokollit. Bazuar në specifikën e shkrimit të disa fjalëve semantike (emri i kompanisë, adresimi i dikujt, premtimet ose garancitë, etj.), është e mundur të deshifrohet qëndrimi aktual ose reagimi real i shkrimtarit ndaj fakteve të treguara në letër. E thënë thjesht, ju mund të zbuloni të vërtetën për qëllimet dhe motivet, e cila është klasa më e lartë e çdo qëllimi të orientuar.
3.2. Fizionomia

Falë kësaj metode, ne mund të përcaktojmë karakteristikat gjenetike të një individi, si të thuash, prirjet e tij natyrore. Kështu, një nofull e fuqishme tregon një lloj të fortë të sistemit nervor, por nëse një person ka përfituar vërtet nga kjo cilësi në jetë, do të tregohet nga një "montim" fizionomik i të gjithë elementëve. Tek dikush që vërtet rezulton të jetë një personalitet i fortë, ndër të tjera, muskujt e përtypjes (të ashtuquajturat nyje) do të bien qartë dhe vetë nofulla do të shtyhet përpara. Një gojë e madhe me një nofull të dobët e të ngushtë është marrëzi gjenetikisht provokuese për individin: ekziston një dëshirë e papërmbajtshme për të kapur, por nuk ka asnjë mënyrë për të mbajtur dhe mposhtur gjahun, d.m.th. Oreksi im nuk korrespondon me aftësitë e mia. Por një gojë e vogël tregon selektivitet dhe madje skrupulozitet (nganjëherë kjo perceptohet si kapriçiozitet) në zgjedhjen e një objekti dëshire. Por “gojëvogëlët” nuk do të humbasin kurrë qëllimin e tyre (i cili nga jashtë mund të duket i pabesë). Por buzët e plota të zhvilluara përcaktojnë të ashtuquajturin lloj shqisor. Njerëz të tillë nuk marrin kurrë vendime pa testuar më parë situatën (në menaxhimin japonez kjo do të quhej "shko dhe shiko vetë"). Dhe ata e bëjnë këtë me të gjitha shqisat në dispozicion të tyre.

Analiza fizionomike nuk do të lërë asnjë organ apo segment të fytyrës tuaj pa mbikëqyrje. Leximi i gjenotipit bën të mundur identifikimin e impulseve motivuese të fshehura deri tani në sjelljen njerëzore, të cilat shpesh nuk realizohen nga vetë subjekti. Përveç kësaj, mund të gjykohet me siguri më të madhe për aftësitë dhe prirjet e tij.
^ 3.3. "Gjuha e shenjave"

Gjestet, ndryshe nga shkrimi i dorës dhe tiparet e fytyrës, janë shumë më të lehta për t'u falsifikuar, d.m.th. përshkruani atë që nevojitet për momentin. Me botimin e librit të Alan Pease Gjuha e shenjave, kjo mund të bëhet mbi një bazë të besueshme teknologjike. Duke e rrethuar veten me një togë krijuesish imazhesh, ju mund të "hyni në karakter" në vërtetësinë e tij maksimale. Gjestet, qëndrimi, shprehjet e fytyrës janë sistemi më i vjetër i komunikimit të komunitetit njerëzor, dhe blloqet e tij programore janë jashtëzakonisht të fiksuara në nënndërgjegjen tonë (në nivelin e të ashtuquajturit korteks të lashtë cerebral).

Sigurisht, çdo popull dhe komb ka karakteristikat e veta në transmetimin e informacionit dhe gjendjes shpirtërore përmes gjesteve. Sidoqoftë, shtresa e kulturës sociale është gjithmonë në mënyrë disproporcionale më e hollë në krahasim me shtresën e fuqishme të reflekseve sinjalizuese më të lashta të komunikimit.
^ 3.4. Diagnoza "sipas sëmundjes"

Një tjetër metodë diagnostike e bazuar në kritere më të besueshme dhe prognostike. Këto janë sëmundjet tona... Psikanaliza e karakterit të një personi dhe problemeve të tij bazuar në sëmundjet e tij si një metodë diagnostike është bërë e njohur relativisht kohët e fundit, që nga mesi i viteve '80 të shekullit të kaluar. Një dosje mjekësore mund të tregojë shumë për thelbin e vërtetë të një personi, jo fiktive.

Sot ekzistojnë disa lloje të tjera të të ashtuquajturave psikodiagnostike vizuale të aplikuara. Ky është, për shembull, përcaktimi i tipareve të personalitetit nga mënyra e veshjes, me emër (ose më mirë, psikofonologjia dhe psikonomimi - metodat dhe mënyra e shqiptimit të emrave dhe emrave), madje edhe nga "vëllezërit tanë më të vegjël" - kafshët shtëpiake, të cilat, sipas shumë njerëzve, janë të ngjashëm me pronarët e tyre (ose anasjelltas).

Çështja është se zotërimi i të paktën disa metodave të kësaj dege specifike të psikologjisë ndihmon në biznes dhe thjesht në krijimin e marrëdhënieve me të tjerët. Në fund të fundit, është shumë më e lehtë të gjesh një gjuhë të përbashkët me një person nëse di diçka për të që ndonjëherë ai vetë nuk e di!
konkluzioni

Në besimet, legjendat dhe thëniet popullore, shpesh hasim shprehjen e karakteristikave individuale të një personi në pamjen e tij. Njerëzit që priren të jenë mbipeshë shihen si njerëz të mirë, por dembelë, njerëzit e dobët shihen si mendjemprehtë dhe sarkastikë, ata me flokë të kuq të zjarrtë shihen si me një temperament të zemëruar, etj.

Hipokrati tashmë po kërkonte baza për klasifikimin e individëve. Përveç identifikimit të llojeve të temperamentit, ai ishte i pari që u përpoq të lidhte karakteristikat kushtetuese dhe fizikun e njerëzve me predispozicionin e tyre ndaj sëmundjeve të caktuara. Bazuar në krahasimet empirike, ai tregoi se njerëzit e shkurtër dhe të dendur janë të prirur ndaj apopleksisë, ndërsa njerëzit e gjatë dhe të dobët janë të prirur ndaj tuberkulozit. Këto dy lloje të strukturës së trupit janë, natyrisht, më të përgjithshmet, por ishin përshkrimet e tyre që hodhën themelet për qasjen kushtetuese ndaj analizës së individualitetit, të zhvilluar në psikologjinë dhe psikiatrinë moderne.

Ka pasur gjithashtu përpjekje për të identifikuar varësinë e llojit të temperamentit dhe karakterit nga treguesit e tjerë fiziologjikë - tiparet e fytyrës dhe shprehjet e fytyrës (fizionomia), modelet e linjave në gishta dhe pëllëmbët (palmisti dhe dermatoglifë), dhe tiparet e shkrimit të dorës (grafologjia).

Sipas teorive psikologjike, temperamenti është i lidhur me trupin, por kjo lidhje nuk ka ndonjë karakter specifik.

Duke përdorur metodën e diagnostikimit vizual, është e mundur të përdoren kritere psikomotorike dhe emocionale, d.m.th. karakteristikat e lëvizjeve dhe sjelljes së personit që diagnostikohet, për të përcaktuar fillimisht llojin e tij të temperamentit ose theksimin e karakterit. Me testime të mëtejshme të detajuara, kjo ndihmon për të marrë rezultate më të sakta, si dhe për të përcaktuar paraprakisht metodën më të përshtatshme të testimit për një individ të caktuar.

Lista e literaturës së përdorur

1. 
   Vygotsky L.S. Psikologjia. M.: Shtëpia botuese EKSMO-Press, 2000.
2. 
   Gamezo M.V.. Lomov B.F., Rubakhin V.F. Aspektet psikologjike të metodologjisë dhe teorisë së përgjithshme të shenjave dhe sistemeve të shenjave // ​​Problemet psikologjike të përpunimit të informacionit të shenjave, M., 1977,
3. 
   Gippenreiter Yu. Hyrje në psikologjinë e përgjithshme. - M., 1996.
4. 
   Egorova M.S., Psikologjia e dallimeve individuale, - M., 1997
5. 
   Ilyin E. P. Psikologjia e komunikimit dhe marrëdhënieve ndërpersonale. Botimi i 1-të, - M.: Edukimi, 2009.
6. 
   Një fjalor i shkurtër i sistemit të koncepteve psikologjike / K.K. Platonov - M. Shkolla e Lartë 1984
7. 
   Kretschmer Ernst, Struktura e trupit dhe karakteri, - M., 1993.
8. 
   Labunskaya V.A. Shprehja njerëzore. Rostov-on-Don: Phoenix, 1989.
9. 
   Leongard K. Personalitete të theksuara. - M, 1989.
10. 
    Lichko A.E. Psikopatia dhe theksimi i karakterit tek adoleshentët, L., 1983
11. 
    Nebylitsin V.D., Studime psikofiziologjike të dallimeve individuale, - M., 1976.
12. 
    Nemov R.S. Psikologjia: Libër mësuesi. Për studentët Më e lartë Ped. Libër mësuesi Themelimet: Në 3 libra. - botimi i 4-të. – M.: Humanit. ed. Qendra VLADOS, 2001.
13. 
    Psikologji e përgjithshme; /Përbërja. E.I. Rogov - M.: VLADOS, 1995
14. 
    Bazat e psikodiagnostikës. Ed. Shmeleva, A. G. "Phoenix" Rostov-on-Don, 1996.
15. 
    Petrovsky A.V., Brushlinsky V.P. dhe etj.; Psikologjia e përgjithshme: Libër mësuesi. për studentët e universitetit, Ed. A. V. Petrovsky. - Botimi i 3-të, shto. -M.: Arsimi, 1986.
16. 
    Psikosemiotika e aktivitetit kognitiv dhe komunikimit. M.: Arsimi, 1990.
17. 
    Rubinshtein S.L. Bazat e psikologjisë së përgjithshme. – Shën Petersburg, 2001
18. 
    Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Psikologjia e njeriut. M., 1995
19. 
    Freud Z. Psikologjia e të pandërgjegjshmes - Novosibirsk, 1997
20. 
    Lexues për psikologjinë dhe tipologjinë e personazheve. / Redaktor-përpilues D.Ya.Raigorodsky: BAKHRAH; - Samara; 1997
21. 
    Shevandrin N.I. Psikodiagnostika, korrigjimi dhe zhvillimi i personalitetit - M.: Gumatin. ed. Qendra VLADOS, 1998.
22. 
    Jung K.G. Llojet psikologjike. M., 1998
23. 
    Yaroshevsky M.G. Historia e psikologjisë. - M., 1976
24. 
    World Wide Web, materiale nga faqja http://varvar.ru

Industria ushqimore

PSIKODIAGNOSTIKA

Manual edukativo-metodologjik

Për studentët që studiojnë në specialitet

100101 “Shërbimi”, të gjitha format e trajnimit

Kemerovë 2008

AGJENCIA FEDERALE PËR ARSIM

Institucioni Arsimor Shtetëror i Arsimit të Lartë Profesional Instituti Teknologjik i Kemerovës

Industria ushqimore

Departamenti i Filozofisë dhe Shkencave Politike

Përpiluar nga:

Porkhacheva L.V., kandidat i shkencave historike, profesor i asociuar

Dzhus K.Ya., mësues

PSIKODIAGNOSTIKA

Manual edukativo-metodologjik

Kemerovë 2008

Rishikuesit:

Profesor i asociuar, Departamenti i Psikologjisë, Universiteti Shtetëror i Kemerovës, Kandidatja e Shkencave Psikologjike Mikhailova V.M.

Përgjegjëse e Departamentit të Pedagogjisë dhe Psikologjisë së Arsimit Profesional, Institucioni Arsimor Shtetëror “KRIRPO”, Kandidat i Shkencave Pedagogjike, Profesor i Asociuar Sakharova V.I.

Psikodiagnostika: Manual edukativo-metodologjik për studentët që studiojnë në specialitetin 100101 “Shërbimi”, të gjitha format e edukimit. - K.Ya. Dzhus, L.V. Porkhacheva. – Instituti Teknologjik i Industrisë Ushqimore në Kemerovë. – Kemerovo, 2008. – 120 f.

Manuali mbulon konceptet bazë, si dhe temat më të rëndësishme për psikodiagnostikën: diagnostifikimi i shprehur i gjendjeve të veta emocionale, teknologjia për hartimin e një portreti psikologjik bazuar në atributet e pamjes së partnerit, analiza e karakteristikave psikologjike të një personi bazuar në veshje. preferencat, hulumtimi i sjelljes joverbale të klientëve që i përkasin kulturave të ndryshme kombëtare, identifikimi i tipareve të personalitetit të rëndësishëm profesional të një punonjësi shërbimi, teste komplekse vizatimore projektive për të përcaktuar tiparet e personalitetit. Paraqiten bazat psikologjike të motivimit të konsumatorit dhe prodhimit.

Manuali u drejtohet studentëve që studiojnë në specialitetin “Shërbimi”, studentëve të diplomuar, mësuesve, si dhe të gjithë të interesuarve për psikologji.

I. Psikodiagnostika si degë e psikologjisë………………………………………….4

1. Konceptet themelore të psikodiagnostikës…………………………………………………..4

II. Psikodiagnostika vizuale………………………………………………………. ..... ..8

2.1. Perceptimi social: parimet e perceptimit të një personi për veten

dhe të tjerët në procesin e komunikimit………………………………………………………………………………

2.2. Vëzhgimi dhe vështrimi ……………………………………………………. ........ 14

2.3. Perceptimi i cilësive psikologjike të një personi nga pamja e tij

dhe sjellja: imazhi personal…………………………………………………………………15

2.4. Si e krijoni përshtypjen e parë për një person………………………..19

2.4.1. Ndikimi i stilit të veshjes në perceptimin njerëzor………………………..24

2.5. Kushtetuta e një personi dhe karakteristikat e tij psikologjike.

Somatotipi dhe psikotipi ..................................................... ......................28

2.6. Tiparet dhe karakteri i fytyrës së njeriut…………………………………..32

2.7. Sytë dhe gjuha e shikimit………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

III. Psikodiagnostika e sjelljes shprehëse të konsumatorit dhe

partner komunikimi……………………………………………………………..40

3.1. Për konsumatorin dhe nevojat e tij……………………………………..40

3.2. Parimet e përgjithshme të analizës së sjelljes joverbale…………………..43

3.3. Vlerësimet emocionale dhe manifestimet e tyre fizike.................................46

3.4. Zbulimi dhe parandalimi i manipulimit dhe psikologjik

presion gjatë negociatave afariste……………………………………………………..51

3.4.1. Truket organizative dhe procedurale………………….52

3.4.2. Teknikat e presionit psikologjik ...................................................... .........53

3.4.3. Teknikat logjike dhe psikologjike të manipulimit…………………56

IV. Psikodiagnostika e cilësive të rëndësishme profesionale të një punonjësi shërbimi................................. ...................................................... .................................60

4.1. Psikodiagnostika në vlerësimin e personelit. Koncepti i profesionalisht

cilësitë e rëndësishme të një punonjësi shërbimi……………………………………60

4.2. Llojet e personalitetit dhe sjelljes dhe rëndësia e tyre për profesionin

punonjës shërbimi………………………………………………………………..64

4.2.1 Tipologjia e personalitetit dhe zgjedhja e profesionit…………………………………...64

4.2.2 Lloji i përgjithshëm i sjelljes…………………………………………………………………………

V. Psikodiagnostika e karakteristikave personale................................................ ......83

5.1. Temperamenti si tregues i një grupi të qëndrueshëm të tipareve të personalitetit……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

5.1.1. “Formula e temperamentit”………………………………………………………………………………………….

5.1.2. Temperamenti si një sistem i vetive të personalitetit…………………………….88

5.2. Matja e inteligjencës…………………………………………………………….96

Blloku i materialeve për vetëkontroll……………………………………………………………101

Blloku i seminarit…………………………………………………………………………………………………………………………………………

Fjalor terminologjik………………………………………………….110

Referencat………………………………………………………………….116

I. PSIKODIAGNOSTIKA SI DEGË E PSIKOLOGJISË

Konceptet themelore të psikodiagnostikës

Për ata që duan të mësojnë të kuptojnë veten dhe njerëzit e tjerë, ka një vlerë të veçantë praktike. psikodiagnostika - një fushë e shkencës dhe praktikës psikologjike kushtuar zhvillimit dhe përdorimit të karakteristikave psikologjike të njeriut (kryesisht tiparet e personalitetit dhe gjendjet emocionale).

Duhet të theksohet se psikodiagnostika, ndryshe nga diagnostikimi mjekësor, studion manifestimet e vetive mendore të njerëzve të shëndetshëm.

Baza teorike e psikodiagnostikës është psikologjia e dallimeve individuale, ose psikologjia diferenciale. Ky seksion i psikologjisë identifikon karakteristikat më domethënëse që përcaktojnë pamjen psikologjike të një personi, dhe gjithashtu eksploron gamën në të cilën ato mund të ndryshojnë.

Një nga opsionet për një qasje shkencore ndaj çdo fenomeni kompleks (në këtë rast, personalitetit njerëzor) është analiza. Personaliteti konsiderohet jo vetëm si një entitet integral dhe i pandashëm, por edhe nga pikëpamja e vetive të caktuara. Në psikologjinë diferenciale, një vend të rëndësishëm zë përshkrimi i variacioneve të mundshme sasiore të vetive të ndryshme psikologjike në individë individualë. Këto të dhëna përdoren në psikodiagnostikë për të matur disa karakteristika individuale të një personi, gjë që bën të mundur krahasimin e shkallës së shprehjes së vetive të caktuara në njerëz të ndryshëm dhe gjetjen e korrelacioneve midis tyre.

Një nga mënyrat më të zakonshme për të identifikuar ndonjë pronë të një personaliteti të caktuar është të vëzhgoni një person në një farë mase provë situatave. Besohet se një person që zotëron në mënyrë ideale pronën - personalitet referues- në një situatë të tillë do të reagojë në një mënyrë të caktuar, dhe dikush që nuk e posedon fare do të reagojë në një mënyrë të ndryshme dhe gjithashtu të caktuar. Sa i afërt është reagimi i një personi të caktuar ndaj njërës prej këtyre opsioneve "standarde" tregon nëse ai e ka këtë tipar personaliteti (vetë "personaliteti standard" është një fenomen spekulativ; ai zakonisht nuk ekziston në natyrë, ashtu si për shembull, lëngje ose gazra idealë).

Ky lloj hulumtimi quhet test psikologjik . Fjala "test" do të thotë "kampion", "test". Procedura e testimit quhet duke testuar . Rezultatet e testit zakonisht shprehen në mënyrë sasiore dhe kërkojnë interpretim të mëtejshëm.

Krijimi dhe testimi i teknikave psikodiagnostike është një detyrë shumë komplekse dhe kërkon shumë kohë. Çdo metodë, rezultatet e së cilës mund të besohen seriozisht, duhet të plotësojë kërkesat e vlefshmërisë, standardizimit dhe besueshmërisë. Vlefshmëria - ky është informativiteti i testit, përshtatshmëria e tij ndaj detyrës dhe përshtatshmëria e tij për të matur atë që synohet të matet. Standarditeti Testi supozon se ekzistojnë procedura të sakta, të verifikuara rreptësisht për zbatimin e tij, si dhe rregulla për interpretimin e rezultateve, duke marrë parasysh normat e sjelljes të qenësishme në një kulturë të caktuar për njerëzit e një moshe dhe gjinie të caktuar. Besueshmëria testi është konsistenca, qëndrueshmëria e rezultateve të tij gjatë testimit të përsëritur, liria nga gabimet e rastësishme.

Psikodiagnostika jo testuese lidhet vetëm me identifikimin cilësor të një prone të caktuar bazuar në vëzhgimin e pamjes së një personi dhe sjelljen e tij në një sërë situatash jo standarde.

Përmbledhje

Psikodiagnostika është një fushë e gjerë e psikologjisë, duke përfshirë një gamë të gjerë kërkimesh teorike dhe eksperimentale, si dhe shumë aplikime praktike.

Zhvillimi i metodave psikodiagnostike për analizën e personalitetit është një nga detyrat kryesore të psikodiagnostikës si shkencë, e realizueshme vetëm për psikologët profesionistë të specializuar në këtë fushë të psikologjisë. Ky manual metodologjik i kushtohet zbatimit praktik të psikodiagnostikës në fushën e shërbimit, jashtë kuadrit të punës psikologjike profesionale.

PRAKTIKU

Mbushë boshllëqet:

1. Psikodiagnostika studion manifestimet e vetive mendore të…….. njerëzve.

2. Baza teorike e psikodiagnostikës është …………….. psikologjia.

3. Personaliteti konsiderohet si ent i pandashëm dhe i pandashëm, nga pikëpamja e shkallës së shprehjes………….

4. Psikologjia diferenciale përshkruan ………….. variacione në vetitë psikologjike midis individëve.

5. Rezultatet e testit shprehen si ………… dhe kërkojnë interpretim të mëtejshëm.

6. Psikodiagnostika jo-testuese shoqërohet me …………….. identifikimin e një vetie të caktuar bazuar në vëzhgimin e pamjes së një personi dhe sjelljen e tij në një sërë situatash jo të standardizuara.

Zgjidh pergjigjen e sakte:

1. Psikodiagnostika është një fushë e shkencës dhe praktikës psikologjike kushtuar:

a) zhvillimi i metodave për njohjen e personalitetit (tiparet e personalitetit, gjendjet emocionale);

b) përdorimi i metodave për njohjen e karakteristikave individuale psikologjike të një personi;

c) studimi i modeleve të zhvillimit mendor të individit.

2. Një situatë testimi në psikodiagnostikë është:

a) identifikimi i qëllimshëm i ndonjë tipari të personalitetit;

b) kontrollin mbi cilësinë e kryerjes së detyrës;

c) vëzhgim i organizuar posaçërisht i një personi.

3. Metodat psikodiagnostike duhet të plotësojnë kërkesat e mëposhtme:

a) vlefshmëria dhe besueshmëria;

b) vlefshmërinë dhe standarditetin;

c) standarde dhe sistematike;

d) qëndrueshmëri dhe besueshmëri.

4. Vlefshmëria e testit karakterizohet nga:

a) përmbajtje informacioni;

b) përshtatshmërinë;

c) qartësia e formulimit.

5. Besueshmëria e testit nënkupton:

a) qëndrueshmëri;

b) stabiliteti;

c) liria nga gabimet e rastit.

Fjalori terminologjik: psikodiagnostika, situata e testit, personaliteti referues, testi psikologjik, testimi, vlefshmëria, standardizimi i testit, besueshmëria e testit, psikodiagnostika jo testuese.

Tema abstrakte

1. Fusha dhe llojet e testeve psikologjike.

2. Kërkesat për testet psikodiagnostike.

3. Arsyetimi i nevojës së përdorimit të testeve psikodiagnostike.

4. Standardet e testimit psikodiagnostik.

5. Teknologji për kryerjen e testimit psikodiagnostik.

6. Ndikimi i variablave të situatës në rezultatet e testimit psikodiagnostik.

7. Ankthi i testit.

8. Ndikimi i trajnimit në rezultatet e një testi psikodiagnostik.

Bibliografi

1. Akimova, M.K. Nga historia e diagnostikimit psikologjik [Teksti]: tekst shkollor/M.K. Akimov//Ed. Gurevich K.M. - Biysk, 2006.

2. Glass, J., Stanley, J. Metodat statistikore në pedagogji dhe psikologji [Tekst] / J. Glass, J. Stanley. - M., 2007.

3. Paley, I.M. Çështjet metodologjike të diagnostikimit në kërkimin psikologjik diferencial [Tekst]/I.M. Paley. – Shën Petersburg: Peter, 2007. – fq 52-68.

4. Punëtori për psikologjinë e përgjithshme, eksperimentale dhe të aplikuar [Teksti]: tekst shkollor / V.D. Balin, V.K. Gaida// Nën redaksinë e përgjithshme të A.A. Krylova, S.A. Maniçevës. – Shën Petersburg: Peter, 2005. – 560 f.

5. Testimi psikologjik [Teksti]: tekst/A. Anastasi, S. Urbina. – Shën Petersburg: Peter, 2005. – F. 15-60.

6. Shvantsara, J. Diagnoza e zhvillimit mendor [Tekst]/J. Shvantsara. - Pragë, 2005. - fq 137-138.

7. Yaroshevsky, M.G. Historia e psikologjisë [Tekst]/M.G. Yaroshevsky. – M.: Mysl, 2006.

II. PSIKODAGNOSTIKA VIZUALE

2.1. Perceptimi social: parimet e perceptimit të një personi për veten dhe të tjerët në procesin e komunikimit

Çdo person, duke qenë në shoqëri, vazhdimisht bie në kontakt me njerëzit e tjerë. Këta njerëz zënë një vend të caktuar në botën psikologjike të një personi, duke krijuar një humor të mirë ose të keq. Psikoanalisti K. Horney arriti në përfundimin se njerëzit, secili prej të cilëve ka karakteristika individuale (temperament, karakter, një mentalitet dhe intelekt i caktuar, bota e vlerave dhe interesave të tyre), kur komunikojnë, formojnë një lloj fushe socio-psikologjike. që lind nga perceptimi dhe mirëkuptimi i ndërsjellë.

Le të shqyrtojmë se çfarë është komunikimi nga pikëpamja psikologjike. Për ta bërë këtë, le t'i drejtohemi vizatimit (ai shikohet dhe përshkruhet nga poshtë lart, pasi realiteti fizik, i vëzhgueshëm "tokësor" është përshkruar më poshtë, dhe idetë në kokat, realiteti "virtual" janë përshkruar më lart. Nga i njëjti parim, në komike, mendimet e një personazhi shkruhen ose vizatohen si zakonisht mbi kokën e tij, jo nën të) (shih Fig. 1.).

Ai përshkruan në mënyrë skematike personazhet që marrin pjesë në komunikim. Në rreshtin e poshtëm janë njerëzit e vërtetë A dhe B. Për një vëzhgues të jashtëm, ata janë partnerë komunikimi: ata shkëmbejnë vërejtje, gjeste dhe shenja të fytyrës. Por a mund të thuhet se komunikimi është i kufizuar psikologjikisht në këtë? Mbi vijën me pika janë "personazhet virtualë" - imazhet e tyre që ekzistojnë në A dhe B reale (I-imazhe): A-A është ideja e A për veten e tij, B-B është ideja e B për veten e tij.

Këto vetë-imazhe kanë disa ngjashmëri me njerëzit e jetës reale, por nuk përkojnë plotësisht me ta. Por kjo nuk është e gjitha. Secili nga personazhet ka një imazh të partnerit të tyre - You-image. Këto imazhe tregohen në rreshtin e tretë nga poshtë. A-B është imazhi i A në mendjen e B, B-A është imazhi i B në mendjen e A. Imazhi Ju ka ngjashmëri me një partner të vërtetë, por secili sjell diçka nga vetja në të.

Kur komunikon, një person kthehet nga vetë-imazhi i tij në imazhin tuaj për partnerin e tij; Ky apel dëgjohet nga I-imazhi i partnerit dhe përgjigjet, duke pasur parasysh edhe imazhin Ju të bashkëbiseduesit që ai ka. Me fjalë të tjera, nga jashtë, njerëzit e vërtetë A dhe B po zhvillojnë një dialog, por psikologjikisht A-A kthehet në B-A, merr këtë mesazh nga B-B dhe ia dërgon përgjigjen A-B.

Përveç këtyre personazheve realë dhe "virtuale" që marrin pjesë në dialog, ekziston edhe një tjetër - një faktor i jashtëm i padukshëm i tretë, objektiv: norma shoqërore ose mendimi i një autoriteti (në figurën e mësipërme). Prania e tij pasqyrohet në komente si: "Unë bëj (ose mendoj) si të gjithë njerëzit normalë", "Është kaq e natyrshme, por ti...". Secili prej pjesëmarrësve në komunikim e konsideron veten një person unik, të ndryshëm nga të gjithë të tjerët, por megjithatë vazhdimisht kontrollon sjelljen e tij dhe të të tjerëve me normën shoqërore. Prandaj, kushti më i rëndësishëm për suksesin e komunikimit ndërpersonal janë idetë e ngjashme për normat shoqërore.

Për çdo person, një person tjetër është sistemi më kompleks i perceptimit në të gjithë botën elementare. Në psikologji, ekziston një fushë e veçantë e njohurive mbi perceptimin e një personi nga një person, i cili quhet perceptimi social.

Në komunikimin e biznesit, interesat e biznesit dalin gjithmonë në plan të parë dhe dallimet e mundshme personale mbeten në plan të dytë. Në komunikimin e biznesit ka gjithmonë një qëllim, d.m.th. dëshira për të arritur një marrëveshje thelbësore dhe ky qëllim duhet të arrihet.

Gjëja kryesore në procesin e komunikimit të biznesit është shkëmbimi efektiv i informacionit. Por do të ishte gabim të mendohej se informacioni transmetohet vetëm me fjalë. Forma flukset e informacionit të shkëmbyer ndërmjet partnerëve në procesin e komunikimit kanale specifike komunikimi:

ü drejt– atë që njëri partner (burim) i komunikon tjetrit në mënyrë eksplicite, kryesisht me gojë ose me ndihmën e diagrameve, vizatimeve, formulave, mostrave të veçanta etj.;

ü indirekte - informacion për këtë mesazh që merret në mënyrë intuitive ose aktive (për shembull, përmes vëzhgimit të veçantë, vëmendjes ndaj detajeve të sjelljes së partnerit) dhe rezultati i të cilit është besimi ose mosbesimi ndaj partnerit dhe mesazhi i marrë përmes kanalit të drejtpërdrejtë;

ü i kontrolluar indirekt - një mesazh i perceptuar si i paqëllimshëm, por i dërguar me qëllim, një "mashtrim" për të krijuar besim (ose mosbesim) në një mesazh.

Kur perceptohet një person tjetër ka llojet e instalimeve, duke ndikuar në karakteristikat e komunikimit:

ü pozitive- njerëzit mbivlerësojnë cilësitë pozitive të njerëzve të tjerë, gjë që manifestohet në besimin e pavetëdijshëm ndaj tyre;

ü negativ, manifestohet në faktin se njerëzit perceptojnë kryesisht cilësitë negative të një personi tjetër, gjë që shprehet në dyshim, mosbesim dhe mungesë perceptimi ndaj tij;

ü adekuate– sugjeron që çdo person ka cilësi pozitive dhe negative.

Prania e qëndrimeve qëndron në themel të shtrembërimeve tipike të ideve të njerëzve për një person tjetër. Shembuj të shtrembërimeve tipike të identifikuara nga psikologët janë:

1. "efekt halo" është ndikimi i përshtypjes së përgjithshme të një personi në perceptimin dhe vlerësimin e vetive të personalitetit të tij. Për shembull, nëse ekziston një mendim për një person se ai është shumë i mirë, atëherë vepra e tij e keqe do të perceptohet si një aksident. Ky efekt e bën të vështirë vlerësimin e duhur të njerëzve. Në kushte të tilla, individët e aftë dhe të ndritur mund të cilësohen si "të mërzitur", "të vetmuar";

2. “Efekti i konsistencës” është ndikimi i thashethemeve për një person në gjykimet për të;

3. “efekt avancimi” është atribuimi i cilësive pozitive që nuk ekzistojnë për një person;

4. “efekti i projektimit të pronave të veta te njerëzit e tjerë” është pritshmëria e sjelljes së njerëzve të tjerë sipas një modeli të zhvilluar më parë nga një person. Ky efekt vërehet kur njerëzit nuk dinë (ose nuk duan) të zënë vendin e një personi tjetër dhe të pranojnë këndvështrimin e tij.

Natyrisht, komunikimi përmes të folurit, i cili është unik për njerëzit, ka aftësi të gjera komunikuese, por nuk mund të shterojë plotësisht të gjitha nevojat e komunikimit. Komunikimi joverbal kryhet duke përdorur gjeste, shprehje të fytyrës, shenja, vizatime, prekje, zë, nuhatje dhe çdo sinjal tjetër jo të të folurit. Është i përshtatshëm për të përcjellë vlerësime emocionale dhe është pak i dobishëm për komunikimin e informacionit specifik, por në çdo rast mund të nxisë ose të pengojë mirëkuptimin e ndërsjellë midis partnerëve.

Puna e një specialisti të sektorit të shërbimeve kërkon komunikim të detyrueshëm me njerëzit: kolegët, shefat, vartësit dhe klientët. Në jetën e përditshme, komunikimi luan një rol të rëndësishëm. Mund të themi se aftësia për të komunikuar në masë të madhe përcakton suksesin profesional dhe jetësor të një personi. Shpesh dëgjojmë mendimin se “aftësia për të komunikuar në masë të madhe përcakton suksesin profesional dhe jetësor të një personi; "Aftësia për të komunikuar është që nga lindja." Deri diku kjo deklaratë është e vërtetë. Një shitës natyral mund të shesë çdo gjë; Një udhëheqës "i lindur" nuk duhet të shpenzojë shumë përpjekje duke u përpjekur t'i detyrojë njerëzit t'i binden atij: vartësit e tij vetë përpiqen të zbatojnë urdhrat e tij dhe eprorët e tij e trajtojnë atë mirë. Një person i tillë është zakonisht i shoqërueshëm, mesatarisht emocional, dëgjon mirë bashkëbiseduesin e tij, hyn në një bisedë në kohë dhe pa vëmendje, por me vendosmëri "e mban linjën e tij". Dhe kështu “pala tjetër” kthehet nga një person indiferent apo edhe negativ, apo edhe agresiv në një partner miqësor komunikimi. Kjo ndodh aq lehtë dhe natyrshëm sa duket sikur personi nuk ka bërë asgjë të veçantë dhe partneri (shefi, vartësi, klienti, blerësi, studenti etj.) bën si të dojë vetë. Megjithatë, në kundërshtim me besimin popullor, shoqërueshmëria është larg nga cilësia e vetme apo edhe më e rëndësishme personale për një menaxher. Njohuritë dhe aftësitë profesionale, si dhe veçoritë motivuese, kanë një rëndësi të madhe.

Jo të gjithë kanë aftësi të dukshme komunikimi. Sidoqoftë, çdo aftësi mund të zhvillohet në një farë mase. Secili person mund të gjejë një "kamar" profesional në të cilin aftësitë e tij ose të saj do të manifestohen dhe do të jenë më të dobishme. Në mënyrë që të zgjidhni me mençuri fushën e aplikimit të forcës suaj dhe të rregulloni me qëllim vetë-zhvillimin tuaj, pa i vendosur vetes synime joreale dhe pa humbur aftësitë tuaja, duhet të njiheni më mirë.

PRAKTIKU

Mbushë boshllëqet:

1. Duke ndërvepruar me njëri-tjetrin, njerëzit formojnë …………………………. fushë.

2. Pjesëmarrësit në procesin e komunikimit kanë ……………………. veçoritë.

3. Rrjedhat e informacionit të shkëmbyer ndërmjet partnerëve në procesin e komunikimit formojnë ……………….

4. Kur perceptohet një person tjetër, ka lloje të …………., që ndikojnë në karakteristikat e komunikimit.

5. “Efekti avancues” është ………………….. për një person me cilësi pozitive inekzistente.

Zgjidh pergjigjen e sakte:

1. Karakteristika kryesore e procesit të komunikimit të biznesit është:

a) shkëmbim efektiv i informacionit;

b) atmosferë emocionale pozitive;

c) prania e disa pjesëmarrësve.

2. Kanalet specifike të komunikimit janë:

a) drejt;

b) indirekte;

c) indirekte e kontrolluar.

3. Zonë e veçantë e njohurive mbi perceptimin njerëzor nga njerëzit:

a) psikologji sociale;

b) perceptimi social;

c) psikodiagnostika sociale.

4. Komunikimi i biznesit karakterizohet nga:

a) prania e një qëllimi;

b) marrëveshja e objektit;

c) dëshira për të arritur një qëllim.

5. Efekti halo është:

a) atribuimi i cilësive që nuk ekzistojnë për një person;

b) ndikimi i përshtypjes së përgjithshme të një personi në vlerësimin e tij;

c) projektimi i cilësive te një person.

Fjalori terminologjik: perceptimi social, komunikimi i biznesit, kanalet e komunikimit, llojet e parametrave të perceptimit, shtrembërimet e perceptimit, komunikimi joverbal.

Tema abstrakte

1. Veçoritë e perceptimit shoqëror.

2. Mjetet verbale dhe joverbale të perceptimit.

3. Shprehjet e fytyrës, gjestet: ndikimi i tyre në efektivitetin e perceptimit.

4. Distancat e komunikimit si faktor përcaktues i karakteristikave të perceptimit.

5. Kushtëzimi sociokulturor i perceptimit shoqëror.

6. New Look nga J. Bruner.

7. Proceset e identifikimit dhe reflektimit në procesin e komunikimit.

9. Saktësia e perceptimit ndërpersonal.

Bibliografi

1. Andreeva, G.M. Vendi i perceptimit ndërpersonal në sistemin e proceseve perceptuese dhe veçoritë e përmbajtjes së tij [Tekst]/G.M. Andreeva//Perceptimi ndërpersonal në grup. - M., 2007.

2. Asmolov, A.G. Aktiviteti dhe instalimi[Text]/A.G. Asmolov. - M.: MSU, 2005.

3. Bodalev, A.A. Perceptimi dhe kuptimi i njeriut nga njeriu [Teksti]/A.A. Bodalev.- M.: Pedagogji, 2005.

4. Zhukov, Yu.M. Problemet e matjes së saktësisë së perceptimit ndërpersonal [Tekst]/ Yu.M. Zhukov//Buletini i Universitetit të Moskës. Psikologjia. – 2007. - Nr. 1.

5. Kelly, G. Procesi i atribuimit shkakor [Tekst]/G. Kelly//Psikologjia e huaj moderne. Tekste. - M., 2006.

6. Campbell, D.T. Dispozitat shoqërore të individit dhe funksionaliteti i tyre grupor: aspekti evolucionar [Teksti]/D.T. Campbell // Mekanizmat psikologjikë të rregullimit të sjelljes sociale. – M.: Nauka, 2006. – F. 76-102.

7. Kolominsky, Ya.L. Psikologjia e ndërveprimit në grupe të vogla [Tekst]/Ya.L. Kolominsky. - Minsk.

9. Rezaev, A.V. Paradigmat e komunikimit [Tekst]/A.V. Rezaev. – Shën Petersburg: Peter, 2005.

10. Kharash, A.U. Personaliteti në komunikim [Tekst]/A.U. Kharash//Komunikimi dhe optimizimi i aktiviteteve moderne. - M., 2006.

Informacione të lidhura.