Postim nga Galina

Jam i sigurt se në vitin e 17-të, ylli i Luciferit u ngrit mbi Rusi dhe djalli filloi të sundojë koshin në tokën ruse.
Të gjithë sundimtarët, duke filluar nga Lenini, janë sigurisht shërbëtorët e tij.
Asnjë tiran apo pushtues i vetëm gjatë ekzistencës së racës njerëzore nuk ka arritur ta ndajë botën në dy pjesë, në dy ngjyra, në tonat dhe ato jo tonat. Njerëzimi ka luftuar gjithmonë, por këto ishin luftëra private. Lufta totale filloi në 1717, kur Lenini deklaroi se dy sisteme diametralisht të kundërta nuk mund të bashkëjetojnë dhe njëri duhet të shkatërrojë tjetrin. Të dy sistemet janë i ashtuquajturi kamp i socializmit dhe i ashtuquajturi bota e kapitalizmit. Sistemet antipodeane janë përpjekur të shkatërrojnë njëri-tjetrin gjatë gjithë shekullit të 20-të. Rezultati i këtyre përpjekjeve është një garë e furishme armatimi, militarizimi i hapësirës, ​​katastrofa mjedisore, vrimat hapësinore në atmosferë.
Kush është ai, njeriu me punën e të cilit u realizua sa më sipër?!
Neni 58, që kositte të gjithë dhe gjithçka, duke i kthyer njerëzit në kafshë, në kafshë, duke detyruar një djalë të tradhtonte babanë e tij, një babë-bir, një vëlla të vriste vëllain e tij, u shpik nga Lenini dhe, me sa duket, i nxitur nga forcat. të së keqes për të shkatërruar njerëzimin.
Shkatërrimi i tempujve - vendbanimet e Zotit, çoi në vendosjen dhe paligjshmërinë e Luciferit. Dekretet për shkatërrimin e kishave u përpiluan gjithashtu nga Lenini. Bibla thotë: "Antikrishti do të qëndrojë në pushtet për rreth katër vjet." Mos harroni kur Lenini u shpall i sëmurë, në cilin vit ai "u sëmur" dhe në fakt u hoq nga pushteti, dhe gjithçka do të bjerë në vend. Pasi nisi makinën e skëterrës, Lenini bëri punën e tij dhe u lodh nga të njëjtat forca që e sollën në pushtet, forcat e së keqes. Pas tij, timonierët e kësaj makinerie skëterre, u caktuan xhelatët e tij, njerëzit e rrethit të tij, dhe thuajse përfunduan punën që ai kishte nisur.

Kuzdra Nechuy-Levitsky

"Dihet se kush do ta quajë veten "zot i ri" - Antikrishti. Lenini ishte paraardhësi i tij i drejtpërdrejtë. Njerëzit nuk e dinë se kë adhurojnë, kë nderojnë, imazhin e kujt fusin në ndërgjegjen e fëmijëve të tyre...".

Fillimisht postuar nga slavmin në Çlirimi nga Lenini

Ky nuk është vetëm një emër - "Lenin". Kjo është një magji që ka shtypur një vend të madh me peshën e tij djallëzore - nga deti në det. Ky emër helmon shpirtrat tanë, shpërfytyron ndërgjegjen tonë, paralizon vullnetin tonë, tërheq turma pa fytyrë në mitrën e piramidës mauzoleum - një strukturë "marsiane" që u shfaq nga askund në tokën ruse, që të kujton Egjiptin e Lashtë ose tiranitë e qendrës. Amerikë, ku gjatë sakrificave u shkulën zemrat... E a nuk na shkulën zemrat - çdo herë të shtyrë nga vullneti i errët rrjedhim ne, një rrëmujë njerëzore gri, pasqyruar në mermerin e varrit të zymtë. , ku shtrihet Lenini, i papranuar nga dheu? Kush nuk ka dëgjuar që demonstratat sovjetike morën emrin e tmerrshëm "zbritje masive e shpirtrave të vdekur në ferr"?

Ejani në Sheshin e Kuq vonë në mbrëmje. Çfarë hapësire e pakëndshme, e pakëndshme ekziston sot - dhe kjo është pranë Kremlinit, zemra e Rusisë! Çfarë erërash të pahijshme po fryjnë mbi këto gurë shtrimi - si shpirtra të rënë, të papërmbajtur nga asgjë. Shikoni entuziazmin djallëzor me të cilin përpëlitet flamuri i kuq, i ndriçuar nga poshtë; sa i huaj është muri i Kremlinit në qendër të vëmendjes, i kthyer në një nekropol komunist - një nekropol i xhelatëve të Rusisë. Parvazët drejtkëndëshe të varrit të kryexhelatit errësohen në mënyrë të zymtë dhe mbi gjithçka yjet me pesë cepa të Antikrishtit bëhen të purpurta. Ky është Sheshi i Kuq i sotëm, Kremlini me katedralet e tij të heshtura prej kohësh - zemra e robëruar e Rusisë!

Njeriu që udhëhoqi bandën djallëzore të sundimtarëve të qyteteve të vogla, kopja e tharë e së cilës ruhet ende në qendër të Atdheut tonë të skllavëruar, na u prezantua për dekada si një "mik i fëmijëve" dhe një "ëndërrimtar i Kremlinit" me " rrezet e mira” rrudhash rreth syve. Dhe në të njëjtën kohë, një person tjetër, i vrarë ritualisht dhe brutalisht nga Lenini dhe banda e tij së bashku me familjen e tij - Sovrani ynë i fundit Nikolai Aleksandroviç, Car-Martiri i Shenjtë i Bekuar - është portretizuar nga propaganda e paturpshme komuniste për dekada si "i përgjakshëm". Është koha, më në fund, të shikojmë nga afër këto dy imazhe, pafundësisht larg njëra-tjetrës, të pakrahasueshme, si Parajsa dhe Ferri.

...Lenini, një ateist i keq, i fiksuar që urren Krishtin dhe çdo gjë të krishterë; Lenini, "komisarët me flokë kafe" të të cilit qëlluan procesionet fetare, mbytën priftërinjtë në vrimat e akullit, përdhunuan murgesha...

...Dhe - Perandori i krishterë Nikolla II, ruajtësi i idealeve të Rusisë së Shenjtë, Car-Asketi, Car-Martiri, shpifej paturpësisht në sytë e popullit të rënë rus.

...Lenini, i cili urren Rusinë dhe gjithçka ruse, i fiksuar pas dëshirës për të kapur Rusinë si një platformë për eksperimente utopike pa zot (“Rusia e pushtuar nga bolshevikët” - këto janë fjalët e tij të ndyra); Lenini, banda e të cilit merrte para nga të gjitha llojet e Yankel Schiffs jashtë shtetit; Lenini, një agjent gjerman i paguar, u hodh në Rusi me një karrocë speciale me një kabale llumësh internacionalistësh.

...Dhe - patrioti rus, Sovrani Nikolai Aleksandroviç, i cili, duke qenë në robëri, mbi të gjitha nuk donte të hiqej nga Rusia - ai donte të vuante për Rusinë, të ndante fatin e saj me të. Perandori dhe familja e tij hodhën poshtë me zemërim çdo sugjerim për ndihmë nga Kaiser Wilhelm. "Nuk ka asnjë sakrificë që unë nuk mund ta bëja për Rusinë," tha perandori ynë i fundit.

Lenini, një maniak i pushtetit, nuk u ndal para asgjëje për hir të pushtetit - as tradhëti ndaj Atdheut, as vrasje masive. Ajo që është morale është ajo që është e dobishme për klasën punëtore - kjo është kredo talmudike e marksizmit, e adoptuar me vendosmëri nga Lenini. E thënë thjesht, "moral" është ajo që është e dobishme për një tufë perëndish-luftëtarësh të egër që po therin trupin e gjallë të kombit.

...Dhe - Car-Martiri, i cili hoqi dorë me sakrificë nga pushteti politik, nga forca e jashtme, në emër të luftës shpirtërore për të ardhmen e Rusisë, për shpirtin e saj. Jo me fuqinë e pushtetit politik, por me fuqinë e sakrificës së krishterë, Sovrani mundi armiqtë e tij, duke u ngjitur në Golgotën e Ekaterinburgut për të shlyer mëkatin tonë zemstvo. Dhe tani Mbreti ynë i fundit po lutet për ne mëkatarët në Fronin e Mbretit Qiellor.

Sa thellë kemi rënë nëse nuk mund të shihnim (dhe a e shohim akoma?) madhështinë e krishterë të Sovranit, ia dorëzuam atë komplotistëve satanistë ndërkombëtarë për hakmarrje dhe në të njëjtën kohë e lartësuam në nderimin tonë djallin e groposur. i quajtur Lenin, duke e vendosur mumjen e tij në "Zemrën e Rusisë!" Ne nderojmë grabitësin që shkatërroi altarët rusë shekullor, përdhos varret e baballarëve tanë, një tradhtar i Atdheut, një vrasës! A nuk është turp për ne të bëjmë një zgjedhje të tillë? A nuk është koha të ndaloni së provuari durimin e Perëndisë dhe, pasi të keni bërë Shenjën e Kryqit, të çliroheni nga obsesioni? Dhe nëse nuk jemi ende në gjendje ta themi të vërtetën vetë, atëherë të paktën ta përsërisim atë pas I. Buninit të papajtueshëm:

“...Një i degjeneruar, një idiot moral që nga lindja, Lenini zbuloi diçka monstruoze dhe mahnitëse pikërisht në kulmin e veprimtarisë së tij; ai shkatërroi vendin më të madh në botë dhe vrau disa milionë njerëz - e megjithatë bota tashmë është çmendur aq shumë sa në mes të ditës ata debatojnë nëse ai është një dashamirës i njerëzimit apo jo? Në fronin e tij të përgjakur ai ishte tashmë me të katër këmbët; kur fotografët anglezë e fotografonin, ai vazhdonte të nxirrte gjuhën; nuk do të thotë asgjë, ata argumentojnë! Vetë Semashko e tha pa mend publikisht se në kafkën e këtij Nebukadnetsarit të ri u gjet goja jeshile në vend të një truri; në tavolinën e vdekjes, në arkivolin e tij të kuq, ai shtrihej, siç shkruajnë në gazeta, me një grimasë të tmerrshme në fytyrën e tij gri-verdhë: nuk do të thotë asgjë, ata po debatojnë! Dhe bashkëluftëtarët e tij shkruajnë drejtpërdrejt: "Zoti i ri, krijuesi i Botës së Re, Demiurgu, vdiq!" (“Under the Hammer and Sickle”, Shtëpia Botuese Zarya, Londër, Kanada, 1986)

"Zoti i ri" Dihet se kush do ta quajë veten "zot i ri" - Antikrishti. Lenini ishte paraardhësi i tij i drejtpërdrejtë. Njerëzit nuk e dinë se kë adhurojnë, kë nderojnë, imazhin e kujt fusin në ndërgjegjen e fëmijëve të tyre.

Në broshurën e G. Marchenkos “Karl Marks” lexojmë: “Jezusi i drejtoi fjalë shumë misterioze Kishës së Pergamit (Pergamumi është një qytet në Azinë e Vogël): “Unë i di veprat tuaja dhe se ju jetoni atje ku është froni i Satanait” (Zbul. 2,13). Me sa duket Pergamoni ishte qendra e një kulti satanik në ato kohëra të lashta. Në kohën tonë, Baedeker, udhërrëfyesi më i famshëm për turistët, në një libër kushtuar Berlinit, përmend se që nga viti 1944, Altari i Pergamonit ndodhet në një nga muzetë e Berlinit. U gërmua nga arkeologët gjermanë...” “Ushtria sovjetike, pas marrjes së Berlinit, e zhvendosi fronin origjinal të Satanit në Moskë”, shkruan G. Marchenko duke iu referuar gazetës suedeze “Svenska Dagbladet” të datës 27 janar 1948. . Dhe më pas vijon një sqarim i rëndësishëm: “Arkitekti Shchusev, i cili ndërtoi mauzoleumin e Leninit, mori Altarin e Pergamonit si bazë për hartimin e këtij guri varri. Kjo ishte në vitin 1924. Dihet se Shchusev më pas mori të gjithë informacionin e nevojshëm nga Frederik Poulsen, një autoritet i njohur në arkeologji.

Cili është rezultati përfundimtar? “Mijëra qytetarë sovjetikë qëndrojnë në radhë çdo ditë për të vizituar këtë tempull të Satanait, ku shtrihet mumia e Leninit. Udhëheqësit e shtetit dhe krerët e kishës nga e gjithë bota i bëjnë homazhe Leninit, i cili qëndron brenda mureve të monumentit të ngritur ndaj Satanit. Nuk kalon ditë pa u zbukuruar me lule ky vend, ndërkohë që kishat e krishtera në të njëjtin Sheshin e Kuq në Moskë janë kthyer në muze prej kohësh”, shprehet G. Marchenko.

Autori i njohur i huaj V. Ushkuynik (Yu. Larikov) vëren: “Ka një dokument të nënshkruar nga Lenini, Trotsky, Zinoviev, Buharin, Dzerzhinsky, Kamenev dhe Peters, i datës 27 korrik 1918, mbi marrjen e kokës së Perandorit dhe identifikimi” (“Memo për njeriun rus (paradokset e historisë)”, bot. “Edukimi politik”, Nju Jork, 1982).

Mauzoleumi i Leninit fsheh shumë sekrete. Ka informacione që kokat e ndershme të dëshmorëve mbretërorë, sipas një rituali satanik, u vendosën nën sarkofagun e Leninit - kështu u përpoqën armiqtë e Rusisë të shprehnin fitoren e tyre mbi të ...

Do të vijë koha dhe të gjitha sekretet do të bëhen të qarta!

...Çfarë është kjo: çlirimi nga Lenini? Këtu kemi nevojë për qartësi. Pasardhësit e sotëm të kauzës së shkurtit po bëjnë thirrje gjithashtu për të rrëzuar këtë Moloch të kalbur, i cili dënon Leninin për shpërndarjen e "demokracisë" famëkeqe (ka shumë "deputetë me mendje përparimtare" dhe të tjerë - emri i tyre është legjion). Këto figura nuk e pëlqejnë Leninin si një "skuqje" ekstreme, ballore; Duke e refuzuar atë, demokratët po përpiqen të rehabilitojnë "trëndafilin" e tyre progresiv përpara historisë, që është ndoshta edhe më e tmerrshme se "skuqja" e plotë, sepse "trëndafili" është një sëmundje e fshehur, latente; Kjo është një bukuri më delikate. Dhe ndoshta Perëndimi parlamentar rozë, duke u tkurrur në heshtje, duke shitur në heshtje shpirtin e tij, është më i sëmurë se Rusia, dikur e goditur nga "skuqja" e hapur, mëkatet e së cilës (në dashtë Zoti!) u dogjën në zjarrin e pastrimit?

Jo, ne, patriotët rusë, nuk jemi në të njëjtën rrugë me mohuesit demokratë të Leninit, sepse tetori totalitar është një vazhdim i drejtpërdrejtë i shkurtit demokratik (dhe A. Solzhenicini ka të drejtë kur pohon se “rruga jonë, nga shkurti Revolucioni deri te Revolucioni i Tetorit, është tetë muaj, është sikur të ishte një përmbledhje e përmbledhur, të cilën Evropa më pas do ta kalojë për disa dekada”).

Në personin e Leninit, patriotët rusë, konservatorët kombëtarë refuzojnë të gjithë spektrin ideologjik të kuq - nga bolshevizmi vjollcë e ndezur te kadetizmi rozë e zbehtë, një spektër që ka një pikënisje të përbashkët masonike; të gjithë gamën e ideve progresive që shpërthyen në sipërfaqen e tokës në vitin 1789, kur persekutimi i krishterimit u shpalos në Francën e shqetësuar dhe diktatorët masonë mbollën adhurimin e "qenies supreme" Luciferike. Lenini kurorëzoi vetëm idetë e vitit 1789, të krijuara nga fryma faustiane e Perëndimit. Dhe duke rrëzuar Leninin, ne vendosëm pikën e fundit në mosmarrëveshjen ruse me perëndimorizmin. Së bashku me Leninin, Rusia do të dëbojë një legjion demonësh - nga Novikovi, Radishchev, i cili ëndërronte regicidin e Decembristëve, deri te bolshevikët, të cilët kryen regicid.

...Lenini rebel-kozmopolit dhe perandori rus Nikolla II ishin të papajtueshëm në rrugën e tyre tokësore. Ata janë të papajtueshëm edhe tani. Lenini lufton për zemrën ruse, duke e tërhequr atë së bashku me të në botën e krimit. Sovrani Nikolai Alexandrovich po lufton për zemrën ruse, duke i lutur Rusisë në Parajsë. Çfarë zgjedhje do të bëjë Rusia këtë herë? Ne besojmë se sot dhe përgjithmonë ajo do të jetë me Sovranin, e penduar e mbledhur si një milici e vetme nën flamujt e tij, mbi të cilat është Kryqi. Dhe sapo të ndodhë kjo, Rusia do të bëhet e pathyeshme, sepse Sovrani Nikolla II është Sovrani Fitimtar në betejën shpirtërore me armiqtë e Krishtit dhe Atdheut. Ne besojmë se monumenti i Minin dhe Pozharsky mbijetoi në Sheshin e Kuq të përdhosur jo rastësisht, por si një shenjë e ringjalljes së ardhshme të Rusisë - ortodokse, monarkike, kombëtare.

REFERENCA:

V. I. Lenin (Ulyanov-Blank), babai i tij është gjysmë rus, nëna e tij është një çifute e pagëzuar. Sipas ligjit izraelit, Leninit do t'i ishte dhënë menjëherë shtetësia izraelite. Nëna e Leninit - Maria Blank; babai i saj (gjyshi i Leninit) Israel Blank (në pagëzim mori emrin Aleksandër), babai i tij (stërgjyshi i Leninit) ishte një rabin në Vjenë. Nga burimet e departamentit të policisë (memorandum për Perandorin Sovran), Ulyanov-Blank përmendet si Tsederblyum (shih librin e E. Alferyev "Letrat e familjes mbretërore nga burgimi").

Gjenerali M. Dieterikhs e karakterizon këtë personalitet si më poshtë: “Vladimir Ilyich Ulyanov, me nofkën Lenin, i vendosur nga gjermanët në krye të planit të tyre politik të sulmit ndaj Rusisë, është një tip shumë i përcaktuar dhe i qartë: “vetullja e tij e djathtë është më e lartë se e tij. majtas, vrima e djathtë e hundës është më e ulët se e majta; asimetri në fytyrë, që tregon degjenerim, degjenerim. Njerëz të tillë vuajnë nga iluzionet e madhështisë, janë kokëfortë në mendimet e tyre”, ky është përfundimi i mjekut për Leninin, dhe aktiviteti që ai identifikoi shton - një degjenerues fizik, një degjenerim mendor dhe moral. Një predikues i lirisë dhe barazisë socialiste dhe një kriminel sadist, që gëzonte brenda mureve të zyrës së tij listat e përditshme të viktimave të ekzekutuara, të mbytura, të mbytura dhe të torturuara të reformave të "vëllazërisë dhe dashurisë mbarëbotërore" që i paraqiteshin. Udhëheqësi i ndarjes së Partisë Socialdemokrate, i udhëhequr jo aq nga idetë, sa nga dëshira për të kapur kryeqytetin e partisë, dhe lideri i korruptuar i bandës Zimmerwald, i fshehur nga zotërinjtë dhe njerëzit e tij brenda mureve të Rusisë. Kremlini, i ruajtur nga bishat e punësuara të gardës ndërkombëtare nga llumrat e Hungarisë, Gjermanisë, Letonisë dhe Kinës."

----------------------

Mauzoleumi është një zigurat, dhe Lenini është një objekt i mallkuar

Misteri okult i mauzoleumit

Për të njohur Antikrishtin, duhet të mendoni me kujdes për veprat e Krishtit sepse Thuhet: "Nga veprat e tyre do t'i njihni" (Mateu 7:16). Ato. Veprat e Antikrishtit duhet të jenë saktësisht e kundërta e veprave të Krishtit. Kjo është metoda më e rëndësishme për të njohur Antikrishtin. Vepra e jetës së Krishtit ishte krijimi i Kishës. Këtu është një përshkrim i jetës së Kishës së Krishtit në kohët e saj më të mira, kur Ajo ishte në zjarr me Frymën e Shenjtë dhe dashurinë e parë. “Dhe ata qëndruan vazhdimisht në mësimin e apostujve, në bashkësi dhe në thyerje të bukës (d.m.th. Kungimi - autor) dhe në lutje. Frika ishte mbi çdo njeri; dhe shumë mrekulli dhe shenja u bënë me anë të apostujve në Jeruzalem. Megjithatë, besimtarët ishin bashkë dhe kishin gjithçka të përbashkët. Dhe ata shitën prona dhe të gjitha llojet e pronave dhe ua shpërndanë të gjithëve, në varësi të nevojave të secilit. Dhe çdo ditë njëzëri ata qëndronin në tempull dhe, duke thyer bukën në shtëpitë e tyre, merrnin ushqim me gëzim dhe me zemër të thjeshtë, duke lavdëruar Perëndinë dhe duke qenë të dashuruar me gjithë popullin. (...) Turma e atyre që besuan kishin një zemër dhe një shpirt; dhe askush nga pasuria e tij nuk e quajti të tijën, por kishin gjithçka të përbashkët... dhe hir i madh ishte mbi të gjithë. Nuk kishte asnjë në nevojë mes tyre; sepse të gjithë ata që zotëronin toka ose shtëpi, duke i shitur ato, sillnin çmimin e asaj që shitej dhe i vunë te këmbët e Apostujve; dhe secilit iu dha gjithçka që i duhej” (Veprat 2:42-47; 4:32-36). Baza, fryma e jetës së Kishës së parë ishte dashuria gjithëpërfshirëse e Krishtit. Kjo dashuri i bashkoi aq shumë besimtarët, sa kishin një zemër dhe një shpirt; ishin një Trup i Krishtit, duke marrë kungim çdo ditë, madje duke qenë fizikisht së bashku me njëri-tjetrin. Dhe kjo dashuri e përsosur Hyjnore i bashkoi besimtarët deri në atë masë sa ata kishin edhe pronë të përbashkët! Në fund të fundit, nëse një person e do fqinjin e tij me dashuri të përsosur, atëherë ai nuk mund të thotë më për asgjë: është e imja. Kjo dashuri e shtyn t'i thotë të afërmit: çdo gjë që është e imja është e jotja (krh. Lluka 15:31; Gjoni 17:10). Kjo jetë e Kishës në teologji quhet bashkësi e pronës. Kjo është shkalla më e lartë e dashurisë e arritur mes njerëzve në tokë. Ky është i vërtetë, i krishterë, komunizëm i perëndishëm, i bazuar në dashuri. Ky është ideali më i lartë i Kishës. Dhe kështu jetoi Kisha në realitet, ndonëse për një kohë të shkurtër. Tani ky ideal arrihet, me sa duket, vetëm në manastire, ku murgjit jetojnë në një komunë, duke pasur gjithçka të përbashkët. Këto janë frytet e jetës së Krishtit.

Tani, cilat duhet të jenë frytet e jetës së Antikrishtit? Ose me fjalë të tjera: cila duhet të jetë krejtësisht e kundërta e komunizmit kristian? - komunizmi i bazuar në urrejtje, në mënyrë që të ketë ngjashmëri me veprat e Krishtit dhe të kundërtën e tyre në të njëjtën kohë. Të gjitha këto i shohim te Lenini. Krishti la pas Tij një Kishë të ndezur nga shpirti i dashurisë. Antikrishti la pas kishën e tij (Partinë Komuniste) të djegur nga shpirti i urrejtjes. Formula e komunizmit leninist është shumë e ngjashme (mund të mos e vini re ndryshimin) me formulën e komunizmit të krishterë: gjithçka që është e juaja është e imja. Por kjo nuk është një formulë dashurie, por urrejtjeje. Kur njeriu është i shtyrë nga dashuria, ai i thotë fqinjit të tij: Të dua dhe nga dashuria të jap atë që është e imja. Si rezultat, dashuria rritet si tek dhuruesi ashtu edhe tek marrësi. Kur njeriun e shtyn urrejtja, i thotë fqinjit: Të urrej dhe nga urrejtja e heq atë që është jotja. Si rezultat, urrejtja rritet si tek ata që heqin dhe tek ata të cilëve u heqin. Dëshira kryesore e Leninit ishte të ndizte zili dhe urrejtje ndaj fqinjëve të tyre në zemrat e njerëzve. Zoti është dashuri e përsosur dhe djalli është e kundërta ekstreme e Zotit, d.m.th. djalli është urrejtje e përsosur. Prandaj, detyra kryesore e jetës së djalit të djallit Lenin ishte të mbillte urrejtje në zemrat e njerëzve. Në lidhje me zilinë, duhet të citojmë thënien e jashtëzakonshme të Sokratit: “Le të shpjegojmë se për çfarë arsye Organizatori e rregulloi origjinën e gjërave, dhe kjo është e gjitha. Ai ishte i sjellshëm; në gjërat e mira nuk ka zili, nuk ka kurrë zili. Dhe kështu, i huaj për të, Ai dëshironte që gjithçka të ishte sa më e ngjashme me Të.” Si djalli ashtu edhe Antikrishti-Lenin janë të këqij, dhe për këtë arsye plot zili në dallim nga Zoti i mirë. Prandaj, detyra kryesore e jetës së Leninit ishte të ndizte zili në zemrat e njerëzve dhe, duke luajtur me këtë ndjenjë, ta kthente, nëse ishte e mundur, botën e krijuar nga Zoti në pluhur. Duke i joshur njerëzit me idetë e vëllazërisë dhe barazisë, ai u shpallte atyre: plaçkitini plaçkën. Dhe njerëzit shkuan për të grabitur dhe vrarë së pari të pasurit, pastaj të pasurit, pastaj të gjithë të tjerët dhe njëri-tjetrin. Vëllezërit vranë vëllezër me miliona! Urrejtja nga kjo u rrit në shpirtrat e njerëzve në shkallën më të lartë. Këto janë bëmat e Leninit dhe frytet e ardhjes së tij. Askush nuk bëri gjëra më të ngjashme, por edhe në kundërshtim me veprat e Krishtit, sesa Lenini, dhe askush nuk mund ta bëjë këtë, sepse... frytet e jetës së Leninit ishin krejtësisht e kundërta e fryteve të shërbesës së Krishtit, që do të thotë se Lenini është Antikrishti në kuptimin ekskluziv të fjalës.

Pra, Lenini la pas kishën e tij, kom. një festë që digjet nga fryma e urrejtjes, zilisë, krenarisë, shkatërrimit, vrasjes, tradhtisë, mashtrimit, joshjes etj. Dishepujt e Antikrishtit-Leninit treguan plotësisht të gjitha dhuntitë dhe frytet e shpirtit satanik.

Në Apokalipsi com. partia, kisha e Antikrishtit, përshkruhet si më poshtë: “Dhe një nga shtatë engjëjt që kishin të shtatë kupat erdhi dhe duke folur me mua, më tha: Eja, do të të tregoj gjykimin e prostitutës së madhe që ulet. mbi shumë ujëra: mbretërit e dheut kurvëruan me të dhe banorët e dheut u dehën nga vera e kurvërisë së saj. Dhe ai më çoi me frymë në shkretëtirë; dhe pashë një grua të ulur mbi një bishë të kuqe flakë, plot me emra blasfemues, që kishte shtatë krerë dhe dhjetë brirë. Gruaja ishte e veshur me të purpurta dhe flakë të kuqe, e stolisur me ar, gurë të çmuar dhe margaritarë dhe kishte në dorë një kupë ari, plot me neveritë dhe me papastërtinë e kurvërisë së saj; dhe mbi ballin e saj ishte shkruar një emër: mister, Babilonia e madhe, nëna e prostitutave dhe të neverive të tokës. Pashë se gruaja ishte e dehur nga gjaku i shenjtorëve dhe gjaku i dëshmitarëve të Jezusit dhe, duke e parë atë, u habita me habi të madhe. Dhe Engjëlli më tha: Pse po mrekullohesh? Unë do t'ju tregoj sekretin e gruas dhe të bishës që e bartë, që ka shtatë koka dhe dhjetë brirë” (Zbulesa 17:1-7). Këtu është një shpjegim i shkurtër i këtij pasazhi. Këtu është gruaja, d.m.th. Kisha e Antikrishtit quhet prostituta e madhe. Kjo thuhet së pari sepse Kisha e Krishtit krahasohet në Bibël me një nuse të pastër, dhe duke qenë se Kisha e Satanait është e kundërta e Kishës së Krishtit, një nuse e pastër, ajo quhet prostitutë. Së dyti, kom. partia është një prostitutë sepse ata që iu bashkuan kësaj partie ishin kryesisht ortodoksë, të pagëzuar, por tradhtuan Zotin e tyre duke pranuar mësimin ateist satanik. Duke reflektuar se kë personifikon gruaja prostitutë nga Apokalipsi, L.A. Tikhomirov vëren në mënyrë profetike dhe mjaft të saktë: "Interpretuesit më të lashtë të Apokalipsit, të përpiluar nga Andrea i Cezaresë, e konsiderojnë gruan e prostitutës si një lloj Mbretërie. Në vetë Apokalipsi quhet "qyteti që mbretëron mbi mbretërit e tokës". Por nëse kjo është një Mbretëri, atëherë padyshim është ajo që më parë ishte e lidhur ngushtë me Perëndinë, me Krishtin, si Kisha. Përndryshe, dorëzimi i vetes jo Zotit, por bekimeve tokësore, në çdo rast, nuk do të ishte "tradhti", nuk do të ishte "tradhti bashkëshortore". Tradhtia bashkëshortore shënohet në Bibël me sjelljen e popullit të Izraelit (krh. Ezek. 16:30, 35 - autor), por jo me mbretërinë persiane apo ndonjë mbretëri tjetër, e cila nuk lidhi kurrë një besëlidhje me Zotin. "Vajza e Izraelit" është një shkelëse e kurorës midis profetëve, por jo "Bija e Babilonisë". Nëse i marrim parasysh të gjitha këto, atëherë me shumë mundësi mund të imagjinojmë se gruaja kurvërues nuk është askush tjetër veçse Rusia, e cila e ka tradhtuar Zotin.” Më tej, "i cili ulet mbi shumë ujëra". Vetë engjëlli shpjegon kuptimin e kësaj fraze: "Ujërat që pe, ku ulet prostituta, janë njerëz dhe popuj, kombe dhe gjuhë" (17:15). Kom. partia në fakt u ul (d.m.th., zgjeroi pushtetin e saj) mbi shumë kombe. "Mbretërit e dheut kurvëruan me të, dhe banorët e tokës u dehën nga vera e kurvërisë së saj" - d.m.th. sundimtarët e shumë vendeve dhe një pjesë e madhe e atyre që jetojnë në tokë e pranuan mësimin marksist-leninist dhe u kënaqën me të, si dhe me gjakun e të krishterëve, me të cilin vera krahasohet fshehurazi këtu. Gruaja është në shkretëtirë, d.m.th. një shkretëtirë shpirtërore ku nuk ka ushqim shpirtëror. Komunistët krijuan një zi të tillë shpirtërore saqë ishte e pamundur të dëgjoje për Zotin, të lexonte Shkrimin e Shenjtë, të rrëfente ose të merrte kungim. Gruaja ulet mbi bishën e kuqe të ndezur, e cila është Antikrishti-Lenin. Kjo do të thotë se ai e ka krijuar atë (të cilin partia), sikur e ka sjellë mbi vete dhe se është bazuar në veprat e tij. Kjo bishë është e kuqe flakë dhe vetë gruaja është e veshur me vjollcë dhe të kuqe flakë, d.m.th. rroba me ngjyrë të kuqe (të përgjakshme). Ngjyra e Leninit dhe ngjyra e komunizmit është e kuqja e gjakut: ushtria e kuqe, ylli i kuq, flamuri i kuq, tavolina e kuqe. biletë, kravatë e kuqe pioniere; BRSS ishte shënuar me të kuqe në hartën politike të botës, etj. Është shumë interesante në këtë drejtim të theksohet se në Apokalips ushtria e Krishtit shfaqet me rroba të bardha për të luftuar kundër Antikrishtit (Zbul. 19:14), ndërsa djalli, bisha e parë dhe prostituta lidhen me ngjyrën e kuqe ( Zbul. 12:3; 17:3-4). Në tokë, kjo betejë e Krishtit dhe e Kishës kundër Antikrishtit dhe shërbëtorëve të tij u simbolizua me të njëjtat ngjyra: të bardhët luftuan me të kuqtë. Ngjyra e kuqe u zgjodh nga Lenini për joshje, pasi e kuqja do të thotë e bukur (vasha është e kuqe), por është edhe ngjyra e gjakut dhe agresionit. Thuhet më tej për gruan se ajo "ishte e dehur nga gjaku i shenjtorëve dhe gjaku i dëshmitarëve të Jezusit". Në të vërtetë, askush në botë në të gjitha kohërat së bashku nuk ka pirë aq gjak të krishterësh ortodoksë sa Partia Komuniste e Leninit. Hapur Eksodi 13:7 thotë për bishën e parë: "Dhe iu dha të luftojë me shenjtorët dhe t'i mundë ata". Profeti Daniel parashikoi të njëjtën ngjarje: “Pashë se si ky bri (Antikrishti - autor) luftoi me shenjtorët dhe mbizotëroi mbi ta. (...) ai do të shkaktojë një shkatërrim të mahnitshëm... dhe do të shkatërrojë njerëzit e fuqishëm dhe të shenjtë” (Dan. 7:21; 8:24). Lenini me të vërtetë i mposhti dhe i mundi shenjtorët: Rusia e Shenjtë u bë ateiste; pothuajse të gjithë peshkopët u shkatërruan; disa qindra mijëra klerikë u vranë ose u dërguan në kampet e përqendrimit; miliona besimtarë të zakonshëm pësuan të njëjtin fat; Nga rreth 70,000 tempuj, rreth 60,000 u shkatërruan. Edhe pse askush nuk mund ta mposhtë Kishën Ortodokse Ekumenike, Lenini arriti të mposhtë Kishën Ortodokse Lokale (Ruse), edhe pse jo plotësisht dhe përkohësisht. Thuhet gjithashtu se bisha ka shtatë krerë dhe shpjegohet: “Ja mendja që ka urtësi. Shtatë krerët janë shtatë male mbi të cilat ulet gruaja dhe shtatë mbretër...” (17:9-10). Moskë, qendra kom. partia, qeveria e saj, ndodhet në shtatë kodra (male). Në orën 17:18 gruaja (kom. partia) quhet qytet. Ky qytet (Moska) dhe udhëheqja e partisë e vendosur në të "ulen" në shtatë male. Të shtatë mbretërit janë shtatë sundimtarët e Romës së tretë dhe udhëheqësit e kom. partitë: Lenin, Stalin, Malinkov, Hrushov, Brezhnev, Andropov, Chernenko. Më tej: “në ballin e saj (gruas – autores) është shkruar emri: Misteri, Babilonia e Madhe”. Komunizmi ka dy anë. Një anë për të gjithë, për joshje, për mashtrim, si një ekran. Ana tjetër është Antikrishti, misteri i paligjshmërisë (2 Thesalonikasve 2:7), Masoneria etj. Tani pse prostituta quhet Babilonia e Madhe? Babilonia (që në hebraisht do të thotë konfuzion, konfuzion, kaos, d.m.th. antonimi i konceptit të harmonisë) është në kontrast në Bibël me Jerusalemin qiellor. Jerusalem nga hebraishtja do të thotë një qytet i paqes, qetësisë, harmonisë. Ashtu si Jeruzalemi qiellor përbëhet nga shpirtra të shpëtuar nga Krishti, të mbajtur të bashkuar si gurët nga llaçi, mësime dhe dashuri hyjnore, ashtu është edhe prostituta, d.m.th. com. partia përbëhet nga shpirtra të joshur nga Lenini. Prandaj com. partia është Babilonia shpirtërore. Babilonia në Bibël është një simbol i braktisjes dhe ateizmit. Ky simbol e ka origjinën nga ndërtimi i Kullës së Babelit, e cila u ngrit në shenjë krenarie njerëzore dhe pavarësie nga Zoti (Zan. 11:1-9). Kështu ndërtuan komunistët Kullën e tyre të Babelit - një "të ardhme të ndritshme", "parajsë" në tokë pa Zot. Perandoria e lashtë Babilonase pushtoi popullin hebre të Perëndisë dhe i mbajti robër për 70 vjet. (Jer. 25:11-12; Dan. 9:2). Ky ishte një prototip i robërisë më të tmerrshme të Kishës së Dhiatës së Re, koha e së cilës erdhi me ardhjen e Leninit: Dhiata e Re "Babilonia e Madhe" (Partia Komuniste, BRSS) gjithashtu e mbajti Kishën në robëri për 70 vjet! Në lidhje me këtë, vlen të përmendet dëshmia e Peter Mar (1970): "Nga turistët që ishin tani në Bashkimin Sovjetik, kam dëgjuar se midis njerëzve të thjeshtë ekziston një legjendë e fshehtë për profecinë e St. Serafimi i Sarovit, se zgjedha bolshevike do të marrë fund për "dhjetë javë", d.m.th. 70 vjet pas 1917, ose në 1987. A janë të gjitha këto rastësi?

Transkripti

1 Prifti Sergius Kobzar Lenin është antikrishti nga Apokalipsi që ishte dhe nuk është, dhe do të shfaqet një përmbledhje e antikrishtologjisë dhe eskatologjisë ortodokse.

2 Unë ia kushtoj veprën time Apostullit të Shenjtë Gjon Teologut dhe Kishës së Filadelfias Përmbajtja Nga autori Kapitulli i Javës së Krishtit dhe Antikrishtit Koha e ardhjes së Antikrishtit; "Duke mbajtur tani"; profecitë e shenjtorëve rreth Antikrishtit Numri i Bishës thelbi satanik i komunizmit; 7 Mbretër blasfemues; 70 vjet robëri babilonase e Kishës 1 Simbolet e komunizmit Vdekja e Leninit; froni i Satanit. Kapitulli Çlirimi i Kishës nga robëria babilonase; ringjallje dhe braktisje Kishat Filadelfiane dhe Laodiceane Mbledhja e Judenjve në Izrael, restaurimi i tempullit të Jeruzalemit dhe adhurimi. Kapitulli Rreth dy Antikrishtëve Ardhja në pushtet në Rusi e një profeti të rremë-çnjerëzor; koha e mbërritjes Shkatërrimi i Moskës dhe kom. partia e Famullisë së Shën Gjon Ungjilltarit Koncili i Tetë Ekumenik në Divejevë; Katedralja grabitëse e Ringjalljes së Serafimit të Sarovit; Këmbana e Carit; hordhitë e profetit të rremë kundër Këshillit të Tetë Ekumenik; rrëmbimi i Kishës Hedhja e djallit në tokë. Kapitulli Dëbimi i profetit të rremë dhe Leninit nga Rusia; liturgji në Divejevo pas hendekut; Rusia është shpëtimi i botës Ringjallja e Leninit dhe mbretërimi i profetit të rremë mbi botën; ardhja e Enokut dhe Elias Pendimi i Judenjve; Ardhja e Dytë e Krishtit; Harmagedoni; gjykimi i kombeve. Kapitulli 5 1. Shërbesa e Krishtit 3,5 vitet e dyta; lidhja e djallit për 1000 vjet; Mbretëria Mijëvjeçare e Krishtit në Tokë. 2. Gog Magog; Gjykimi i Fundit. Shtojca e Kapitullit 5 Përgënjeshtrimi i doktrinës trupore e të rreme të Mbretërisë Mijëvjeçare. 1 Këtu dhe më poshtë, Kisha nënkupton vetëm Kishën e Shenjtë Ortodokse.

3 Shkurtesat konvencionale: Libri 1 Libri 1, Sergei Fomin, "Rusia para Ardhjes së Dytë", botimi 1, Triniteti i Shenjtë Sergius Lavra, 1993, botimi i dytë, Manastiri Mgarsky. Libri 2 Vladimir Gubanov, "Nicholas II, kurora e tokës dhe e qiellit", Moskë, ed. Shkallë. Libër 3 Sergius Nilus, "Ka afër, te dera", Shkallë, 1999. Libër 4 “Pleqtë në Fundin e Kohëve”, bot. Vëllazëritë me emrin Shën Apostulli Gjon Teologu. “Lum ai që lexon dhe dëgjon fjalët e kësaj profecie dhe ruan atë që është shkruar në të; sepse koha është afër.” (Zbul. 1:3) "Kushdo që lexon Apokalipsin para fundit të botës do të jetë me të vërtetë i bekuar, sepse ai do të kuptojë se çfarë po ndodh." Skema-Arkimandrit Barsanuphius i Optinës. "Kushdo që qëndron favori i Zotit, do t'i zbulohet koha e saktë e ardhjes së Antikrishtit dhe e fundit të botës." Peshkopi Theophan i Poltava. “Shumë do të pastrohen, do të zbardhen dhe do të rafinohen nëpërmjet tundimit; Por të ligjtë do të bëjnë të keqen dhe asnjë nga të pabesët nuk do ta kuptojë, por të mençurit do ta kuptojnë". (Dan. 12:10) “Dhe ata që banojnë në tokë, emrat e të cilëve nuk janë shkruar në librin e jetës që nga fillimi i botës, do të habiten (d.m.th. në mosbesim - autor), duke parë se bisha ishte, dhe nuk është dhe do të shfaqet.” . (Zbul. 17:8) «Të padrejtët le të bëjnë akoma padrejtësi; i papastër le të bëhet akoma i papastër; i drejti le të vazhdojë të bëjë drejtësi dhe i shenjti le të jetë akoma i shenjtë." (Zbul. 22:11) Nga autori Historia e marrëdhënies së Perëndisë me popullin e Tij, Kisha, si Dhiata e Vjetër ashtu edhe Dhiata e Re, është e mbushur me tragjedi. Pa dyshim, tragjedia më e madhe e Izraelit është se ai nuk e njohu ardhjen e Krishtit të tij Mesia (shih Lluka 19:44). Krishti “erdhi te të vetit dhe të vetit nuk e pranuan” (Gjoni 1:11). Tragjedia e Izraelit të ri (Kishës) nuk është më pak e trishtueshme: ajo nuk e njohu ardhjen e armikut të saj, Antikrishtit. Këtu është paradoksi i trishtuar: Krishti erdhi në të tijtë dhe të tijtë nuk e pranuan Atë; Antikrishti erdhi te të huajt dhe të huajt e pranuan atë. Antikrishti-Lenin erdhi te populli i Zotit (te të huajt), por ata e pranuan atë: brenda pak vitesh, Rusia e Shenjtë u bë ateiste dhe anti-Zot. Dhe për më shumë se 80 vjet Kisha nuk ka qenë në gjendje të kuptojë dhe kuptojë plotësisht atë që i ndodhi asaj dhe kush erdhi tek Ajo!

4 Duke lexuar profecitë për Mesian, shumë hebrenj nuk e kuptuan se Krishti duhet të vinte dy herë dhe se ardhja e tij e parë do të ishte në poshtërim dhe e dyta në lavdi. Ky keqkuptim shërbeu si tundim për shumë hebrenj dhe i çoi ata drejt vdekjes: duke pritur Krishtin si një mbret dhe çlirimtar të fortë politik 2 dhe duke mos e parë këtë te Jezusi i Nazaretit, hebrenjtë e hodhën poshtë Shpëtimtarin e tyre. Judenjtë nuk e kuptuan se Krishti duhej të vinte i poshtëruar për herë të parë, sepse, sipas mishit, donin të mbretëronin mbi botën sa më shpejt të ishte e mundur dhe të jetonin në epokën e artë. Por në këtë keqkuptim ka kontribuar edhe fakti se profecitë e Dhiatës së Vjetër shpesh flasin për të dyja ardhjet e Krishtit së bashku, pa i ndarë ato nga njëra-tjetra, 3 dhe vetëm me ndihmën e hirit të Perëndisë mund të merret me mend se Krishti do të vinte dy herë. Shkrimi i Shenjtë dhe Etërit e Shenjtë profetizojnë gjithashtu për Antikrishtin, shpesh pa i ndarë dy ardhjet e tij, dhe përsëri, vetëm me hirin dhe zbulesën e Zotit mund të kuptohet se Antikrishti, ashtu si Krishti, duhet të vijë dy herë. Është e rëndësishme të theksohet se midis të gjitha doktrinave të Kishës që janë të vërteta, të bukura, thellësisht kuptimplota dhe të përjetuara prej saj, si: mësimi për Zotin Trini, për natyrën e Krishtit, për Frymën e Shenjtë, për Kishën. , për sakramentet, për hirin, për engjëjt dhe shenjtorët, për shpëtimin dhe shenjtërimin, për lutjen dhe agjërimin, për punën e brendshme, për zhvillimin e cilësive të krishtera, etj., kuptimi modern i antikristologjisë dhe eskatologjisë 4, në modë që nga fundi i shekullit të IV-të, vuan nga një kuptim i paqartë i kronologjisë së ngjarjeve të fundit, thjeshtimi dhe thjesht një shtrembërim i së vërtetës. Pak njerëz në Kishë e kuptojnë se Lenini është Antikrishti për të cilin flitet në Zbulesa, Antikrishti në një kuptim të veçantë, unik; se ai ende duhet të ringjallet, “dil nga humnera” (Zbul. 17:8); se do të vijë një Antikrisht i dytë (bisha e dytë, profeti i rremë), i cili do të veprojë me të njëjtën fuqi si i pari (Zbul. 13:1, 11-13); se një tjetër Koncil i Tetë Ekumenik duhet të mbahet në Divejevë; se Kisha, e ndezur nga Fryma e Shenjtë, do të rrëmbehet nga Krishti përpara ardhjes së dytë të Antikrishtit; se do të ketë dy ringjallje të të vdekurve; se do të ketë ende një Mbretëri verore të Krishtit në tokë dhe se kisha ortodokse nuk e ka hedhur poshtë mësimin biblik për Mbretërinë e Mijëvjeçarit 5. Kështu, qëllimi i kësaj vepre është: 1) të shprehë mësimet e Shkrimit të Shenjtë dhe të shenjtorëve ortodoksë. dhe mendimtarët për fundin e kohës dhe Antikrishtin, dhe të ndërtojnë sa më saktë që të jetë e mundur një sekuencë të ngjarjeve të ardhshme. Të vërtetat e mëposhtme për Antikrishtin dhe eskatologjinë, vetë kuptimi i sekuencës kronologjike të ngjarjeve të fundit nuk janë zbulim personal i autorit. Sapo mora mundimin të hedh në letër atë që dëgjova për gjashtë vjet nga babai im shpirtëror 6 Dimitri (Çuikov), i cili më solli në Kishën Ortodokse, dhe atë që pranova dhe përvetësova me gjithë zemër. Ai më ndihmoi edhe në punimin e tekstit të këtij libri. Kjo vepër nuk është aspak themelore, por vetëm një përvijim dhe përgatitje e mendjes së besimtarëve ortodoksë për të lexuar një vepër tjetër të plotë mbi këtë temë, e cila do të botohet pak më vonë; 2) për të kontribuar në ringjalljen në Kishë të frymës së pritjes së ardhjes së shpejtë të Krishtit, në mënyrë që Kisha më në fund të bashkohet 2 Kjo është arsyeja pse ata u përpoqën ta bënin Krishtin të mbretërojë (shih, për shembull, Gjoni 6:15 ). 3 Vetë Krishti lexoi një nga këto pasazhe në sinagogë: “Ata i dhanë librin e profetit Isaia; dhe ai e hapi librin dhe gjeti vendin ku ishte shkruar: Fryma e Zotit është mbi mua; Sepse ai më ka vajosur për t'u predikuar lajmin e mirë të varfërve dhe më ka dërguar për të shëruar ata që e kanë zemrën të thyer, për të predikuar lirimin e robërve, kthimin e të parit të verbërve, për të liruar ata që janë të shtypur, për të predikuar të pranueshmen viti i Zotit. Dhe ai e mbylli librin dhe filloi t'u thotë: "Sot u përmbush ky shkrim në dëgjimin tuaj" (Luka 4:17-21). Nëse shikojmë Isain. 61:1-7, nga ku Jezusi lexoi këtë profeci, ne do të shohim se Ai ndaloi së lexuari në gjysmë të fjalisë. Dhe kjo nuk është e rastësishme, pasi vazhdimi i vargut është: “(për të predikuar vitin e pranueshëm të Zotit) dhe ditën e hakmarrjes së Perëndisë tonë”. Kjo do të thotë, pjesa e parë e profecisë i referohet ardhjes së parë të Krishtit, dhe e dyta të dytës. Vargjet e ardhshme 4-7 tashmë flasin për Ardhjen e Dytë të Krishtit. Por hebrenjtë, duke lexuar profetin Isaia, vështirë se e kuptuan se hendeku midis këtyre ngjarjeve do të ishte rreth 2000 vjet. 4 Eskatologjia (eschatos nga greqishtja: Last) shkenca, një pjesë e teologjisë për kohët dhe ngjarjet e fundit. 5 Shih shtojcën e kapitullit. 5. 6 Në thelb, libri im i parë, “Pse nuk mund të mbetem baptist dhe protestant në përgjithësi”, u shkrua në të njëjtën mënyrë.

5 me buzët dhe zemrën e saj ajo ishte në gjendje t'i thërriste Dhëndrit të saj: "Eja" (Zbul. 22:17) dhe shkoni në pallatet qiellore të përgatitura për Të nga Zoti; 3) të kontribuojë në përgatitjen e shpejtë të Kishës për mbledhjen e Koncilit të Tetë Ekumenik. Autori e di mirë se shumë shpirtra ortodoksë, madje edhe shumë shpirtra joortodoksë, pasi të lexojnë këtë libër, do të pranojnë menjëherë mësimet e vërteta ortodokse të parashtruara në të, duke kuptuar se gjithçka është e vërtetë. Por ai gjithashtu e di se pasi të lexojë vetëm titullin e këtij libri, ai do të ketë mjaft kundërshtarë ideologjikë, nga farisenjtë e kishës dhe të zellshmit jo në të vërtetë dhe jo në arsye, të cilët janë gati, edhe para se të njihen me profecitë e dhëna. dhe argumente, për të refuzuar si librin ashtu edhe autorin e tij. Por kjo nuk e shqetëson aspak, pasi ai e di me besim se ajo që shkruhet këtu është e vërteta 7 dhe se vetë ngjarjet dhe koha e ardhshme, vit pas viti, do të vërtetojnë të vërtetën e asaj që thuhet më poshtë. Ky libër, dhe libra të ngjashëm që ende nuk janë shkruar, do të shkaktojnë reflektim dhe debat të thellë në Kishë. Dhe e gjithë kjo do ta çojë Kishën në Koncilin e Tetë Ekumenik dhe një ndarje më të qartë të Kishës Ortodokse në Filadelfia dhe Laodicea. Ashtu si ardhja e Krishtit dhe predikimi për Të ishte një ndarje për shumë njerëz ("Ja, ky është i destinuar për rënien dhe ngritjen e shumë njerëzve në Izrael dhe për temën e polemikave" (Luka 2:34), ashtu edhe ardhja i Antikrishtit dhe predikimi për Të do të jetë objekt polemikash, do të përçajë njerëzit dhe do të shërbejë për rënien dhe kryengritjen e shumë njerëzve në Kishë.Dhe e fundit, jo e parëndësishme, veçanërisht për autorin personalisht, është qëllimi i libri për të nxitur kthimin në besimin e vërtetë ortodoks të atyre që sinqerisht e kërkojnë të vërtetën midis katolikëve, protestantëve dhe heretikëve dhe skizmatikëve të tjerë. Unë do të doja t'i ftoja këta të mendojnë për sa vijon: nëse Antikrishti duhet të vijë në Kishë (në fund të fundit , ky është armiku i tij i parë; djalli lufton para së gjithash me Kishën, - siç tha Skema-murgesha Nila: "ku ka shenjtëri, armiku zvarritet") - dhe Antikrishti-Lenin erdhi pikërisht në Rusinë e Shenjtë, ku 90% e kishës ortodokse është e përqendruar dhe ka luftuar me të, atëherë a nuk është ortodoksia kisha e vërtetë e Krishtit dhe a nuk tregon vetë Antikrishti se kush është armiku i tij i parë? ka kaq shumë profeci ortodokse që u realizuan, atëherë pse nuk i besoni kishës? Pse u shkëpute prej saj? Pse nuk jeni ortodoksë? Së fundi, i kërkoj lexuesit që të mos i kushtojë vëmendje gjuhës së lidhur të autorit, por të përqendrojë gjithë forcën e shpirtit të tij në gjënë kryesore - në asimilimin dhe kuptimin dhe vlerësimin e saktë të thelbit të asaj që thuhet më poshtë. Kapitulli 1 1. Java e Krishtit dhe e Antikrishtit. 2. Koha e ardhjes së Antikrishtit; "Duke mbajtur tani"; profecitë e shenjtorëve për Antikrishtin. 3. Numri i bishës. 4. Thelbi satanik i komunizmit; 7 Mbretër blasfemues; 70 vjet robëri babilonase të Kishës. 5. Simbolet e komunizmit. 6. Vdekja e Leninit; froni i Satanit. 1. Java e Krishtit dhe Antikrishtit. Zoti Perëndi i dha Birit të Tij Krisht shtatë vjet për të mbjellë dhe vendosur vullnetin e Tij, Kishën e Tij dhe Mbretërinë e Tij në tokë. Gjithashtu, për shtatë vjet, Zoti e lejoi birin e djallit, Antikrishtin, të impononte vullnetin e tij satanik në tokë. Profeti Daniel flet për këto shtatë vjet: "Dhe besëlidhja do të vendoset për shumë njerëz për një javë, dhe në gjysmën e javës do të pushojnë flijimet dhe ofertat, dhe neveria e shkretimit do të jetë në majën e shenjtërores, dhe shkatërrimi përfundimtar i paracaktuar do të bjerë mbi shkretuesin” (Dan. 9:27). Kjo profeci është shkruar shumë misterioze dhe fshehurazi, si shumë profeci biblike. Këtu flasim njëkohësisht për shtatë vitet e Krishtit dhe për shtatë 7 D.m.th. gjithçka që lidhet me idenë kryesore të librit është e vërteta absolute. Në lidhje me të dhënat, ndryshimet janë të mundshme, sepse zbulesat e reja ndihmojnë për të kuptuar dhe sqaruar më mirë zbulesat e mëparshme.

6 vjet Antikrishti. Shërbesa e Krishtit gjatë gjysmës së parë të javës së Tij (Ardhjes së Parë) me të vërtetë “konfirmoi besëlidhjen për shumë njerëz”, shpëtoi shumë dhe në gjysmën e dytë të javës së Tij (Ardhja e Dytë), Zoti do të shërbejë gjithashtu për të konfirmuar besëlidhjen e njerëzit me Zotin. Kjo do të diskutohet më tej më poshtë. Në imitim të Krishtit, edhe Antikrishti do të pohojë vullnetin e tij për shtatë vjet (dy herë 3,5 vjet), dhe veprat e tij, sipas Providencës së Zotit, sado paradoksale të tingëllojë, do të konfirmojnë besëlidhjen për shumë njerëz, për ata që refuzoni atë dhe do t'i rezistoni. Kështu erdhi Antikrishti - Lenini për herë të parë, shkatërroi shumë, por fëmijët besnikë të Zotit vetëm konfirmuan besëlidhjen e tyre me Zotin në shpirtrat e tyre, treguan dashurinë e tyre për Zotin në veprim dhe morën kurorat e martirizimit. E njëjta gjë do të ndodhë në ardhjen e dytë të Leninit. Kushdo që nuk e pranon vulën e tij dhe nuk adhuron bishën, do të konfirmojë besëlidhjen e tij me Perëndinë dhe do të trashëgojë lumturinë e përjetshme, megjithëse do të vritet. Pra, java e Danielit vlen si për Krishtin ashtu edhe për Antikrishtin. Më tej, profeti thotë: "Dhe në gjysmën e javës flijimi dhe oferta do të pushojnë dhe neveria që shkreton do të jetë në krahun e shenjtërores." Kur Krishti, në fund të gjysmës së parë të javës së Tij, e ofroi veten si flijim, flijimet dhe ofertat hebreje pushuan, pushuan shpirtërisht; për Perëndinë ata nuk kishin më rëndësi, Ai nuk i pranoi dhe adhurimi i jashtëm i judenjve ndaj Perëndisë, i cili hodhi poshtë Krishtin dhe luftoi me ndjekësit e Tij, u bë për Zotin një "ndyrë shkretimi". Rreth 40 vjet më vonë, në vitin 70, tempulli i Jeruzalemit u shkatërrua nga romakët dhe sakrifica dhe oferta pushuan fizikisht. Por profecia e mësipërme e Danielit vlen edhe për Antikrishtin. 1010 ditë para ardhjes së dytë të Leninit, tempulli hebre dhe flijimet do të restaurohen, por Lenini "do të ulet në tempullin e Perëndisë si Zot, duke u treguar se është Perëndi" (2 Thesalonikasve 2:4), do të ndalojë sakrificat. dhe kjo do të jetë një “ndyrë shkretimi” edhe më e madhe 8. E gjithë kjo do të ndodhë edhe “në gjysmën e javës” të ministrisë së Leninit, d.m.th. pas ardhjes së tij të parë, megjithëse koha ka kaluar dhe do të kalojë akoma nga ardhja e tij e parë në neverinë e shkretimit, por e rëndësishme është se kjo do të ndodhë pikërisht "në gjysmën e javës" të shërbesës së Antikrishtit. Kur të mbarojnë 3,5 vitet e dyta të fuqisë së Antikrishtit, Krishti do ta mposhtë atë, "dhe shkatërrimi përfundimtar i paracaktuar do t'i ndodhë shkatërruesit". 2. Koha e ardhjes së Antikrishtit; "Duke mbajtur tani"; profecitë e shenjtorëve për Antikrishtin. Shkrimi i Shenjtë thotë këtë për kohën e ardhjes së parë të Antikrishtit: “Dhe tani ju e dini se çfarë nuk e lejon atë (Antikrishtin, autor) të zbulohet. ) në kohën time. Sepse misteri i paudhësisë është tashmë në veprim, por nuk do të përfundojë derisa të hiqet nga rruga ai që frenon tani. Dhe atëherë i ligu do të zbulohet” (2 Thesalonikasve 2:6-8). Sipas interpretimit të Etërve të Shenjtë, "ai që tani mban" është perandori romak. Gjon Chrysostom shkroi: “Disa besojnë se kjo (tani mban autorin) duhet të nënkuptojë hirin e Frymës së Shenjtë, dhe të tjerë shtetin romak. Unë pajtohem më shumë me këto të fundit () Kur shteti romak të pushojë së ekzistuari, atëherë ai (Antikrishti) do të vijë." “Meqenëse Apostulli flet për rënien e shtetit romak, është e qartë dhe e kuptueshme pse ai vetëm e lë të kuptohet për këtë dhe flet në fshehtësi për momentin. Ai nuk dëshiron të ekspozohet ndaj rrezikut të panevojshëm; po të kishte thënë se shteti romak do të shembet në një kohë të shkurtër, atëherë ai, si rebel, me siguri do të ishte dënuar me vdekje dhe në të njëjtën kohë do të ishte nisur përndjekja kundër të gjithë besimtarëve dhe asketëve”. Shën Kirili i Jeruzalemit: “Dhe Antikrishti i parashikuar do të vijë kur të mbarojnë kohët e mbretërisë romake”. 8 Lidhja midis fuqisë satanike të Leninit dhe Tempullit të Jerusalemit është lënë të kuptohet në mënyrë profetike në vizionin e Fr. Gjoni i Kranstadtit: “Profecia e Danielit është përmbushur. Ndjeshmëria e shkretimit është përfundimtare.” Unë pashë tempullin e Jeruzalemit dhe një yll në kube.” Ato. yll i kuq! (shih kontekstin). Do të thuhet më shumë për vizionin e Gjonit të Kranstadt.

7 Patriarku Nikon: «Ne duhet të hetojmë se kush po pengon dhe pse Pali flet për këtë në mënyrë të paqartë. Çfarë e pengon atë të shfaqet? Disa thonë se hiri i Frymës së Shenjtë 9, të tjerë se fuqia romake. Jam dakord me këtë të fundit”. Teologu K.N. Faminsky: "Me "Holder" padyshim do të thotë të njëjtën gjë, dhe ka shumë të ngjarë të jetë fuqia romake, Perandoria Romake (). (Apostulli Pal) kudo kuptoi se qeveria romake luajti vërtet rolin e "frenimit" (shih Veprat e Apostujve 17:6 etj.; 18:12-16). Ep. Theofani I vetmuar: “Interpretuesit e lashtë të Shkrimit të Shenjtë e konsideronin, ndër të tjera, mbretërinë romake si forcën që pengonte shfaqjen e Antikrishtit.” 10. Perandoria Ruse ishte me të drejtë pasardhësja e Perandorisë Romake. Të gjithë e dinë mirë se pasardhësi i Perandorisë Romake në fillim ishte Bizanti, dhe kryeqyteti i Bizantit, Kostandinopoja, u bë Roma e dytë. Rusia u bë pasardhësja e Bizantit, dhe kryeqyteti i Rusisë Moska (dhe secili prej kryeqyteteve të saj, i cili ndryshoi më shumë se një herë në histori) u bë Roma e 3-të. "Moska," thotë Fr. Lev Lebedev, si kryeqyteti i shtetit të bashkuar rus, është njohur prej kohësh si Roma e Tretë (). Dhe kryeqytete të tilla si Kievi, Novgorodi, Vladimiri krijojnë me vetëdije shembuj arkitekturorë të Romës së dytë të Kostandinopojës (kryesisht katedralet e Shën Sofisë ose të tipit Sofia), duke u bërë kështu Roma e Tretë. Moska gjithashtu e trajton veten në imazhin e Romës së tretë tashmë me ndërtimin e Katedrales së Supozimit të Kremlinit, dhe veçanërisht pas vitit 1453, kur "Roma e dytë u përkul para pluhurit" dhe Perandoria Bizantine pushoi së ekzistuari, duke iu nënshtruar skllavërimi osman. Moska bëhet pasardhëse e Kostandinopojës në kuptimin e plotë. Kjo theksohet nga transferimi i stemës së Bizantit (një shqiponjë dykrenare) në Rusi." 11. E. E. Alferyev, dekan i Seminarit Teologjik të Trinisë së Shenjtë në Jordanville shkroi: "Mbajtësi këtu quhet Kreu i shteti më i madh i krishterë, që ishte Perandoria Romake në atë kohë. Kisha Ortodokse Ruse me të drejtë dhe justifikim të plotë ia referon këto fjalë të Apostullit të Shenjtë Carit rus, trashëgimtarit të perandorëve të krishterë ortodoksë të Romës dhe Bizantit, Kreut të Romës së Tretë të Mbretërisë Ortodokse Autokratike. () Perandori Nikolla II ishte thellësisht i mbushur me ndërgjegjen e këtij misioni fetarisht mistik që i takonte.” 12. Kësaj është e rëndësishme t'i shtohet shprehja e famshme e Plakut Filote: dy Roma kanë rënë, e treta qëndron dhe e katërta. nuk do të ekzistojë. Kështu, perandorët rusë janë pasardhës të perandorëve romakë. Edhe një dinasti e tërë mbretërish rusë mbante mbiemrin Romanov (Romanov nga fjala Romë 13). Antikrishti, sipas profecive të mësipërme dhe të tjera të Shkrimeve të Shenjta dhe të Etërve të Shenjtë, duhet të vijë pikërisht atëherë kur "ai që frenon tani do të hiqet nga mesi", d.m.th. perandori i fundit romak, i cili ishte Car-Dëshmori i Shenjtë Nikolla II, shenjtëria dhe rëndësia e personalitetit të të cilit do të vlerësohen edhe më shumë me kalimin e kohës. Të gjithë shpirtrat e këqij në vendet e larta (vorbullat armiqësore), që vepronin në atë kohë rreth Antikrishtit, drejtuan të gjitha forcat e tyre kryesisht te Cari dhe fuqia e tij si pengesa kryesore për ardhjen e Antikrishtit në pushtet. Prandaj, është e vështirë ose madje e pamundur për ne të kuptojmë se sa i fuqishëm ishte ky tundim i Antikrishtit dhe çfarë lloj lufte të brendshme shpirtërore përjetoi Car-Martiri. Ata që nuk duan të njohin shenjtërinë e madhe të Nikollës II e gjykojnë atë mishërisht, sipërfaqësisht, pa kuptuar thellësitë e jetës shpirtërore dhe atmosferën shpirtërore në të cilën u gjend Cari i shenjtë. Pra, në Fez. 2:7 së pari (kronologjikisht) flet për Nikollën II. Dhe kështu, kur mbreti u vra 9 Duhet të theksohet se ata që nënkuptojnë duke mbajtur Frymën e Shenjtë kanë gjithashtu të drejtë sepse për ardhjen e parë të Antikrishtit, frenuesi është perandori romak, dhe për të dytën, Fryma e Shenjtë. Kur Kisha të jetë rrëmbyer nga toka, Fryma e Shenjtë do të ngrihet nga toka me Të dhe pastaj Antikrishti do të shfaqet përsëri, për herë të dytë. 10 Të gjitha cit. sipas librit 1, botimi i parë, fq Libri. 1, botimi i parë, nga Libri. 1, 1st ed., c Në anglisht, për shembull, roman (roman) do të thotë romak, romak.

8 Nikolla, “i hequr nga rruga duke u frenuar”, atëherë u shfaq i paligjshmi, njeriu i mëkatit dhe i biri i humbjes, bisha e parë - Antikrishti-Lenin! Këtu janë profecitë shtesë, megjithëse aspak të gjitha, të shenjtorëve dhe shkrimtarëve ortodoksë që parashikuan me saktësi kohën e ardhjes së Antikrishtit. Ep. Theofani I vetmuar: “Dhe meqenëse detyra kryesore e Antikrishtit do të jetë të shpërqendrojë nga Krishti, ai nuk do të shfaqet për sa kohë që fuqia mbretërore është në fuqi. () Kjo është ajo që po frenon” 14. Nga një letër drejtuar S. A. Nilus më 20 shkurt 1917: “I dashur Sergei Alexandrovich, mos kini dyshim se Antikrishti ekziston me të vërtetë tashmë dhe po pret vetëm kohën që t'i shfaqet botë. Nuk është shumë larg Rusisë. (Lenini ishte në të vërtetë në atë kohë jo shumë larg Rusisë, në Zvicër - autor)" 15. Ambrose Optinsky: "Fjalët apostolike "mbaj tani" (që mban autorin tani) i referohen pushtetit mbajtës dhe pushtetit kishtar, kundër të cilit pararendësit e Antikrishti (autor revolucionar .) dhe po rriten për ta shfuqizuar dhe shkatërruar atë në tokë. Sepse Antikrishti, sipas shpjegimit të interpretuesve të Shkrimit të Shenjtë, duhet të vijë në një kohë anarkie (autoriteti) në tokë.” "Nuk mbaj mend saktësisht diçka rreth vitit 1882 ose 1883," i tha S.A. Nilus një bashkëkohës i Rev. Ambrozi, - Unë isha me plakun, papritmas plaku më shikoi. Tani, - thotë At Ambrosi, - Antikrishti i vërtetë ka lindur në botë! Dhe, duke parë hutimin dhe frikën time, plaku ma përsëriti përsëri të njëjtën frazë.” 16. Kjo profeci tregon edhe për lindjen fizike të Leninit, por mbi të gjitha për lindjen e tij shpirtërore, pasi pikërisht në këto vite, kur Lenini ishte vjeç, se ai e kuptoi veten Antikrisht, të cilin plaku i madh e ndjeu në shpirt, prandaj tha: "Sot lindi". Gjoni i Kronstadtit: “Antikrishti nuk mund të shfaqet mes nesh për shkak të pushtetit autokratik. Apostulli thotë se Antikrishti nuk do të shfaqet në tokë derisa të ekzistojë pushteti autokratik. () Misteri i paligjshmërisë është tashmë në veprim, vetëm se ai nuk do të realizohet derisa ai që tani po frenohet (autokrati, largimi i të cilit publiku i njohur po kërkon) të merret nga mjedisi - dhe më pas ai i paligjshëm (Antikrishti) do të zbulohet.” 17. “Ne jemi me ju, nënë, (80-vjeçarja Abbess Taisiya - autor) ne nuk do të jetojmë, por ata, duke treguar murgeshat me dorën e tij, “do të jetojnë. , dhe kur autokrati të hiqet nga toka, atëherë do të vijë Antikrishti.” 18. Gjoni i Kronstadtit theksoi në mënyrë shumë specifike se kur të merret Autokrati (Cari), atëherë do të vijë Antikrishti. Kur Cari u kap (vra), erdhi Lenini, 19 që do të thotë se ai është Antikrishti! Përveç kësaj, Fr. Gjoni tha se murgeshat që ishin me të do të jetonin deri në ardhjen e Antikrishtit. Tani ata duhet të jenë mbi 100 vjeç. Nëse Lenini nuk është Antikrishti dhe nëse Antikrishti nuk ka ardhur ende, atëherë si mund të përmbushet kjo profeci? Këtu është shumë e rëndësishme të kujtojmë vizionin e famshëm të Gjonit të drejtë të Kronstadtit, të treguar atij nga Serafimi i Sarovit më 1 janar 1908, të cilin, për shkak të vëllimit të madh, nuk do ta citojmë këtu fjalë për fjalë. Vitet në këtë vizion janë veçanërisht të Leninit dhe Stalinit (1913, 1914, 1917, 1922, 1930, 1933, 1934); flet për një mori martirësh që nuk e pranuan vulën e Antikrishtit dhe për atë 14 Librat masivë. 1, botimi i parë, nga Libri. 1, botimi i parë, nga Libri. 1, botimi i parë, fq Libri. 1, botimi 1, f. Rreth "Mbajtësit", shih të gjithë kapitullin "Mbajtësi Tani" në librin Libri 1, botimi 2, f. 331; libër 2, c Erdhi në kuptimin e daljes në shërbesën e Tij publike satanike, në krahasim me daljen e Krishtit në shërbesën e Tij hyjnore. Fillimi i shërbimit publik të Leninit duhet të konsiderohet pikërisht dita e vrasjes së Nikollës II, "tani duke mbajtur" sepse vetëm që nga ai moment Antikrishti hyri në fuqinë e plotë të fuqisë së tij, sepse askush nuk e mbante atë, dhe jo nga koha e botimit të botimeve të para të Leninit. Në të njëjtën mënyrë, fillimi i shërbesës publike të Krishtit është momenti i pagëzimit të Tij (Epifania), dhe jo dita kur Ai shpalli fjalime të mrekullueshme në Tempullin e Jerusalemit në moshën 12-vjeçare.

9 Vrasjet e popullit të Perëndisë do të jenë frytet e veprave të Antikrishtit. Flet për neverinë e shkretimit; ylli i kuq me pesë cepa identifikohet me vulën e Antikrishtit, të cilin Zoti e vret; përmendet një grua e shëmtuar apokaliptike me të kuqe (krh. Zbul. 17:1-4); në tempullin e Jeruzalemit, në të cilin ulet Antikrishti, është ngritur një yll i kuq. Vetë Plaku Serafim thotë se sundimtari në të kuqe me një yll është Antikrishti. Nga ky vizion është mjaft e qartë se Lenini dhe Antikrishti janë një dhe i njëjti person. Në këtë vizion, si në Shkrimin e Shenjtë, të dyja famullitë e tij janë thjesht të bashkuara në një të tërë 20. Plaku dhe udhëheqësi i manastirit Anatoli i Optinës i tha njërës prej bijave të tij shpirtërore: “Nëna jote nuk do të jetojë për të parë, por ti do të jetosh. për të parë vetë Antikrishtin” 21. Më 1909 kjo vajzë ishte "gati tetëdhjetë vjeç" dhe ajo, natyrisht, mund të kishte jetuar edhe 9 vjet të tjera deri në vitin 1918. Përsëri, nëse Lenini nuk është Antikrishti dhe nëse Antikrishti nuk ka ardhur ende, atëherë kjo grua duhet të jetë ende gjallë, por kjo është e pamundur, pasi ajo tani (2003) do të ishte rreth 170 vjeç. Hieromonk Nektary i Optinës midis shkurtit dhe tetorit 1917. duke paralajmëruar për ngjarjet e tmerrshme që do të vinin, ai shkroi një lutje, të cilën ua dha fëmijëve të tij, që ata ta mësonin përmendsh dhe të luteshin me të: “Zoti Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, që vjen për të gjykuar të gjallët dhe të vdekur, ki mëshirë për ne mëkatarët, fali mëkatet e gjithë jetës sonë dhe me to pesho (siç e njeh autorin) me fatet, na fshih nga fytyra e Antikrishtit në shkretëtirën e fshehur të shpëtimit Tënd." 22 Nëse Lenini nuk është Antikrishti dhe nëse Antikrishti nuk ka ardhur ende, atëherë pse ishte e nevojshme të lutesh 95 vjet më parë për t'u fshehur nga fytyra e Antikrishtit? Hieromonku i Optinës Pustyn Fr. S. (3 korrik 1909) shkruante: “Më shkruajnë nga Athosi i vjetër: vitet po vijnë shpejt. Gjatë këtyre viteve, në tokë do të ndodhin ngjarje të tmerrshme dhe të paprecedentë, kur vetë elementët do të ndryshojnë dhe ligjet e kohës do të tronditen. () Ka ardhur koha për djalin e shkatërrimit të Antikrishtit” 23. Serafimi i Sarovit në profecinë “Antikrishti dhe Rusia” parashikoi: “Para lindjes së Antikrishtit do të ketë një luftë të madhe të gjatë (Lufta e Parë Botërore. ) dhe një revolucion të tmerrshëm në Rusi. Me lindje duhet në këtë rast të kuptojmë lindjen (paraqitjen, hyrjen në shërbimin publik) të Leninit për botën, që ndodhi pikërisht pas Luftës së Parë Botërore dhe revolucionit. Më tej në të njëjtën profeci, Serafimi i Sarovit thotë: "Kur Perandoria Ruse merr njëqind e tetëdhjetë milionë në zotërimin e saj, duhet të pritet shfaqja e Antikrishtit". Deri në vitin 1918 Në Rusi jetonin vetëm rreth 180 milionë njerëz! Serafimi i Sarovit gjithashtu parashikoi se: "Para lindjes së Antikrishtit, do të ketë një Patriark në Kishën Ruse". Pak para se Lenini të vinte në pushtet, në 1917. patriarkana u rivendos në 24 Rusi. N. A. Motovilov shkroi: "Që kur mua më thanë vetë në vitin 1834, këtu në Voronezh, se nuk do të vdes para se të njoh personalisht veten si personi që do të jetojë për të lindur Antikrisht, kështu që , si Simeoni Perëndi-Pranues, i cili bëri të ditur lindjen e Krishtit të Vërtetë, ai do të na njoftonte për lindjen e Antikrishtit të vërtetë.” 25. Motovilov vdiq në 1879. Nëse Lenini nuk është Antikrishti dhe nëse Antikrishti nuk ka ardhur ende, atëherë si mund të përmbushet kjo profeci? Edhe sikur Motovilov ta njihte atë person në ditën e fundit të jetës së tij, dhe ai person atëherë ishte një foshnjë e porsalindur, atëherë edhe në atë rast, tani ai do të ishte tashmë 124 vjeç. Nëse profecia nënkupton Leninin, atëherë mund të kuptojmë se si u realizua.Ne besojmë se personi për të cilin u tha Motovilov në profecinë e mësipërme është Feodor Dostojevski. Ishte ai, dhe vetëm ai, që iu shfaq atyre 20 Vizioni i Gjonit të Kronstadtit mund të gjendet në libër. 1, botimi i dytë, ss; libër 4., ss Libri. 1, botimi i parë, nga Libri. 1, botimi i 2-të, me Libr. 1, botimi i 2-të, me Libr. 1, botimi i dytë, fq Libri. 1, botimi i dytë, f. 540.

10 persona që i shpallën të gjithë botës ardhjen e parë të Antikrishtit, që kur Dostojevski u bë një nga shkrimtarët më të lexuar në botë, dhe deri në vitin 1918 ai ishte i njohur gjerësisht, dhe librat e tij kryesorë "Vëllezërit Karamazov" dhe "Demonët" janë asgjë më shumë se profeci për Antikrishtin-Leninin dhe veprat e tij 26. Lenini e kuptoi mirë se kush ishte Dostojevski, prandaj e quajti atë shkrimtarin më të rrezikshëm 27. Schearch. Barsanuphius i Optinës, pak para revolucionit, tha: "Ju do të jetoni për të parë kohë të tmerrshme. Shënoni fjalët e mia, do të shihni "ditën e mizorisë" () Antikrishti po vjen qartë në botë. Por kjo nuk njihet në botë (dhe kështu ndodhi - autor) () E gjithë bota është nën ndikimin e një force që zotëron mendjen, vullnetin dhe të gjitha forcat shpirtërore të një personi () Ky është Antikrishti që vjen në botë () Shumë bënë llogaritë dhe për të gjithë fundi bie në kohën tonë, pra në shekullin e njëzetë” 28. Pasha i bekuar i Divejevës. Nga një letër nga S.A. Nilus drejtuar Fr. Kirill: “E mbani mend rrethin e 7 kastravecave që më tregoi i madhi i bekuar Divejevo? Ai m'u tregua më 30 qershor 1915. Më pas kuptova se cikli i numrit shtatëvjeçar (të shekullit aktual) kishte përfunduar dhe se kishin mbetur edhe 7 vjet, por deri në çfarë? () tani është e qartë se para Antikrishtit, për 7 vjet nga gjysma e 1915 do të jetë gjysma e 1922 () Prej saj, në të njëjtën mënyrë (në shëmbëlltyrën e autorit), mora lajmin se rrethi i llogaritjes shtatëvjeçare do të përfundon në 7 vjet, pastaj atje në gjysmën e 1922” Viti i 29-të ishte fundi i mbretërimit të Leninit (për shkak të sëmundjes). Akoma më qartë, viti i fundit të javës së parë të Antikrishtit tregohet nga ëndrra profetike e një vajze të devotshme, e ritreguar (midis shkurtit dhe tetorit 1917) nga Nektariy Optina: “Një vajzë e devotshme pa një ëndërr: Jezu Krishti ulet. mbi fron dhe rreth tij janë dymbëdhjetë apostuj, dhe toka ka mundime dhe rënkime të tmerrshme. Apostulli Pjetër e pyet Krishtin: "Kur, Zot, do të mbarojnë këto mundime?" - dhe Jezu Krishti i përgjigjet: "I jap deri në vitin e njëzet e dytë". () Këtu, para fronit të Zotit, qëndron Sovrani ynë, i veshur me kurorën e Dëshmorit të Madh." 30. Kryeprifti Aleksandër Suvorovtsev shkroi në vitin 1914: "Në fund të gushtit, kisha një të afërm nga gruaja ime e ndjerë, një prift. nga Manastiri i grave të Lartësimit të Kryqit () Prifti që mbërriti raportoi se çdo vit më 14 shtator, budallai i shenjtë i Zyryan vinte në manastir. Vitin e kaluar (1913) ai ishte atje dhe parashikoi luftën aktuale (Luftën e Parë Botërore). Pastaj, duke vizituar priftin, ai i parashikoi atij se do të jetonte në manastir për tre vjet i sigurt, për tre vjet, nëse nuk transferohej, me pikëllim të madh, dhe pastaj ajo që do të ndodhte me të ishte se nëse ai thoshte " nënë”, do të qante gruaja e tij. Më në fund ai tha se priftërinjtë do të rriheshin dhe së shpejti do të kishte një Antikrisht. () Parashikimet e këtij shërbëtori të Zotit bëhen gjithmonë të vërteta me saktësi. Duke gjykuar nga vitet e treguara të marra të shenjta, persekutimi ndaj nesh do të fillojë në rreth pesë vjet, në 1918. Një vit më vonë, në vitin 1915, i njëjti budalla i shenjtë i Zyryanit, duke ardhur në manastir më 14 shtator, eci nëpër manastirin dhe qelitë dhe shpalli: telashe, telashe! Antikrisht, antikrisht! 31 S. A. Nilus: “Nga shumë burime të tjera me origjinë shpirtërore, viti 1918 u tregua si një vit fatal për Perandorin dhe botën. Nëse viti 1922 është vërtet viti i fundit i llogaritjes tokësore, atëherë viti 1918 do të jetë viti i shfaqjes së Antikrishtit.”32 Nilus, si shumë në Kishë, veçanërisht në atë kohë, nuk e kuptoi se do të kishte dy 26 Shih Berdyaev . Shpirtrat e Revolucionit Rus, kap. II “Dostojevski në revolucionin rus”, për shembull në revistën “Studime letrare”, 1991, janar-shkurt, ss Rëndësia e veprës së F. Dostojevskit në shpëtimin e botës do të zbulohet përfundimisht në Koncilin e Tetë Ekumenik 28 Libri. . 1, botimi i parë, fq Libri. 1, botimi i parë, fq Libri. 1, botimi i dytë, fq Libri. 1, botimi i parë, nga Libri. 1, botimi i parë, f. 87.

11 të ardhjes së Antikrishtit, as fakti që viti i fundit i mbretërimit të Antikrishtit (si në ardhjen e tij të parë ashtu edhe në të dytën) nuk do të jetë viti i fundit i historisë botërore. Prandaj, pasi mori të dhëna "nga burime me origjinë thjesht shpirtërore" se Antikrishti do të shfaqet në 1918, gjë që është absolutisht e vërtetë, dhe duke numëruar 3.5 vjet, Nilus vendosi që viti 1922 do të ishte viti i fundit i llogaritjes tokësore, por kjo nuk është kështu. . Edhe viti i fundit i mbretërimit të Antikrishtit në ardhjen e tij të dytë nuk do të jetë viti i fundit i njerëzimit. Ky mendim është një shembull i një kuptimi të pasaktë, të thjeshtuar të antikrishtologjisë dhe eskatologjisë, siç u diskutua në fillim. S. A. Nilus përcjell vizionin e 14-vjeçares rishtare Olga nga Manastiri Rzhishchev, të cilën ajo e pa pak para revolucionit. Ajo ra në një gjumë të pazakontë gjatë Kreshmës për 40 ditë, duke u ushqyer me Trupin dhe Gjakun e Krishtit gjatë disa zgjimeve të saj. Në ëndrrat e saj, Zoti i zbuloi asaj fatet e ardhshme të Rusisë dhe botës, për të cilat ajo foli gjatë gjumit dhe gjatë periudhave të zgjimit. Olga tha se së shpejti ata do të shkatërronin kishat dhe do të vrisnin të gjithë besimtarët e Zotit; se do të ketë shumë martirë dhe "ata do të mundohen për emrin e Krishtit dhe për mospranimin e vulës". Martirët që Olga pa në ëndërr i thonë: “Të krishterët së shpejti do të torturohen për Krishtin dhe për mospranimin e vulës. () Jo vetëm murgjit dhe klerikët do të torturohen dhe shtypen, por edhe të krishterët ortodoksë që nuk do ta pranojnë vulën dhe do të mbrojnë emrin e Krishtit.” Kur Olga sheh një burrë të pashëm (d.m.th. joshëse) me të kuqe, i cili më pas i duket se është djalli, ajo e pyet Engjëllin: "Kush është ky?" Dhe "Engjëlli u përgjigj se ky është vetë Antikrishti, i cili do të mundojë ndjekësit e Krishtit për Besimin e Shenjtë, për Kishën, për Emrin e Zotit." Ato. ai që së shpejti do të shkatërrojë kishat dhe do të vrasë të krishterët (Lenini) quhet në këtë vizion Antikrishti. Pasi Olga tha se Cari do të torturohej, plaka e pyeti: "Kush do të vijë pas Carit tani?" Kësaj Olga iu përgjigj: “Nuk do të ketë më Car, do të ketë një Antikrisht, por tani për tani do të ketë një qeveri të re (qeveria e përkohshme). të dy ardhjeve të Antikrishtit në të njëjtën kohë! Veprat e Leninit gjatë ardhjes së tij të parë (shkatërrimi i kishave, vrasja e Carit dhe shumë besimtarëve ortodoksë për emrin e Krishtit në Rusi) dhe veprat e tij gjatë ardhjes së tij të dytë (vënia e vulave dhe vrasja e atyre që nuk do t'i pranonin këto vula) janë veprat e të njëjtit person, Antikrisht-Lenin! "Kam dëgjuar, por jo shumë qartë," tha Olga, "që nëse Zoti nuk shton kohën, atëherë fundi i gjithçkaje në tokë do të jetë në vitin e 22-të". Nëse Zoti nuk do ta kishte zgjeruar më tej ekzistencën e njerëzimit, duke frenuar epshet kanibaliste të Leninit me Frymën e Shenjtë, atëherë deri në vitin 22 e gjithë toka do të ishte zhytur në gjakun e revolucionit botëror. Lenini tha se nëse ne (revolucionarët) fitojmë në Gjermani, atëherë do të fitojmë në të gjithë botën. Por, falë Zotit, kjo nuk ndodhi. Hieroschemamonk Aristoclius (v. 1918) jo shumë kohë para vdekjes së tij shqiptoi fjalë profetike: "Tani po përjetojmë kohën para Antikrishtit" 34. F. M. Dostojevski, profet i njohur i revolucionit. Këtu janë njohuritë e tij në 1873 (Lenini ishte 3 vjeç), përcjellë nga kujtuesi V.V. Timofeeva: "Një herë, ndërsa lexonte provën e artikullit të tij për Prusinë, për Bismarkun dhe Papën, ai papritmas foli me të njëjtin ton mbi të cilin The “Liberalët” që e dija se qeshin aq keq, por edhe aq mendjemprehtë - Ata as që dyshojnë se së shpejti do të vijë fundi i gjithë “përparimit” dhe muhabetit të tyre! As atyre nuk u duket se Antikrishti tashmë ka lindur dhe po vjen! Ai e tha këtë me një shprehje të tillë si në zë, ashtu edhe në fytyrë, sikur të më shpallte një sekret të tmerrshëm dhe të madh, dhe më pas, duke më parë me shpejtësi, më pyeti ashpër: "Më beson apo jo?" Po ju pyes, përgjigjuni! E besoni apo jo? - Unë të besoj, Fjodor Mikhailovich, por mendoj se po tërhiqesh dhe prandaj padashur i ekzagjeron 33 Librat. 1, botimi i dytë, fq Libri. 2, fq. 59.

12 - Ai përplasi dorën në tavolinë, saqë unë u drodha dhe, duke ngritur zërin, bërtita si mulla në minaren e tij: "Po vjen Antikrishti tek ne!" Po vjen! Dhe fundi i botës është afër, më afër se sa mendojnë!” 35. V. S. Solovyov, nga një letër drejtuar V. L. Velichkos në 1897: "Ka një marrëzi, Diçka po përgatitet, Ëndrra nuk është e njëjtë, Dikush po vjen Ju mendoni se me "dikush" nënkuptoj vetë Antikrishtin . Fundi i afërt i botës fryn në fytyrën time me një frymë të veçantë, megjithëse të pakapshme, ashtu si një udhëtar që i afrohet detit ndjen ajrin e detit përpara se të shohë detin.” Por ja fjalët e tij të thënëa një muaj para vdekjes së tij (qershor 1900): “Do të ishte madje e çuditshme për mua të shihja një urdhër adhurimi të papenguar, solemn. E ndjej afrimin e kohëve kur të krishterët do të mblidhen përsëri në katakombe, sepse besimi do të persekutohet.A nuk e shihni kush po afrohet? E shoh, e kam parë prej kohësh!” 36. Pra, këto pak citate janë më se të mjaftueshme për të parë se Perëndia parashikoi vazhdimisht dhe me saktësi nëpërmjet shërbëtorëve të Tij për kohën e ardhjes së Antikrishtit. Ai erdhi pikërisht sipas profecive, pikërisht kur Ai u “heq nga rruga”, por në botë ardhja e Antikrishtit, përsëri sipas profecive, nuk u njoh, kryesisht për shkak të një kuptimi të gabuar të eskatologjisë biblike. mësimdhënies. Edhe pse shumë në Kishë e kuptuan, e ndjenë shpirtin dhe thanë se Lenini ishte Antikrishti, 37 ata ende nuk e kuptonin teologjikisht dhe nuk mund të shpjegonin pse ai nuk mbretëroi në të gjithë tokën dhe nuk bëri asnjë shenjë, nuk vuri një vulë. në ballë dhe në dorë; pse ai vdiq dhe nuk u godit nga Krishti; ato. Pse nuk u përmbush gjithçka që u tha në Bibël në lidhje me Antikrishtin? Përgjigjet e këtyre pyetjeve do t'u jepet më tej në këtë libër. 3. Numri i bishës. Në Rev. 13:16-18 thotë se numri i bishës (Antikrishti i parë), d.m.th. numri i emrit të tij është 666, dhe ai numër është njerëzor. Pas këtyre tre gjashtësheve janë tre inicialet V.I.U., Vladimir 38 Ilyich Ulyanov. Tingulli "V" përfaqësohet në hebraisht me shkronjën "vav", e cila shkruhet si një shkop i drejtë. Emri i shkronjës "vav" shkruhet si dy shkopinj 40. Tingulli "I" në gjuhën hebraike, si rregull, korrespondon me shkronjën "yod", por ndonjëherë në Dhiatën e Vjetër në hebraisht ka vende ku tingulli "dhe" përcillet në vend të të zakonshmes në Në këtë rast, shkronja "yod" zëvendësohet me shkronjën "vav" (p.sh. në Zan. 2:12 në fjalën "gi"). Kështu, tingulli "i" në hebraisht mund të korrespondojë gjithashtu me shkronjën "vav". Në këtë drejtim, duhet të theksohet se në gramatikën hebraike shkronjat "vav" dhe "yod" konsiderohen të këmbyeshme. Tingulli “U” në hebraisht përcillet edhe me shkronjën “vav” 41. Më tej, në gjuhën hebraike, si në greqisht dhe sllavisht, 35 Libra. 1, botimi i parë, nga Libri. 1, botimi i parë, p Një grua e moshuar ortodokse i tha një herë nipit të saj se Lenini është Antikrishti dhe si provë ajo mori një kuti shkrepse dhe vendosi emrin "LENIN" nga 15 shkrepse. Më pas, nga të njëjtat 15 ndeshje, ajo vendosi numrin 666, ashtu siç ishte shkruar numri 6 në indeksin në zarfin postar sovjetik. Ky është një shembull i ekzegjezës (interpretimit) popullor, por i vërtetë. 38 Nuk është aspak e rastësishme që Antikrishti ka një emër të tillë. Ai duhet të sundojë gjithë botën, dhe kjo është ajo që do të thotë emri Vladimir: "sundimtar i botës". 39 Ap. Gjoni ishte çifut dhe mendonte hebrenj, dhe Zoti i dha Zbulesën, duke marrë parasysh botëkuptimin e tij. 40 Për shembull, në rusisht shkronja e dytë e alfabetit shkruhet si "B", dhe emri i kësaj shkronje shkruhet "Be". 41 Kështu, për shembull, në fjalën Wilkinson tingulli anglez W në rusisht përkthehet ose me shkronjën "u" ose "v" (Wilkinson, Wilkinson).

13 nuk ka numra, dhe roli i tyre luhet me shkronja. “Vav” është shkronja e gjashtë e alfabetit dhe i përgjigjet numrit 6. Prandaj, pas inicialeve të Leninit ka tre numra 6. Sot, ne mund të shohim emrin e Leninit dhe numrin e emrit të tij në të gjitha produktet që kanë një barkod ndërkombëtar. . Në fillim, në mes dhe në fund të këtij barkodi mund të vërehen lehtësisht dy vija të holla vertikale të ngritura. Në sistemin e barkodit, dy vija të holla vertikale përcjellin numrin 6. Dhe siç u përmend më lart, emri i shkronjës “vav” shkruhet si dy vija vertikale. Prandaj, tre palë vija vertikale të spikatura në një barkod nuk janë asgjë më shumë se një përsëritje e trefishtë e emrit të shkronjës "vav". Dhe meqenëse shkronja "vav" në hebraisht do të thotë numri 6, ky është gjithashtu një regjistrim i tre numrave 6. Tre palë vija vertikale të spikatura në barkodin ndërkombëtar quhen në Apokalips shenja e bishës (Zbul. 13: 16, 17; 15:2). Shenja e transkriptimit për shkronjën hebraike "vav" është W. Tre shkronjat "vav" janë përkatësisht WWW. Tre personazhet e fundit janë "çelësi" i Internetit. Kur Lenini të ringjallet, pasuritë materiale dhe mediat tashmë do të shënohen me emrin e tij, d.m.th. në një farë kuptimi, një shenjë e pronësisë së tij. Nuk është rastësi që Lenini, të paktën një herë, e ka nënshkruar botimin e tij me shkronjën W 42. Është gjithashtu interesante që vetë fjala hebraike “vav” përkthehet si gozhdë, grep. Tre gozhdë janë simboli i kryqëzimit 43. Antikrishti ka numrin 666 (tre gozhda) sepse ai kryqëzon Krishtin duke kryqëzuar Kishën, “Që është Trupi i Tij” (Efes. 1:23). Jo më kot tre karafila ishin simboli i Revolucionit të Tetorit. Vetë emri i kësaj lule vjen nga fjala gozhdë. Numri i Antikrishtit është 666 edhe sepse Antikrishti imiton Krishtin. Numri i Zotit, numri i plotësisë 7 është 44. Numri i tre Personave të Trinisë është 777. Numri i djallit, Antikrishtit dhe profetit të rremë, i gjithë trinisë satanike është 666. Gjashtë është më pak se shtatë nga numri më i vogël i pandashëm 1, domethënë 6 është sa më afër 7. Prandaj, numri i Antikrishtit 666 përmban idenë se sado i madh të jetë gjeniu i keq i Leninit, Antikrishti ende nuk do kanë forcën për të mundur Krishtin. Pra, numri i emrit të Antikrishtit-Leninit është thelbi satanik i komunizmit; 7 Mbretër blasfemues; 70 vjet robëri babilonase të Kishës. Për të njohur Antikrishtin, duhet të mendoni me kujdes për veprat e Krishtit sepse Thuhet: "Nga veprat e tyre do t'i njihni" (Mateu 7:16). Ato. Veprat e Antikrishtit duhet të jenë saktësisht e kundërta e veprave të Krishtit. Kjo është metoda më e rëndësishme për të njohur Antikrishtin. Vepra e jetës së Krishtit ishte krijimi i Kishës. Këtu është një përshkrim i jetës së Kishës së Krishtit në kohët e saj më të mira, kur Ajo ishte në zjarr me Frymën e Shenjtë dhe dashurinë e parë 45. “Dhe ata vazhduan vazhdimisht në mësimin e Apostujve, në bashkësi dhe në thyerjen e bukës (d.m.th. Kungimi, autor) dhe në lutje. Frika ishte mbi çdo njeri; dhe shumë mrekulli dhe shenja u bënë me anë të apostujve në Jeruzalem. Megjithatë, besimtarët ishin bashkë dhe kishin gjithçka të përbashkët. Dhe ata shitën prona dhe të gjitha llojet e pronave dhe ua shpërndanë të gjithëve, në varësi të nevojave të secilit. Dhe çdo ditë njëzëri ata qëndronin në tempull dhe, duke thyer bukën në shtëpitë e tyre, merrnin ushqim me gëzim dhe me zemër të thjeshtë, duke lavdëruar Perëndinë dhe duke qenë të dashuruar me gjithë popullin. () Turma e atyre që besuan kishin një zemër dhe një shpirt; dhe askush nga pasuria e tij nuk e quajti të tijën, por kishin gjithçka të përbashkët dhe kishte një hir të madh 42 Veprat e plota të Leninit, vëllimi 24, c Këtu nuk e prekim fare çështjen nëse Krishti u kryqëzua me tre apo katër. thonjtë. Me tre gozhdë ju mund të kryqëzoni praktikisht. 44 Në botën e krijuar nga Zoti, numri 7 shfaqet vazhdimisht: 7 ditë në javë; 7 nota në muzikë; 7 ngjyrat e ylberit; Zoti mati 7 mijë vjet për historinë e njerëzimit. Në Kishën e krijuar nga Krishti, numri 7 gjithashtu ka një kuptim të veçantë: në Kishë ka 7 Sakramente; në altarin pas fronit ka një shandan me shtatë degë; besimi i Kishës u konfirmua nga Koncili i 7-të Ekumenik. Në Apokalips lexojmë për shtatë kisha, shtatë yje në dorën e Krishtit, shtatë llamba, shtatë engjëj, shtatë vula në libër, shtatë bori, shtatë sy, që janë shtatë shpirtrat e Perëndisë, shtatë bubullima, shtatë kupa ari, etj. 45 Për braktisjen e së cilës, Krishti e qortoi më pas (Zbul. 2:4).

14 për të gjitha. Nuk kishte asnjë në nevojë mes tyre; sepse të gjithë ata që zotëronin toka ose shtëpi, duke i shitur ato, sillnin çmimin e asaj që shitej dhe i vunë te këmbët e Apostujve; dhe secilit iu dha gjithçka që i duhej” (Veprat 2:42-47; 4:32-36). Baza, fryma e jetës së Kishës së parë ishte dashuria gjithëpërfshirëse e Krishtit. Kjo dashuri i bashkoi aq shumë besimtarët, sa kishin një zemër dhe një shpirt; ishin një Trup i Krishtit, duke marrë kungim çdo ditë, madje duke qenë fizikisht së bashku me njëri-tjetrin. Dhe kjo dashuri e përsosur Hyjnore i bashkoi besimtarët deri në atë masë sa ata kishin edhe pronë të përbashkët! Në fund të fundit, nëse një person e do fqinjin e tij me dashuri të përsosur, atëherë ai nuk mund të thotë më për asgjë: është e imja. Kjo dashuri e shtyn t'i thotë të afërmit: gjithçka që është e imja është e jotja (krh. Lluka 15:31; Gjoni 17:10). Kjo jetë e Kishës në teologji quhet bashkësi e pronës. Kjo është shkalla më e lartë e dashurisë e arritur mes njerëzve në tokë. Kjo është e vërtetë, komunizmi i krishterë, i perëndishëm 46, i bazuar në dashuri. Ky është ideali më i lartë i Kishës. Dhe kështu jetoi Kisha në realitet, ndonëse për një kohë të shkurtër. Tani ky ideal arrihet, me sa duket, vetëm në manastire, ku murgjit jetojnë në një komunë, duke pasur gjithçka të përbashkët. Këto janë frytet e jetës së Krishtit. Tani, cilat duhet të jenë frytet e jetës së Antikrishtit? Ose me fjalë të tjera: cila duhet të jetë krejtësisht e kundërta e komunizmit kristian? - komunizmi i bazuar në urrejtje, në mënyrë që të ketë ngjashmëri me veprat e Krishtit dhe të kundërtën e tyre në të njëjtën kohë. Të gjitha këto i shohim te Lenini. Krishti la pas Tij një Kishë të ndezur nga shpirti i dashurisë. Antikrishti la pas kishën e tij (Partinë Komuniste) të djegur nga shpirti i urrejtjes. Formula e komunizmit leninist është shumë e ngjashme (mund të mos e vini re ndryshimin) me formulën e komunizmit të krishterë: gjithçka që është e juaja është e imja. Por kjo nuk është një formulë dashurie, por urrejtjeje. Kur njeriu është i shtyrë nga dashuria, ai i thotë fqinjit të tij: Të dua dhe nga dashuria të jap atë që është e imja. Si rezultat, dashuria rritet si tek dhuruesi ashtu edhe tek marrësi. Kur njeriun e shtyn urrejtja, i thotë fqinjit: Të urrej dhe nga urrejtja e heq atë që është jotja. Si rezultat, urrejtja rritet si tek ata që heqin dhe tek ata të cilëve u heqin. Dëshira kryesore e Leninit ishte të ndizte zili dhe urrejtje ndaj fqinjëve të tyre në zemrat e njerëzve. Zoti është dashuri e përsosur dhe djalli është e kundërta ekstreme e Zotit, d.m.th. djalli është urrejtje e përsosur. Prandaj, detyra kryesore e jetës së djalit të djallit Lenin ishte të mbillte urrejtje në zemrat e njerëzve. Në lidhje me zilinë, duhet të citojmë thënien e jashtëzakonshme të Sokratit: “Le të shpjegojmë se për çfarë arsye Organizatori e rregulloi origjinën e gjërave, dhe kjo është e gjitha. Ai ishte i sjellshëm; në gjërat e mira nuk ka zili, nuk ka kurrë zili. Dhe kështu, një i huaj për të, Ai dëshironte që gjithçka të ishte sa më e ngjashme me Të.” 47. Edhe djalli, edhe Antikrishti-Lenin janë të këqij, dhe për këtë arsye plot zili në dallim nga Zoti i mirë. Prandaj, detyra kryesore e jetës së Leninit ishte të ndizte zili në zemrat e njerëzve dhe, duke luajtur me këtë ndjenjë, ta kthente, nëse ishte e mundur, botën e krijuar nga Zoti në pluhur. Duke i joshur njerëzit me idetë e vëllazërisë dhe barazisë, ai u shpallte atyre: plaçkitini plaçkën. Dhe njerëzit shkuan për të grabitur dhe vrarë së pari të pasurit, pastaj të pasurit, pastaj të gjithë të tjerët dhe njëri-tjetrin. Vëllezërit vranë vëllezër me miliona! Kjo bëri që urrejtja të rritet në shpirtrat e njerëzve në shkallën më të lartë.48 Këto janë veprat e Leninit dhe frytet e ardhjes së tij. Askush nuk bëri gjëra më të ngjashme, por edhe në kundërshtim me veprat e Krishtit, sesa Lenini, dhe askush nuk mund ta bëjë këtë, sepse... frytet e jetës së Leninit ishin krejtësisht e kundërta e fryteve të shërbesës së Krishtit, që do të thotë se Lenini është Antikrishti në kuptimin ekskluziv të fjalës. 46 Komunizmi vjen nga fjala “i përbashkët”. 47 Platoni, Timaeus. 48 Edhe para shfaqjes së Leninit, kur vetëm paraardhësit e tij, revolucionarët, Fr. Jozef Fudel shkroi: “Si bari i Kishës, unë shoh tmerrin e situatës në gjendjen shpirtërore që gradualisht po pushton të gjithë pa përjashtim. Ky është gjendja e urrejtjes. E gjithë atmosfera është e ngopur me të. Gjithçka e merr frymë. Rritet çdo orë () dashuria është tharë” (Libri 1, botimi i dytë, f. 138).

15 Pra, Lenini la pas kishën e tij, kom. një festë që digjet nga fryma e urrejtjes, zilisë, krenarisë, shkatërrimit, vrasjes, tradhtisë, mashtrimit, joshjes etj. Dishepujt e Antikrishtit-Leninit treguan plotësisht të gjitha dhuntitë dhe frytet e shpirtit satanik. Në Apokalipsi com. partia, kisha e Antikrishtit, përshkruhet si më poshtë: “Dhe një nga shtatë engjëjt që kishin të shtatë kupat erdhi dhe duke folur me mua, më tha: Eja, do të të tregoj gjykimin e prostitutës së madhe që ulet. mbi shumë ujëra: mbretërit e dheut kurvëruan me të dhe banorët e dheut u dehën nga vera e kurvërisë së saj. Dhe ai më çoi me frymë në shkretëtirë; dhe pashë një grua të ulur mbi një bishë të kuqe flakë, plot me emra blasfemues, që kishte shtatë krerë dhe dhjetë brirë. Gruaja ishte e veshur me të purpurta dhe flakë të kuqe, e stolisur me ar, gurë të çmuar dhe margaritarë dhe kishte në dorë një kupë ari, plot me neveritë dhe me papastërtinë e kurvërisë së saj; dhe mbi ballin e saj ishte shkruar një emër: mister, Babilonia e madhe, nëna e prostitutave dhe të neverive të tokës. Pashë se gruaja ishte e dehur nga gjaku i shenjtorëve dhe gjaku i dëshmitarëve të Jezusit dhe, duke e parë atë, u habita me habi të madhe. Dhe Engjëlli më tha: Pse po mrekullohesh? Unë do t'ju tregoj sekretin e gruas dhe të bishës që e bartë, që ka shtatë koka dhe dhjetë brirë” (Zbulesa 17:1-7). Këtu është një shpjegim i shkurtër i këtij pasazhi. Këtu është gruaja, d.m.th. Kisha e Antikrishtit quhet prostituta e madhe. Kjo thuhet së pari sepse Kisha e Krishtit krahasohet në Bibël me një nuse të pastër, dhe duke qenë se Kisha e Satanait është e kundërta e Kishës së Krishtit, një nuse e pastër, ajo quhet prostitutë. Së dyti, kom. partia është një prostitutë sepse ata që iu bashkuan kësaj partie ishin kryesisht ortodoksë, të pagëzuar, por tradhtuan Zotin e tyre duke pranuar mësimin ateist satanik. Duke reflektuar se kë personifikon gruaja prostitutë nga Apokalipsi, L.A. Tikhomirov vëren në mënyrë profetike dhe mjaft të saktë: "Interpretuesit më të lashtë të Apokalipsit, të përpiluar nga Andrea i Cezaresë, e konsiderojnë gruan e prostitutës si një lloj Mbretërie. Në vetë Apokalipsi quhet "qyteti që mbretëron mbi mbretërit e tokës". Por nëse kjo është një Mbretëri, atëherë padyshim është ajo që më parë ishte e lidhur ngushtë me Perëndinë, me Krishtin, si Kisha. Përndryshe, dorëzimi i vetes jo Zotit, por bekimeve tokësore, në çdo rast, nuk do të ishte "tradhti", nuk do të ishte "tradhti bashkëshortore". Tradhtia bashkëshortore shënohet në Bibël me sjelljen e popullit të Izraelit (krh. Ezek. 16:30, 35 aut.), por jo me mbretërinë persiane apo ndonjë mbretëri tjetër, e cila nuk lidhi kurrë një besëlidhje me Zotin. "Vajza e Izraelit" është një shkelëse e kurorës midis profetëve, por jo "Bija e Babilonisë". Nëse i marrim parasysh të gjitha këto, atëherë me shumë gjasa mund të imagjinojmë se Gruaja kurvërues nuk është askush tjetër veçse Rusia, e cila e tradhtoi Zotin.” 49. Më tej, “ulur në shumë ujëra”. Vetë engjëlli shpjegon kuptimin e kësaj fraze: "Ujërat që pe, ku ulet prostituta, janë njerëz dhe popuj, kombe dhe gjuhë" (17:15). Kom. partia në fakt u ul (d.m.th., zgjeroi pushtetin e saj) mbi shumë kombe. "Mbretërit e dheut kurvëruan me të, dhe banorët e tokës u dehën nga vera e kurvërisë së saj" - d.m.th. sundimtarët e shumë vendeve dhe një pjesë e madhe e atyre që jetojnë në tokë e pranuan mësimin marksist-leninist dhe u kënaqën me të, si dhe me gjakun e të krishterëve, me të cilin vera krahasohet fshehurazi këtu. Gruaja është në shkretëtirë, d.m.th. një shkretëtirë shpirtërore ku nuk ka ushqim shpirtëror. Komunistët krijuan një zi të tillë shpirtërore saqë ishte e pamundur të dëgjoje për Zotin, të lexonte Shkrimin e Shenjtë, të rrëfente ose të merrte kungim. Gruaja ulet mbi bishën e kuqe të ndezur, e cila është Antikrishti-Lenin. Kjo do të thotë se ai e krijoi atë (partinë), sikur e solli mbi vete dhe se bazohet në veprat e tij. Kjo bishë është e kuqe flakë dhe vetë gruaja është e veshur me vjollcë dhe të kuqe flakë, d.m.th. rroba me ngjyrë të kuqe (të përgjakshme). Ngjyra e Leninit dhe ngjyra e komunizmit është e kuqja e gjakut: ushtria e kuqe, ylli i kuq, flamuri i kuq, tavolina e kuqe. biletë, kravatë e kuqe pioniere; BRSS ishte shënuar me të kuqe në hartën politike të botës, etj. Është shumë interesante në këtë drejtim të theksohet se në 49 Libri. 1, botimi i dytë, f. 324.

MËSIMI 24 FITORJA NË KRISHT Mësimi 24: Fitorja në Krishtin Duket sikur vetëm dje filloi seminari i Zbulesës. Por sot ju keni mësimin tonë të fundit në duart tuaja. Ndërsa studionim Librin e Zbulesës, ne mund të shihnim tonën

Mësimi 7, 19 maj 2018 Sepse krishtër të rremë dhe profetë të rremë do të dalin dhe do të tregojnë shenja dhe mrekulli të mëdha, për të mashtruar, nëse është e mundur, edhe të zgjedhurit (Mateu 24:24) Bëjeni këtë, duke ditur kohën që ka ardhur ora

Mësimi 8 Kisha Ka shumë ndërtesa dhe katedrale të bukura, si dhe ndërtesa të përulura misionare dhe kasolle që kanë Kishën të shkruar mbi to. Mbi ndërtesa ngrihen kryqe, kambanore, kulla, të cilat në mënyrën e tyre shpallin

MËSIMI 10 VLAJA E PERËNDISË Mësimi 10. Vula e Perëndisë Nuk mund të mos habitemi kur mësojmë se Perëndia ka një vulë ose shenjë të veçantë, me të cilën Ai e dallon popullin e Tij. Megjithatë, sipas Shkrimit, askush nuk mund të hyjë në Mbretërinë

MËSIMI 1 UDHËTIM NË LIBRIN E ZBULESËS Mësimi 1. Udhëtim në Librin e Zbulesës Ky seminar është shumë më i rëndësishëm se çdo tjetër. Ai do të na afrojë më shumë për të kuptuar Zbulesën e Librit të fundit të Biblës. Libri i Zbulesës

Mësimi 3, 21 Prill 2018 Atij që fiton do t'i jap të ulet me mua në fronin tim, ashtu siç e munda dhe u ula me Atin tim në fronin e Tij (Zbulesa 3:21) Kuptimi i librit të Zbulesës mundet vetëm kuptohet duke marrë parasysh

Kent Simpson: Çfarë thotë zemra jote? A e dini se fjala "zemër" përmendet mbi 800 herë në Bibël? A keni menduar ndonjëherë se si përdoret kjo fjalë kur nuk i referohet drejtpërdrejt

Mësimi 7 Fryma e Shenjtë Dishepujt e Krishtit e dinin se Mësuesi i tyre po i linte. Ai vetë u tha atyre për këtë. Në fillim ata nuk ishin shumë të kënaqur kur e dëgjonin këtë dhe zemrat e tyre ishin të dëshpëruara. Ata e donin Jezusin. Për tre vjet ata

Seria e predikimeve “Panorama e Biblës” Ungjilli i Gjonit “Mosbesimi dhe Besimi” Qëllimi i Ungjillit të Gjonit Gjonit 20:31 Këto gjëra janë shkruar që ju të besoni se Jezusi është Krishti, Biri i Perëndisë dhe duke ju besuar mund të ketë jetë përmes

Mësimi 3 Çfarë është një kishë? Jezusi tha: Unë do të ndërtoj kishën time (Mateu 16:18). Çfarë donte të thoshte Ai me fjalën "kishë"? Si e kuptuan dishepujt e Tij këtë fjalë? E keni vënë re tashmë se në këtë manual fjala

A janë të krishterët nën ligj apo jo nën ligj? Në një vend Pali shkroi: “Ju nuk jeni nën ligj”; dhe në një vend tjetër ai flet për të qenë "nën ligjin e Krishtit". 14 Mëkati nuk duhet të sundojë mbi ju,

Mësimi 2, 14 korrik 2018 1. Veprat 2:1-3. Shi i hershëm. 2. Veprat 2:4-13. Dhuratë e gjuhëve. 3. Veprat 2:14-32. Predikimi i parë. 4. Veprat 2:33-36. Ngritja e Jezusit. 5. Veprat e Apostujve 2:37-41. Fillimet e të korrave. Kapitulli 2

Mësimi 6, 12 maj 2018 Dhe ai do të thotë fjalë kundër Shumë të Lartit dhe do të shtypë shenjtorët e Shumë të Lartit; Ai madje do të ëndërrojë të shfuqizojë festat e tyre dhe ligjin, dhe ato do të dorëzohen në duart e tij deri në një kohë dhe kohë,

Mësimi 8, 25 nëntor 2017 KUSH ËSHTË NJERIU NË ROMAK KAPITULLI 7? Por tani, pasi kemi vdekur për ligjin me të cilin ishim të lidhur, jemi çliruar prej tij, që t'i shërbejmë Perëndisë në ripërtëritjen e frymës dhe jo sipas të vjetërve

Ungjilli i Ungjillit 1. Përmbajtja e lajmit të mirë. Shpesh një besimtar, duke mos ditur të shpjegojë Ungjillin dhe duke u përpjekur t'i shpjegojë një personi për shpëtimin, mund të flasë për shumë gjëra të rëndësishme, por në të njëjtën kohë nuk jep

Seria e predikimeve mbi Ungjillin e Gjonit Pjesa 52 Verbëria e shikimit dhe shërimit të të verbërve Gjoni 9:1-41 2 Korintasve 4:3-4 Por nëse ungjilli ynë është i mbuluar, ai është i mbuluar për ata që po humbasin, 4 deri ata që nuk besojnë, që kanë Zotin

Sakramenti i Pagëzimit Sakramenti i Pagëzimit është dera e Kishës si Mbretëria e hirit; jeta e krishterë fillon me të. Pagëzimi është linja që ndan anëtarët e trupit të Krishtit nga njerëzit e tjerë që janë jashtë

Neni 3 Fryma e Shenjtë Ne besojmë në Frymën e Shenjtë, Shpirtin e përjetshëm të Perëndisë, që banoi në Jezu Krishtin, që frymëzon kishën, që është burimi i jetës sonë në Krishtin dhe që është dërguar

Mësimi 10 E ardhmja Çdo person është i interesuar për të ardhmen. Janë shkruar shumë libra të mirë dhe të këqij për atë që i pret njerëzit në të ardhmen. Shkencëtarët dhe drejtuesit e qeverisë pyeten vazhdimisht se çfarë mendojnë

Letra e parë konsullore e Apostullit të Shenjtë Gjon == === 1 === 1 Për atë që ishte nga fillimi, çfarë dëgjuam, çfarë pamë me sy, çfarë shikuam dhe prekëm me duar, për Fjalën. e jetës - 2 për

Bileta 1 1. Krijimi i botës dhe i njeriut nga Zoti. Gjashtë ditët e krijimit. 2. Koncepti i Revelacionit Hyjnor. Tradita e Shenjtë dhe Shkrimi i Shenjtë. 3. Krishterimi në Rusi para St. Princi Vladimir. Shën Princesha Olga. Biletë

MËSIMI 15 GJYKIMI HIRËSOR I PERËNDISË Mësimi 15. Gjykimi i mëshirshëm i Perëndisë Në mësimin e fundit folëm për faktin se gjykimi i Perëndisë tashmë po ndodh në parajsë. Fjala "gjykim" ngre shumë pyetje: kush do të gjykohet? I bazuar

Mësimi 7 Ju keni një Ndihmës Tani mund t'i thoni vetes: Duket sikur jeta e krishterë është shumë e vështirë për mua. Nuk e di nëse mund të jetoj kështu. Madje ka kaq shumë për të bërë

Mësimi 4, 26 janar 2019 Te Zbulesa gjejmë katër seri me shtatë: 7 kisha, 7 vula, 7 bori dhe 7 plagë. Kapitujt 4 dhe 5 janë një hyrje në serinë e dytë - 7 vulat. Pyetjet më të rëndësishme:

2 Thesalonikasve 1:1 1 2 Thesalonikasve 1:12 Letra e dytë drejtuar Thesalonikasve 1 Palit, Silvanit dhe Timoteut - drejtuar kishës Thesalonikase në Perëndinë Atin tonë dhe Zotin Jezu Krisht: 2 hir për ju dhe paqe nga Perëndia

UNGJILLI NGA PATMOS Mësimi 1, 5 janar 2019 Lum ai që lexon dhe dëgjon fjalët e kësaj profecie dhe ruan atë që është shkruar në të; sepse koha është afër (Zbulesa 1:3) Libri i Zbulesës është një përmbledhje e

Ungjilli i Mateut 164 Pafuqia e Pilatit Mateu 27:11-26 Zanafilla 1:28 Dhe Perëndia i bekoi dhe Perëndia u tha atyre: "Të jeni të frytshëm dhe shumëzohuni, mbushni tokën, nënshtrojeni dhe sundoni mbi peshqit e det dhe

Mësimi 8, 23 shkurt 2019 Ata e mundën atë me gjakun e Qengjit dhe me fjalën e dëshmisë së tyre dhe nuk e deshën jetën e tyre deri në vdekje (Zbulesa 12:11) Kapitulli 12 i librit të Zbulesës është një përmbledhje të zhvillimit

Dialogu Thesalonikas I PARË THESALONIAS 4:13-18 I PARË THESALONIANS 5:01-11 I DYTË THESALONIANS 2:01-12 Detyra kryesore, qëllimi kryesor është të shpjegojë atë që Apostulli Pal u tha besimtarëve në Thesalonikas.

Mësimi 1 Plani i Perëndisë për Kishën Jezu Krishti tha: Unë do të ndërtoj kishën time dhe portat e ferrit nuk do ta mundin atë (Mat. 16:18). Ky është një premtim i mrekullueshëm! Ky varg zbulon disa koncepte të rëndësishme rreth Kishës. Le të listojmë

KONFLIKTI UNIVERSAL Mësimi 1, 7 Prill 2018 Dhe dragoi u zemërua me gruan dhe shkoi të luftonte me pjesën tjetër të farës së saj, të cilët mbajnë urdhërimet e Perëndisë dhe kanë dëshminë e Jezu Krishtit (Zbulesa

Lutje për të gjithë besimtarët Unë lutem jo vetëm për ta, por edhe për ata që besojnë në mua sipas fjalës së tyre, që të gjithë të jenë një, ashtu si ti, o Atë, je në mua dhe unë jam në ty, që ata gjithashtu mund të jetë një në Ne, që ata të besojnë paqen që dërgove

Mësimi 1 Keni filluar një jetë të re Çfarë ndodh kur një vemje bëhet flutur? Si rritet një farë në një pemë të fuqishme? Ligjet e natyrës kontrollojnë këto procese dhe prodhojnë këto ndryshime mahnitëse.

MËSIMI 13 ÇELËSI I VDEKJES Mësimi 13. Çelësi i vdekjes A keni menduar ndonjëherë: a është vërtet i vdekur një i vdekur? Dikush me të drejtë, por me ironi, tha: "Të vdekurit nuk tregojnë përralla", por a është e vërtetë?

16 prill 2017 predikimi i së dielës c. Peshkopi "Sonrak" Kim Gi-dong (Gjoni 21:15-18) Zoti është dashuri. Ai i tregoi dashuri botës duke dërguar Fjalën, dhe ai është Jezu Krishti (Gjoni 1:14). Besimi ynë është ta duam Atë.

Libri i Zbulesës Natyra e personazheve kryesore të Danielit dhe konflikti kryesor Personazhet e Danielit Jezusi si Biri i Njeriut i Danielit është i lidhur qartë me "një si Biri i Njeriut" (Dan. 1:7, 13; 14:14; krh.

Mësimi 61 1. -Si i ruanin barinjtë delet e tyre natën? -Pa rënë nata, barinjtë ndërtuan një koral me gjemba dhe gurë dhe hapën një hyrje, si një derë. 2. -Kur vathja u bë gati, barinjtë i përzunë delet

Mësimi 3, 21 janar 2017 Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht dhe dashuria e Perëndisë Atë dhe bashkësia e Frymës së Shenjtë qofshin me ju të gjithë. (2 Korintasve 13:13) Por Pjetri tha: Anania! Pse e lejove Satanin të investojë

31 dhjetor 2014 Shërbimi i natës c. Predikimi Seongrak: Peshkopi i lartë Kim Gi Dong Shpirti im, ringjalle Kishën! Shërbëtor i mirë dhe besnik (Mat. 25:14-30) Perëndia është Mjeshtri i gjallë. Zoti krijoi gjithçka. Kjo është arsyeja pse

RRETH TË RILINDURIT Zoti Perëndi është i përsosur në Trininë e Shenjtë, prej Tij të gjitha dhuratat e përsosura zbresin nga lart. “... Çdo dhuratë e mirë dhe çdo dhuratë e përsosur vjen nga lart, zbret nga Ati i dritave, me të cilin nuk ka ndryshim

Seria e Predikimeve mbi Veprat e Apostujve Pjesa 30 Kthimi i Johebrenjve Veprat e Apostujve 10:1-48 Veprat e Apostujve 1:8 Por ju do të merrni fuqi kur Fryma e Shenjtë të ketë ardhur mbi ju; dhe ju do të jeni dëshmitarët e mi në Jeruzalem dhe në gjithë Judenë dhe Samarinë

Ndërsa tona babilonase baalshemike-sodomite, duke mos pasur asgjë për të kundërshtuar argumentet e radhës që e ekspozojnë atë, ai e vërshon temën me propagandë sabatiane për Armilusin, unë u ofroj të gjithë anëtarëve të forumit një analizë të një libri interesant që më ka hasur fare rastësisht në internet, pikërisht në kohën kur Po përgatitesha të publikoja pjesën e fundit të artikullit tim për Antikrishtin.

Ky libër erdhi shumë i dobishëm, sepse... zbulon shkëlqyeshëm një nga aspektet më të rëndësishme të misterit të paligjshmërisë të kryer në këtë forum nga i sëmuri ynë i dashur nga Wroclaw.

Titulli i librit është mjaft intrigues. Por edhe më intrigues është emri i autorit. Kjo është e sigurt "prifti Sergius KOBZar" , dhe padyshim, për shkak të një keqkuptimi, ishte (nuk e di si është tani) në kohën e shkrimit të librit (2003) një klerik i UOC-MP.

www.arhimed007.narod.ru/apoc-kobzar.pdf

I gjithë libri i thirrur prej tij "një skicë dhe përgatitje e mendjeve të besimtarëve ortodoksë për të lexuar një vepër tjetër të plotë mbi këtë temë (eskatologjike)" thjesht duke u mbushur me të gjitha llojet e "zbulimeve të bujshme", duke formuar së bashku një herezi eskatologjike shumë origjinale, thelbi i së cilës, shkurtimisht, është si vijon:

Lenini është Antikrishti për të cilin flitet në Zbulesë, Antikrishti në një kuptim të veçantë, unik; ai duhet të ringjallet, “të dalë nga humnera” (Zbul. 17:8); do të vijë një Antikrisht i dytë (bisha e dytë, profeti i rremë), i cili do të veprojë me të njëjtën fuqi si i pari (Zbul. 13:1, 11-13); Këshilli i Tetë Ekumenik duhet të mbahet në Divejevë; Krishti do ta marrë Kishën në parajsë përpara ardhjes së dytë të Antikrishtit; do të ketë dy ringjallje të të vdekurve; do të ketë një mbretërim 1000-vjeçar të Krishtit në tokë.

Për çdo rast, për të bindur më në fund lexuesit e mi ( dhe mua, kryesisht) në të vërtetën e mësimit të tij, ai përdor një truk të vjetër dhe të thjeshtë si këngë, por shumë efektiv - Khutzpu:

Sergiy KOBzar:
Autori e di mirë se shumë shpirtra ortodoksë, madje edhe shumë shpirtra joortodoksë, pasi të lexojnë këtë libër, do të pranojnë menjëherë mësimet e vërteta ortodokse të parashtruara në të, duke kuptuar se gjithçka është e vërtetë. Por ai gjithashtu e di se pasi të lexojë vetëm titullin e këtij libri, ai do të ketë mjaft kundërshtarë ideologjikë, nga farisenjtë e kishës dhe të zellshmit jo në të vërtetë dhe jo në arsye, të cilët janë gati, edhe para se të njihen me profecitë e dhëna. dhe argumente, për të refuzuar si librin ashtu edhe autorin e tij.

Epo, a nuk është e shkëlqyer kjo?! Dhe pikërisht në stilin e KISE-s tonë të dashur, të paaftë për të vlerësuar në mënyrë kritike aktivitetet e saj.

Sa i përket argumenteve të paraqitura në këtë libër, ka gjithashtu budallallëqe tipike SS: autori nxjerr nga çdo gjë kuptimet që i nevojiten, duke dhënë shembuj përkatës, njëri prej të cilëve është thjesht një kryevepër:

Sergiy KOBzar:
Një grua e moshuar ortodokse i tha një herë nipit të saj se Lenini është Antikrishti dhe si provë mori një kuti shkrepse dhe vendosi emrin "LENIN" nga 15 shkrepse. Më pas, nga të njëjtat 15 ndeshje, ajo vendosi numrin 666, ashtu siç ishte shkruar numri 6 në indeksin në zarfin postar sovjetik. Ky është një shembull i ekzegjezës (interpretimit) popullor, por i vërtetë.

Në thelb, ky shembull është ilustrimi më i suksesshëm i metodologjisë së tij, që i jep liri të pakufizuar mendimit heretik. Duke përdorur një teknikë të ngjashme, autori nxjerr me qetësi nga shkurtesa "V.I.U." numri "666", dhe nga shprehja biblike "zot i fortesave" merr "Zoti Vil i Kapitolit (që do të thotë Kapitali i Marksit), d.m.th. Zoti Vladimir Ilyich Lenin është marksist".

Ky personazh përdor në mënyrë shumë aktive të njëjtat burime si dobësia jonë e dashur me syze, veçanërisht profecitë para-revolucionare të etërve të shenjtë të Besimtarit të Ri të botuara në libër. S. Nilus, si dhe në koleksionin e famshëm "Rusia para ardhjes së dytë" . Ata janë kaq të padurueshëm për ta futur para kohe Antikrishtin e fundit në procesin historik, në mënyrë që, në fakt, të maskojnë kohën e ardhjes së tij të vërtetë, apo edhe ta kalojnë atë si Jezus Krisht.

“Kiliazma” famëkeqe zë një vend të veçantë në ndërtimet e KOBzarit - "1000 vjet të mbretërisë së Krishtit në tokë pas Ardhjes së Dytë", i promovuar prej tij si një mësim i vërtetë i krishterë, madje patristik(!). Njerëzit anonimë e kanë deklaruar vazhdimisht këtë. VP BRSS, krijues të “Konceptit të Sigurisë Publike”. Për shembull:

http://libes.ru/177739.html

...objektivisht, historikisht dhe teologjikisht, kiliazmi - milinarizmi - nuk është një herezi, nuk është një mashtrim dhe jo një çoroditje e krishterimit, siç janë të bindur anëtarët e "Byrosë Politike të Komitetit Qendror të Kishës Ortodokse Ruse" - por thelbi i vërtetë i doktrinës sociologjike të krishterimit.

Më lejoni t'ju kujtoj se as Elista nuk i konsideronte sulme të tilla si antikristiane. Dhe tani ai është i angazhuar në mënyrë aktive në zbatimin e kësaj "doktrine sociologjike" në praktikë.

Vazhdoj të më lë përshtypje libri i priftit Sergius Kobzar “Lenin – Antikrishti nga Apokalipsi”

Një citim tjetër:

Edhe pse askush nuk mund ta mposhtë Kishën Ortodokse Ekumenike, Lenini arriti të mposhtë Kishën Ortodokse Lokale (Ruse), edhe pse jo plotësisht dhe përkohësisht. Thuhet gjithashtu se bisha ka shtatë krerë dhe shpjegohet: “Ja mendja që ka urtësi. Shtatë krerët janë shtatë male mbi të cilat ulet gruaja dhe shtatë mbretër...” (17:9-10). Moskë, qendra kom. partia, qeveria e saj, ndodhet në shtatë kodra (male). Në orën 17:18 gruaja (kom. partia) quhet qytet. Ky qytet (Moska) dhe udhëheqja e partisë e vendosur në të "ulen" në shtatë male. Të shtatë mbretërit janë shtatë sundimtarët e Romës së tretë dhe udhëheqësit e kom. partitë: Lenin, Stalin, Malinkov, Hrushov, Brezhnev, Andropov, Chernenko. Më tej: “në ballin e saj (gruas – autores) është shkruar emri: Misteri, Babilonia e Madhe”. Komunizmi ka dy anë. Një anë për të gjithë, për joshje, për mashtrim, si një ekran. Ana tjetër është Antikrishti, misteri i paligjshmërisë (2 Thesalonikasve 2:7), Masoneria etj. Tani pse prostituta quhet Babilonia e Madhe? Babilonia (që në hebraisht do të thotë konfuzion, konfuzion, kaos, d.m.th. antonimi i konceptit të harmonisë) është në kontrast në Bibël me Jerusalemin qiellor. Jerusalem nga hebraishtja do të thotë një qytet i paqes, qetësisë, harmonisë. Ashtu si Jeruzalemi qiellor përbëhet nga shpirtra të shpëtuar nga Krishti, të mbajtur të bashkuar si gurët nga llaçi, mësime dhe dashuri hyjnore, ashtu është edhe prostituta, d.m.th. com. partia përbëhet nga shpirtra të joshur nga Lenini. Prandaj com. partia është Babilonia shpirtërore. Babilonia në Bibël është një simbol i braktisjes dhe ateizmit. Ky simbol e ka origjinën nga ndërtimi i Kullës së Babelit, e cila u ngrit në shenjë krenarie njerëzore dhe pavarësie nga Zoti (Zan. 11:1-9). Kështu ndërtuan komunistët Kullën e tyre të Babelit - një "të ardhme të ndritshme", "parajsë" në tokë pa Zot. Perandoria e lashtë Babilonase pushtoi popullin hebre të Perëndisë dhe i mbajti robër për 70 vjet. (Jer. 25:11-12; Dan. 9:2). Ky ishte një prototip i robërisë më të tmerrshme të Kishës së Dhiatës së Re, koha e së cilës erdhi me ardhjen e Leninit: Dhiata e Re "Babilonia e Madhe" (Partia Komuniste, BRSS) gjithashtu e mbajti Kishën në robëri për 70 vjet!

Mënyra më e lehtë, sigurisht, është të qeshësh. Por a ia vlen?

Në Artin 12. Antikrishti quhet "Agimi, i biri i agimit". Vetë Krishti quhet Lucifer (ylli i mëngjesit) në Shkrimin e Shenjtë (2 Pjetrit 1:12; Zbulesa 22:16). Ky është një paralele tjetër midis Antikrishtit dhe Krishtit. Ylli i mëngjesit, ylli më i ndritshëm në qiell, shfaqet ose në lindje ose në perëndim (ylli i mbrëmjes). Prandaj, Venusi në lindje është një simbol i Krishtit, dhe në perëndim - Antikrishti, dy nga personalitetet më të shquara në historinë botërore. Më pas, "biri i agimit". Agimi në latinisht është aurora. Gjuajtja nga kryqëzori pikërisht me atë emër, që shërbeu si sinjal për kryengritjen revolucionare, dukej se i zbuloi botës lindjen e Leninit, historisë si figurë politike. Në këtë kuptim, Lenini është i biri i agimit, i biri i Aurorës. Përveç kësaj, Venusi shkëlqen më shumë në agim ose muzg, d.m.th. - në muzg

Vargjet 18-20: “Të gjithë mbretërit e kombeve, të gjithë shtrihen për nder, secili në varrin e tij; dhe je të hedhur jashtë varrit tënd, si një degë e përbuzur, si rrobat e të vrarëve, të goditur nga shpata, që janë ulur në gropa guri - ti, si një kufomë e nëpërkëmbur, nuk do të bashkohesh me ta në varr. ...” Çfarë parashikimi i saktë për fatin e kufomës së Leninit, i profetizuar 2600 vjet përpara ngjarjes së përshkruar! Në të vërtetë, të gjithë mbretërit e tokës u udhëhoqën në udhëtimin e tyre të fundit, secili sipas zakonit të popullit të tij, por Lenini nuk u varros sipas zakonit të popullit të tij. “Veshjet e të vrarëve nga shpata”, d.m.th. rroba shumë të pista, me erë të keqe me gjak, acid stomaku, urinë, feçe etj. Jo rastësisht Lenini krahasohet me rroba të tilla të qelbura e të neveritshme. Kur kufoma e Leninit ishte ende në mauzoleun e parë, u prish një kanal kanalizimi dhe kufoma u mbush me një lëng të njohur. Patriarku Tikhon, pasi mësoi për atë që kishte ndodhur, dha një vlerësim të shkurtër dhe të saktë: "sipas relikteve dhe mirrës". Më tej: "Të cilët janë ulur në kanale guri." Lenini u ul saktësisht në një hendek guri. Sarkofagu me kufomën e Leninit ndodhet nën nivelin e tokës, në një gropë të veshur me gurë. "Ju jeni si një kufomë e nëpërkëmbur." Sipas traditës ortodokse, nuk mund të shkelësh mbi varr, pasi kjo konsiderohet si shkelja e kujtimit të të ndjerit. Varri i Leninit u shkel fjalë për fjalë nga shumë njerëz ndërsa qëndronte në platformën e mauzoleut. Kështu, Lenini u bë me të vërtetë një "kufomë e shkelur". Më tej thotë: “Nuk do të bashkoheni me ta në varr”. Kjo është një dëshmi profetike e mahnitshme se kufoma e Leninit nuk do të varroset kurrë.

Por nuk është vetëm se është ende e shtrirë atje, pemët janë të gjelbra! Nëse arma varet, duhet të qëllojë; Nëse nuk e varrosën, a ka kuptim? Po, po: prandaj nuk e varrosën, se trupi do të përdorej! Po...

Pasazhi tjetër nuk është më pak befasues:

Tani për varrin e Leninit. Në Rev. 2:13 Krishti i thotë Engjëllit të kishës së Pergamonit: "Unë e di... që ti jeton atje ku është froni i Satanait...". Në Pergamon ishte vërtet një altar i Satanait, i cili u gjet nga arkeologët gjermanë. Që nga viti 1914, ai mbahej në një nga muzetë në Berlin. Pasi ushtria sovjetike mori Berlinin, altari i Satanit u transportua në Moskë, por ai nuk u ekspozua në asnjë muze, por u fsheh. Pse? Po, sepse sipas modelit të tij në 1924, arkitekti Shchusev ndërtoi mauzoleun e Leninit! Ai mori të gjitha vizatimet e nevojshme nga shkencëtari gjerman Frederic Poulschen, një autoritet i njohur në arkeologji. Mauzoleumi është, në fakt, i njëjti altar Pergamon i Satanait! Sigurisht, populli rus nuk kishte nevojë të shihte këtë altar Pergamon të Satanait dhe nuk mund të mos pyeste veten për ngjashmërinë e tij të qartë me mauzoleun. Njerëzit duhej të mbaheshin në injorancë dhe joshje, duke mbuluar të gjithë satanizmin e komunizmit me parrulla të rreme për një lloj barazie, vëllazërie, një të ardhmeje të ndritur dhe blerje falas. Altari dhe mauzoleumi i Pergamonit u ndërtuan në formën e tempujve të lashtë babilonas, zigurateve, e para prej të cilave është Kulla e Babelit, e përmendur në Bibël. Tempulli (zigurati) i Vilës, që ndodhej në Babiloni, ishte një ndërtesë me katër kënde me shtatë ose tetë shkallë, në pjesën e poshtme të së cilës ishte një statujë e Vilës. Mauzoleumi është e njëjta piramidë, në pjesën e poshtme të së cilës është vendosur V.I.L. Pra, mauzoleumi është e njëjta gjë, me të vetmin ndryshim se tempulli i Vilës në Babiloni ishte vetëm një prototip i tempullit të Antikrishtit Vila. Profeti Daniel ka një histori interesante për Belin në kapitullin 14, dhe ai përmendet gjithashtu në Isa. 46:1; Jer. 50:2. Këto janë thellësitë e Satanait: në Babiloninë e re (Moskë) u ndërtua tempulli babilonas për Satanain, dhe në fronin e tij është hyjnia supreme e Babilonisë - VIL. Dhe miliona njerëz erdhën dhe vinin për ta adhuruar. Kështu përmbushen pjesërisht profecitë për neverinë e shkretimit në tempullin e Zotit, pasi në një farë kuptimi neveria e shkretimit ndodhet tashmë në Sheshin e Kuq pranë faltoreve ortodokse të Kremlinit, midis tempujve të Zotit.

Mbetet vetëm të shtohet këtu se mauzoleumi duhet dhe do të shkatërrohet (si monumentet e tjera të Antikrishtit, një numër i panumërt i të cilëve janë ngritur në të gjithë vendin).

Por këtu diçka nuk shtohet qartë:

Në 3 udhëtime. Kapitulli 11 përshkruhet një vizion që lidhet drejtpërdrejt me kohën e fundit të Perandorisë Romake, me Rusinë. Përmbajtja dhe kuptimi i këtij vizioni është si më poshtë. Nga deti (nga njerëzimi) ngrihet një shqiponjë e madhe, e cila simbolizon Perandorinë Romake. Kokat dhe pendët e tij, mbretërit e fundit të kësaj perandorie, mbretërojnë mbi tokë. Së pari, 12 pendë të mëdha mbretërojnë në mënyrë alternative, pastaj 6 të vogla. Pastaj mbretërojnë dy koka dhe bashkohen me një të tretë më të madhe. Këto dy koka janë të njëjta me 2 brirët, si qengjat e bishës së dytë (Zbul. 13:11), d.m.th. këta janë dy mbretër që janë ndihmës të profetit të rremë. Kjo kokë e madhe "e tmerroi tërë tokën dhe sundoi mbi banorët e tokës me një shtypje të madhe dhe mbajti fuqi mbi globin më shumë se të gjithë krahët që ishin" (3 Ezdra 11:32). Më tej, vegimi tregon se një luan del nga pylli, duke folur me zë njeriu dhe në emër të Shumë të Lartit shpall gjykimin kundër shqiponjës: “(...) Dhe Më i Larti shikoi kohët e krenarisë. , dhe ja, ato mbaruan dhe masa e ligësisë së saj u plotësua. Prandaj, zhduku, o shqiponjë, me krahët e tu të tmerrshëm, me pendët e tua të ndyra, me kokat e tua të liga, me kthetrat e tua mizore dhe me gjithë trupin tënd të pavlerë, që e gjithë toka të pushojë dhe të çlirohet nga dhuna jote...” (v. 44-46), pas së cilës vjen paqja në tokë. Koka e madhe është një profet i rremë, sepse është ai që do të jetë mbreti i fundit i Perandorisë Romake dhe do të shtypë shumë tokën, i cili, së bashku me Antikrishtin, do të shkatërrohet nga Leo nga fisi i Judës (shih Zbul. 5:5), d.m.th. Vetë Krishti. E dyta nga dymbëdhjetë pendët e mëdha i thuhet se “askush pas teje nuk do të sundojë për aq kohë sa ti, apo edhe gjysma e kësaj” (3 Ezdra 11:17). Ky stilolaps është Stalini. Ai sundoi mbi Rusinë për 31 vjet dhe pas tij askush as gjysma, d.m.th. 15.5 vjet, nuk ishte në pushtet.

Brezhnev: 82-64= 18 vjet. Kjo është ajo, ju mund të shkoni në shtrat.