Në 1872, projekti i kapelës u miratua, por shenjtërimi i saj u bë vetëm më 6 dhjetor 1879 nga Mitropoliti Isidore. Së shpejti kapela u caktua në tempullin e Sionit në Myra Lycia, ku dikur ruheshin reliket e Shën Nikollës së Mrekullisë. Dy murgj nga Manastiri Rus Panteleimon në Malin Athos filluan të mbledhin para për restaurimin e këtij tempulli në kapelë, duke sjellë me vete grimcat e relikteve të Dëshmorit të Madh Panteleimon, Pemës Jetëdhënëse të Zotit dhe një kopje të mrekullisë. ikona e Nënës së Zotit "Shpejt për t'u dëgjuar".

Në vjeshtën e vitit 1885, Kapela e Aleksandrit u dogj dhe kur u restaurua, ajo kaloi në Shoqërinë Imperial Palestine, e themeluar tre vjet më parë për të mbështetur Ortodoksinë në Tokën e Shenjtë, studimin dhe ndihmën e saj për pelegrinët rusë.

Për shkak të komplikimeve politike, tempulli në Myra nuk mundi të restaurohet dhe në vitin 1910 u vendos që të përdoreshin fondet e mbledhura për të ndërtuar një oborr rus në Bari (Itali), ku ende prehen reliket e shenjta të Shën Nikollës mrekullibërës dhe kishën e ngushtë të kryeqytetit, e cila në fillim të shekullit, kapela u rindërtua dhe u zëvendësua me një ndërtesë në stilin Novgorod-Pskov.

Projekti i ri u hartua nga arkitekti S. S. Krichinsky, një arkitekt i shquar i Art Nouveau, ndërtimi u këshillua nga arkitekti V. T. Georgievsky. Mitropoliti Vladimir themeloi tempullin më 8 nëntor 1913, mbi reliket e Shën Aleksit, Mitropolitit të Moskës, në prani të Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna, kryetare e Shoqërisë Palestineze. Më 15 dhjetor 1915 e shenjtëroi. Tempulli mori menjëherë një famulli të vogël.

E hollë, me majë, me një kupolë në formë helmetë në një daulle të lartë, kisha e lashtë ruse, e cila fillimisht interpretonte motivet e Pskov-Novgorod, ishte zbukuruar nga jashtë me modele të gdhendura dhe kryqe të bëra prej guri të vjetër të bardhë, çatia ishte e mbuluar me jeshile pllaka me xham. Dizajni i tempullit është bërë në mënyrë lakonike, imazhi doli të jetë i fortë, përveç se parashikimet gjysmërrethore në qoshet ngjallin dyshime, dhe forma e kryqit është atipik për arkitekturën Pskov ose Novgorod. Kisha ngjalli admirim universal për pamjen piktoreske të siluetës së saj.

Brenda, tempulli ishte zbukuruar me afreske në stilin e kryeveprave të Dionisit në Manastirin Ferapontov, të ekzekutuara nga V. A. Plotnikov dhe V. S. Shcherbakov. Ikonostasi me katër nivele, i veshur me susta, si në Katedralen e Supozimit të Kremlinit, me basma argjendi, u prodhua nga kompania e Khlebnikov. U zbukurua me ikonat më të vlefshme të shekujve 16 - 17 nga shkolla të ndryshme, të mbledhura nga kryetari i komitetit të ndërtimit, një ekspert dhe njohës i artit antik rus A. A. Shirinsky-Shikhmatov, ish-kryeprokurori i Sinodit (që nga viti 1910 , nënkryetar i Shoqërisë Perandorake Ortodokse të Palestinës. Shënim uebsajti). Dyert mbretërore datojnë në shekullin e 16-të, enët e artë, Ungjilli dhe veglat - në shekujt 16 - 17. Ikona më e nderuar e Nënës së Zotit, "Shpejt për t'u dëgjuar", ishte në një kuti ikone të gdhendur pas ikonës së Nënës së Zotit Vladimir në Katedralen e Supozimit të Kremlinit. Kishte faltore të tjera në tempull: një kryq prej druri ulliri me një grimcë të Pemës Jetëdhënëse të Zotit dhe një ikonë të Ngjitjes së Zotit me një grimcë të gurit të Varrit Jetëdhënës (këto ishin dërguar në vitin 1908 nga Patriarku Damian i Jeruzalemit), një listë me imazhin e gurit të varrit të Shën Sergjit të Radonezhit me një grimcë të relikteve të tij (të sjella në vitin 1895 nga Triniteti-Sergius Lavra), si dhe një ikonë me përmasa reale të i nderuari Serafim i Sarovit me një pjesë të mantelit të tij dhe një relike të dëshmorit të shenjtë Hermogjenit.

Nën tempullin, i cili strehonte 320 persona, kishte një dhomë të kujdestarisë lokale, e pikturuar në frymën e kullave të Moskës, me një sobë me pllaka dhe një llambadar të shekullit të 17-të, pranë saj kishte qeli për hieromonkët që shërbenin në tempull. Në cep të rrugëve Staro-Nevsky dhe Poltavskaya, tregtarët e tregut në vitin 1903 ngritën një kuti ikone prej mermeri me dy nivele, të punuar në punishten e Guidit, me katër ikona.

Pas revolucionit, në kishë u ngrit një muze, i cili strehonte ikona dhe vegla të rralla të lashta të mbledhura nga Shirinsky-Shikhmatov. Tempulli-muzeu i mrekullueshëm u hodh në erë më 20 maj 1932, megjithë kundërshtimet e forta të shërbimeve të mbrojtjes së monumenteve. Tani ky vend është rruga e kryqëzimit. Ikona e Nënës së Zotit "Shpejt për t'u dëgjuar" tani është në Katedralen e Trinisë së Shenjtë të Lavrës Alexander Nevsky.

Ave. Bakunina, 4, cep i rrugës Mytninskaya.

Kisha e Shën Nikollës së Mrekullisë në Khamovniki ka përjetuar një histori plot ngjarje: ajo nuk është mbyllur asnjëherë dhe nuk ka pushuar së punuari. Sot është përfshirë në listën e monumenteve arkitekturore me rëndësi federale në Moskë.

Tempulli në Khamovniki quhet gjithashtu Kisha e Shën Nikollës, Nikolo-Khamovnicheskaya, Nikolskaya ose Kisha Svyatonikolskaya. Vetë fjala "Khamovniki" vjen nga emri i profesionit të endësve mbretërorë - Khamovniki, i cili jetonte në Moskë në këtë adresë.

Në kontakt me

Shokët e klasës

Histori

Përmendja e parë e tempullit daton në 1625: atëherë ishte një kishë e zakonshme prej druri për banorët vendas. Por tashmë në 1657 ajo u rindërtua në gur, dhe në 1677 iu dha emri i plotë, i cili ka mbijetuar deri më sot. Sidoqoftë, ai nuk u ruajt në versionin e tij origjinal: 2 vjet më vonë, nën Tsar Fyodor Alekseevich, u rindërtua dhe në 1682 u shenjtërua. Pas disa kohësh, trapezaria dhe kambanorja përfunduan.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore me Napoleonin, kisha vuajti, pasi ka humbur një pjesë të brendshme. Ajo u restaurua vetëm nga mesi i shekullit të 19-të. Në të njëjtën kohë, u shfaqën piktura murale dhe rreth tij u ngrit një gardh. Më pas, restaurimi u krye në fund të shekullit, në vitet 1949 dhe 1972. Çuditërisht, tempulli mbeti funksional gjatë gjithë kësaj kohe; edhe qeveria sovjetike nuk e mbylli atë, aq më pak e rindërtoi në ndërtesa shtëpiake. Në vitet 1912-1960, rektor ishte kryeprifti Pavel Lepekhin.

E vetmja "grabitje" ishte heqja e këmbanave, dhe më pas kambana unike Latygin u transferua në koleksionin e Muzeut Historik të Moskës - në 1992 u kthye në vendin e saj.

Në vitin 2008, tempulli festoi 160-vjetorin e tij.. Para kësaj, në vitin 2002, në Kiselevsk u ndërtua Kisha e Nënës së Zotit "Shpejt për t'u dëgjuar", prototipi i së cilës ishte tempulli në Khamovniki.

Një tjetër fakt interesant lidhet me emrin e Leo Tolstoit: konti jetonte në Moskë jo shumë larg tempullit dhe ishte famullitari i tij. Kisha përmendet prej tij në disa nga veprat e tij.

Pamja dhe dekorimi

Tempulli është bërë në stilin rus të modeluar, i cili ishte i popullarizuar në atë kohë dhe erdhi nga Yaroslavl. Kjo është një kishë e bardhë si bora me 5 kupola me një çati të gjelbër dhe dekorime shumëngjyrësh; ajo është e lidhur me një kullë me kambanore nga një trapeze.

Kisha duket shumë "popullore": ajo duket modeste dhe elegante, duke ngjallur shoqata me veshjet festive fshatare. Veçantia e saj arkitekturore u njoh edhe në BRSS - jo më kot ndërtesa nuk u prek dhe madje u restaurua.

Në brendësi janë ruajtur piktura të shekullit të 18-të (më saktë, nga vitet 1840): të gjitha muret, kolonat dhe tavani janë zbukuruar me to. Në imazhet mund të shihni jetën tokësore të Krishtit, skena nga Dhiata e Vjetër, serafinët dhe shumë shenjtorë të tjerë. Ikonostasi është me katër nivele dhe është i kurorëzuar me një kryq. Është bërë në ngjyrat blu dhe ari.

Për nder të kujt është tempulli

Shën Nikolla, për nder të të cilit tempulli mori emrin e tij, ishte peshkop bizantin në shekullin III-IV. Ai është mbrojtësi i udhëtarëve, jetimëve dhe të burgosurve. Shenjtori u bë prototipi i Santa Claus dhe historia nga jeta e tij për dhuratën e një prike për 3 vajza të varfra u kthye në një traditë dhuratash për Krishtlindje.

Në Rusi, Nikolla është një nga shenjtorët më domethënës dhe më të nderuar: numri i kishave kushtuar atij është i dyti vetëm pas kishave të Virgjëreshës Mari. Ai konsiderohet më i moshuari midis të gjithë shenjtorëve, dhe në disa tradita ai përfshihet edhe në Trinitetin: Krishti - Zoja jonë - Nikolla.

Në Kishën Khamovnichesky në Moskë nuk ka ikona kushtuar shenjtorit - emri i saj është më "modë".

Faltorja kryesore

Faltorja kryesore e Kishës së Shën Nikollës mrekullibërës është Ikona e Nënës së Zotit "Ndihma e mëkatarëve"(Garant për mëkatarët para Zotit, ndërmjetës midis Zotit dhe njerëzve). Imazhi u krijua në mesin e shekullit të 18-të në manastirin Odrino-Nikolaevsky (provinca Oryol).

Ikona u shënua menjëherë për disa shërime, përfshirë kolerën, epidemia e së cilës po shpërtheu në atë kohë. Mrekullitë e para ndodhën në vitin e shkrimit: djali i vogël epileptik i një banori vendas u shërua (ajo pa ikonën në ëndërr), djali i paralizuar i një pronari toke u ngrit në këmbë dhe vajza e një tregtari 3-vjeçar. filloi të shohë. Të gjitha mrekullitë ndodhën pothuajse në të njëjtën kohë, pas së cilës ikona u transferua nga kisha afër portës në Kishën e Shën Nikollës së Çudibërësit.

Në vitet 20 të shekullit të njëzetë, manastiri u shkatërrua, ikonat iu shpërndanë banorëve vendas. "Bashkimi i mëkatarëve" shkoi te një banor i fshatit Staroye (sot është pjesë e rajonit Oryol). Në vitet '70, imazhi iu dha famullitarit Raisa, i cili në 1994 shkoi me të në një manastir afër Odessa dhe mori betimet monastike atje. Por një vit më vonë, Raisa u kthye dhe u vendos në manastirin Nikolo-Orda, por ikona mbeti në territorin e Ukrainës.

Skemamonku Macarius nga Optina Pustyn mori përgjegjësinë për kthimin e saj. Kthimi i imazhit doli të ishte një çështje e vështirë: së pari, vetë Macarius ishte me aftësi të kufizuara me këmbë të paralizuara, dhe së dyti, ikona ishte në një koleksion privat. Por megjithatë, në vitin 1996, "Ndihma e mëkatarëve" u kthye në manastir.

Megjithatë, në kishën e Shën Nikollës së Çudibërësit nuk ekziston ikona origjinale, por një kopje e saj., megjithatë, jo më pak e mrekullueshme. 3 vjet pasi u pikturua ikona origjinale, ajo u dërgua në Moskë për të krijuar një kasolle. "Sporuchnitsa" e kaloi këtë kohë në shtëpinë e nënkolonelit Boncheskul. Pasi ikona u kthye në manastir, një kopje e saj iu dërgua nënkolonelit në shenjë mirënjohjeje.

I zoti i shtëpisë e vendosi në ikonostasin e shtëpisë, por së shpejti familja vuri re një reflektim të pazakontë në ikonë dhe pas pak filloi të dilte një lëng vajor. Ata e mblodhën dhe vajosën disa të sëmurë, të cilët u shëruan menjëherë. Më pas, të sëmurë të tjerë filluan të vinin në listë.

Pas 2 vitesh nënkoloneli i dorëzoi një kopje kishës së Shën Nikollës së Çudibërësit. Lëngu vazhdoi të rridhte: dhjaku e fshiu me letër, të cilën ua dha famullitarëve. Dhe megjithëse rrjedha e mirrës së shpejti ndaloi, vegimet e yjeve filluan të shfaqen në altar.

Sot ekziston një listë e mrekullive dhe shërimeve të regjistruara zyrtarisht nga ikona, disa prej të cilave u ndodhën paganëve dhe jobesimtarëve.

Faltore të tjera janë:

1. Lista e ikonës Smolensk të Nënës së Zotit, e bërë në shekullin e 17-të;
2. Ikona e Shën Aleksit (fundi i shekullit të 17-të);
3. Ikona e dëshmorit (shek. XVIII).

Kontaktet dhe orari i shërbimit

Orari i shërbimeve mund të shihet në faqen e internetit të tempullit. Gjatë ditëve të javës dhe të shtunave, famullitarët mund të marrin pjesë:

1. 7:45 – rrëfim;
2. 8:00 – liturgji;
3. Ora 17:00 – Mbrëmje dhe Mëngjes, të shtunën – në vigjiljen gjithë natën.

Të dielën orari ndryshon:

1. 7:00 – liturgji;
2. 10:00 – liturgji;
3. 17:00 – Mbrëmje dhe Mëngjes.

Në varësi të festave të kishës, orari mund të ndryshohet.

Kisha e Shën Nikollës nuk kufizohet vetëm në mbajtjen e shërbesave: sot ajo funksionon një shkollë të së dielës dhe një grup të rinjsh. Shkolla funksionon prej më shumë se 20 vitesh, duke mësuar fëmijët e moshës 6-16 vjeç në 4 grupe. Rekrutimi bëhet në fillim të vitit shkollor, mësimet fillojnë me Divine. Më pas, studentët jo vetëm që studiojnë lëndët me zgjedhje, por marrin pjesë edhe në rrëfim dhe kungim.

Në adresën e shkollës zhvillohen orët e mëposhtme:

1. Fetare: bazat e moralit, ligji i Zotit, jeta e shenjtorëve, historia e kishës etj.;
2. Muzikal: këndim koral dhe kishtar, muzikë popullore;
3. Artistik: punëtori krijuese, art i aplikuar.

Mësimet shtesë mbahen të shtunave:

1. Rrethi i pikturës së ikonave;
2. kori i kishës;
3. Instrumente popullore dhe muzikë popullore;
4. Anglishtja me një kthesë fetare.

Për fëmijët 2-5 vjeç ka klasa të veçanta muzike dhe arti e artizanati. Ekziston edhe një klub rinie në tempull: ai synon komunikimin, shikimin e filmave tematikë, vizitën e ekspozitave, pelegrinazhet dhe shfaqjet në skenë.

Ekziston edhe një shërbim social në adresën e tempullit.. Ajo ndihmon njerëzit në situata të vështira jetësore, ndihmon me strehimin, trajtimin dhe mirëmbajtjen. Kisha e Shën Nikollës është e përfshirë në punën:

Çdo të dielë nga ora 12 deri në orën 15 bëhet një pritje për famullitarët në adresën e tempullit; ata që dëshirojnë mund të marrin ndihmë edhe me telefon nga prifti në detyrë me telefon.

Rezultatet

u shfaq më shumë se 3 shekuj më parë, kur u ngrit një kishë prej guri në adresën e një kishe lokale prej druri. Ajo nuk ishte e mbyllur gjatë Bashkimit Sovjetik dhe ka ruajtur jo vetëm pamjen e saj, por edhe dekorimin e saj të brendshëm. Sot kisha kryen punë edukative mes fëmijëve dhe të rinjve dhe bashkëpunon me shërbimet sociale.

Ky është një vend pelegrinazhi dhe besimi i shenjtë, qyteti ku predikoi Shën Nikolla mrekullibërës. Çdo vit vizitohet nga mijëra turistë nga vende të ndryshme.

Historia e qytetit të Mira

Nuk dihet saktësisht se kur u themelua qyteti i Myra-s, por rrënojat dhe varret shkëmbore të gjetura rreth mbishkrimeve Demre dhe Likiane që datojnë në shekullin e pestë para Krishtit hedhin dritë mbi historinë e lashtë të qytetit. Qyteti ndodhej vetëm pesë kilometra larg Detit Mesdhe dhe kishte portin e tij - Andriake. Sipas të dhënave historike, Mira ishte pjesë e Unionit Lician dhe ishte një nga qytetet kryesore të Likisë. Qyteti ishte i një rëndësie strategjike dhe në shekujt III-II p.e.s., ai mori të drejtën për të prerë monedhat e veta. Gjatë periudhës romake, Mira u bë kryeqyteti i një province romake. Shën Pali, rrugës për në Romë në vitin 60 pas Krishtit, ndaloi në këtë qytet dhe zëvendësoi anijen. Në shekujt e katërt dhe të pestë Myra u bë një qendër e rëndësishme fetare dhe administrative nën kontrollin bizantin, por pas pushtimit arab në shekullin e shtatë pas Krishtit, qyteti humbi rëndësinë e tij dhe më vonë u dëmtua rëndë nga përmbytjet e lumit Myros. Pjesa më e madhe e qytetit antik të Myra nuk është gërmuar ende, por teatri dhe varret shkëmbore me mbishkrime në gjuhën liciane tërheqin gjithmonë shumë turistë.

Bota sot - Demre

Në ditët e sotme, Mira mund të arrihet duke kaluar nëpër shtëpi, sera dhe fusha portokalli përgjatë Demres. Pasi të keni arritur në zonë, gjëja e parë që ju bie në sy është teatri më i madh dhe më i mirë i ruajtur në Lycia, i vendosur në shpatin jugor të akropolit. I vendosur në një kodër, teatri greko-romak përbëhet nga dy gjysmërrethë koncentrikë. Kishte 29 rreshta për spektatorë dhe 6 rreshta të tjerë më lart. Teatri kishte një kapacitet prej nëntë deri në dhjetë mijë njerëz. Skena u ruajt deri në katin e dytë. Blloqet e gurit në vendin e orkestrës, të vendosura në një grumbull, tregojnë ekzistencën në një kohë të një fasade të dukshme, të zbukuruar me statuja dhe arkitekturë unike. Galeritë e harkuara shërbejnë si hyrje dhe dalje dhe një vend i freskët për vizitorët në ditët e verës.

Varrimet shkëmbore dhe teatri antik

• 
  
• 
  
• 
  

Shën Nikolla mrekullibërës

Të dhënat historike thonë se Shën Nikolla - në Ortodoksia Nikolla mrekullibërësi dhe në fenë katolike Santa Claus - vinte nga një familje e pasur fisnike. Ai lindi rreth vitit 270 në qytetin e Patarës, afër Myrës. Nëna dhe babai i tij ishin njerëz shumë të devotshëm dhe që nga fëmijëria i mësuan Nikollës kulturën shpirtërore dhe studimin e librave fetarë. Ai ndoqi kishën. Kur i vdiqën prindërit, ai filloi të ndihmonte njerëzit në emër të Zotit dhe iu përkushtua tërësisht jetës shpirtërore. Rreth vitit 300, Nikolla u zgjodh peshkop i Mirës dhe u bë i famshëm për drejtësinë, shenjtërinë dhe pagabueshmërinë e tij, duke kaluar gjithë kohën e tij në lutje dhe duke i kushtuar të gjithë forcën dhe dijen e tij për të mirën e njerëzve. Shën Nikolla vdiq rreth vitit 345. Reliket e tij u vendosën në një sarkofag mermeri dhe u varrosën në kishën e qytetit të Mirës, ​​ku shërbeu gjatë gjithë jetës së tij dhe u mbajtën të pa korruptuara për një kohë të gjatë dhe famullitarët morën shërimin prej tyre. Gjatë sulmeve arabe në Bizant (shek. VII-VIII), kisha u shkatërrua vazhdimisht. Në shekullin XI, tregtarët italianë i transportuan reliket e shenjtorit në Itali, ku ruhen në kishën e Shën Eustace, në qytetin e Barit. Për fat të mirë, një pjesë e relikes mbeti e pa grabitur dhe disa fragmente të kafkës tani ruhen në Muzeun e Arkeologjisë. Në krishterim, Shën Nikolla nderohet si një mrekullibërës dhe është shenjt mbrojtës i marinarëve, udhëtarëve, të burgosurve dhe jetimëve.

Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës

Në shekullin e dytë pati një tërmet të fuqishëm. Vendi i shenjtë i perëndeshës greke Artemis në qytetin e Myra u shkatërrua. Kisha e Shën Nikollës së mrekullive është ndërtuar në shekullin e katërt nga arkitektë bizantinë në vendin e tempullit antik të perëndeshës Artemis. Pas bastisjeve arabe, kisha u shkatërrua dhe u shkatërrua. Në shekujt 8-10, kur sundoi perandori bizantin Konstandini dhe më pas Perandoresha Zoe, tempulli u rindërtua dhe u ngritën mure të larta. Jo vetëm luftërat sollën shkatërrim. Kisha e Shën Nikollës së Pëlqyeshme është përmbytur tërësisht nga ujërat pranë lumit Miros që rrjedh. (Kjo është arsyeja pse dyshemeja e kishës është tani shtatë metra nën nivelin e tokës). Kaloi shumë kohë para se kisha të rizbulohej aksidentalisht. Në 1850, udhëtari rus A.N. Muravyov vizitoi rrënojat dhe filloi një iniciativë për të mbledhur fonde për restaurimin e tempullit. Me fondet e mbledhura, territori i tempullit u ble nga qeveria osmane dhe kapela u restaurua. Gërmimet përfundimtare dhe restaurimi i kishës filluan vetëm afër viteve nëntëdhjetë.

• 
• 
• 
  

Tempulli ka pamjen e një bazilike ortodokse, në formë kryqi. Objekti përmban: një oborr; dy lobe; dhomë e madhe me kube; dy salla të vogla në anët; dy dhoma të vogla të rrumbullakëta dhe një katrore. Fillimisht çatia e kishës u kurorëzua me kupolë, por pas restaurimit u zëvendësua me qemer. Në pjesën gjysmërrethore ngjitur me sallën e madhe, përgjatë mureve, stola të gdhendura nga guri zbresin në altar. Salla qendrore ndahet nga dy salla të vogla me hapje në formë harqesh. Salla kryesore ka një korridor me kolona. Korridori është projektuar në atë mënyrë që edhe një pëshpëritje të dëgjohet qartë nga të gjitha anët. Prandaj, kleri i lashtë komunikonte lehtësisht me njëri-tjetrin gjatë lutjes. Përmes portës me hark mund të hyni në dhoma të tjera të ndërtuara gjatë periudhës bizantine për qëllime të ndryshme. Dyshemeja e kishës është e shtruar me ornamente prej guri të llojeve të ndryshme. Sipas historianëve, disa nga këta mozaikë kanë mbetur nga tempulli i Artemidës, ku më vonë u ndërtua një kishë. Nikat e kishës janë zbukuruar me fytyra shenjtorë. Në njërën nga kamaret ndodhet një sarkofag mermeri i bardhë, ku, me sa duket, ndodheshin reliket e shenjtorit. Pas dhomave të kishës ndodhet një kopsht, i cili është i rrethuar me mure të larta. Në cep të kopshtit ndodhet një rezervuar uji katërkëndësh prej guri. Rreth e rrotull ndodhen sarkofagët e lashtë prej guri, të zbukuruar me relieve të bukura me modele bimore.

Çdo vit, më 6 dhjetor, ditën e vdekjes së Shën Nikollës, të krishterët nga e gjithë bota mblidhen në tempull për shërbime përkujtimore dhe për të nderuar reliket e shenjta. Edhe sot e kësaj dite i luten Shën Nikollës për lumturi, jetë të mbarë, për të dashurit që janë larg, për shëndetin e fëmijëve.

Kisha e Shën Nikollës së mrekullive në Moskë është e njohur për banorët e kryeqytetit; ajo ndodhet në Khamovniki në rrugë. Shtëpia Lev Tolstoy 2. Ku fillon Komsomolsky Prospekt, dhe stacioni i metrosë Park Kultury është afër. Dëshmia e parë e tij, e lidhur atëherë ende me arkitekturën prej druri, gjendet në vitin 1625.

Pas 22 vitesh u bë gur. Dhe 50 vjet më vonë ajo mori emrin e saj të famshëm historik të Kishës së Shën Nikollës mrekullibërës në stallat metropolitane. Në ndërtimin e faltores morën pjesë endësit, të cilët i dhanë emrin e shenjtorit, të cilin e konsideronin mbrojtësin e tyre. Moskovitët kanë dashur gjithmonë gjithçka elegante. Manastiri i Shën Nikollës në Khamovniki doli të ishte i ndritshëm, me diell, si një bukë me xhenxhefil të pikturuar në Moskë. Edhe sot e kësaj dite është një zbukurim i Moskës patriarkale.

Nderimi i një shenjtori në Rusi

Populli rus gjithmonë ka pasur dhe ka dashuri për Kryepeshkopin Myra të Likisë. Sepse në një kohë ai ishte një njeri që ngrihej në mbrojtje të së vërtetës dhe mbronte të dobëtit kur ata ishin në rrezik.

Tregtarët, për shkak të natyrës së veprimtarisë së tyre, shpesh hasnin mashtrime nga njëra anë, dhe nga ana tjetër, ata vetë mund të tundoheshin për të shitur ose shitur diçka gabimisht.

Dhe kështu ata, duke dashur t'i shmangnin të dyja, duke pasur si mbrojtës Nikollën e mrekullive, iu lutën Atij që Zoti t'i mbronte nga prirja (rënia) mëkatare.

Shenjtori ishte jomercenar. Kulti i viçit të artë ka lulëzuar prej kohësh në botë, prandaj shembujt e vetëmohimit janë kaq të rëndësishëm për njerëzit ortodoksë sot. Shenjtori mund t'i jepte të fundit një personi nëse do t'i duhej. Kishte një rast kur një baba i dëshpëruar i tre vajzave ishte gati t'i dërgonte në panel, pasi nuk kishte asgjë për t'i ushqyer e veshur, aq më pak për t'i martuar. Kur shenjtori mësoi për këtë, ai hodhi një qese ari në dritaren e të varfërit dhe u largua shpejt pa u njohur. Familja u shpëtua.

Shënim! Në Rusi, besimtarët e quajnë shenjtorin Ndihmësi i Shpejtë, veçanërisht duke nderuar ikonat dhe kishat kushtuar atij.

Arkitekturë

Në pamje, Kisha e Shën Nikollës në Khamovniki, pas ekzaminimit nga afër, i ngjan një anijeje. Kjo metodë e ndërtimit të kishave ortodokse ishte tipike e asaj kohe.

Historianët e arkitekturës ia atribuojnë Kishën e Shën Nikollës mrekullibërës traditës barok të Moskës të fundit të shekullit të 17-të. Vërtetë, ndërtesa ruan tiparet e arkitekturës së lashtë ruse, por tashmë shumë e stilizuar. Gjatë ndërtimit të tij, u ruajt parimi i arkitekturës antike - pikturimi i detajeve arkitekturore me ngjyra të ndryshme.

Kulla e kambanës është më e dekoruara në mënyrë elegante dhe të pasur. Kjo është një ndërtesë tipike me dy nivele, por më e larta në të gjithë Moskën. Këmbana që thërret njerëzit për të adhuruar peshon 108 tonë. Gjatë kohës sovjetike, të gjitha këmbanat u konfiskuan nga autoritetet në mënyrë që zilja e kishave të mos dëgjohej më në të gjithë vendin. Por tashmë në 1922, njëri prej tyre u kthye, pjesa tjetër humbi në mënyrë të pakthyeshme. Që atëherë, ajo ka shpallur momentet më të rëndësishme të shërbesave të kishës dhe ka një timbër tingulli të mahnitshëm. Këmbanat e tjera janë relativisht të reja dhe janë instaluar shumë më vonë.

Faltoret e tempullit

Në 1812, kur francezët sundonin territorin e Khamovniki , Kisha e Shën Nikollës në Moskë u shkatërrua plotësisht. Këtu pushtuesit ngritën një infermierë dhe një stallë dhe e përdhosën vendin e shenjtë me dehje. Pas një përdhosjeje të tillë, kisha jo vetëm që duhej restauruar, por edhe rishenjtëruar. Këtë e bëri Shën Filareti i Moskës.

Altari kryesor u shenjtërua në emër të Shën Nikollës mrekullibërës. Kapela janë për nder të Shën Aleksit, Mitropolitit të Moskës dhe ikonës së Nënës së Zotit "Mbështetësja e Mëkatarëve". Në ikonostasin kryesor ka një ikonë të fundit të shekullit të 17-të të Shën Aleksit, Mitropolitit të Moskës, që përshkruan Kremlinin me Portën Spassky nga izografi i Carit Ivan Maximov.

Kisha e Shën Nikollës së mrekullive në Khamovniki ka gjithashtu faltore të tjera të nderuara:

• Ikona e Nënës së Zotit "Smolensk";
• imazhi i Virgjëreshës Mari "e Vladimirit" - një dhuratë nga Patriarku Pimen për nder të 300 vjetorit të tempullit;
• "Qetni dhimbjet e mia";
• "Shpejt për të dëgjuar";
• "Me tre duar";
• ikona e dëshmorit Gjon luftëtar.

Kisha e Shën Nikollës nuk u mbyll kurrë; edhe në kohët më ateiste, atje kremtohej Liturgjia Hyjnore, këtu bëheshin pagëzime, dasma dhe varrime. Ishte gjithmonë e mundur të lutesh për ata që kishin nevojë për ndihmën e Perëndisë. Dhe si më parë, ashtu edhe tani, ata që vijnë në kishë gjunjëzohen para faltores më të madhe të katedrales - ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Ndihmës së Mëkatarëve", e cila përfundoi këtu në një mënyrë vërtet të jashtëzakonshme.

Në mesin e shekullit të 19-të (1846), një hieromonk mbërriti në Moskë nga Manastiri Nikolo-Odrinsky për të porositur një mantel për ikonën e mrekullueshme. Ai u ndal me një ushtarak të quajtur Bancescu. Më vonë, në shenjë mirënjohjeje për mikpritjen e tij, hieromonku i dërgoi një kopje të pikturuar nga ikona e mrekullueshme. Koloneli e vendosi imazhin në shtëpinë e tij, por shumë shpejt u bë e njohur për shumë njerëz që dyndeshin nga kudo. Duke u lutur para imazhit, njerëzit shëroheshin nga sëmundjet mendore dhe sëmundje të tjera.

Një ditë, në ikonë u vu re një shkëlqim i pazakontë dhe pika të lëngut vajor të mirrës së çmuar. Ata filluan të vajosin me të të sëmurët që u shëruan shëndoshë e mirë. I mahnitur nga mrekullitë që ndodhën nga imazhi, nënkoloneli Dimitri Bancescu i dhuroi ikonën kishës, ku qëndron edhe sot e kësaj dite.

Video e dobishme: Kisha e Shën Nikollës në Moskë e Çudibërësit

Pikat historike

Besohet se një nga famullitarët më të famshëm të kishës së Shën Nikollës në kohën e tij ishte Konti L.N. Tolstoi, i cili bleu një pronë në ish-Rrugën Dolgo-Khamovnichesky. Sot është rruga Leo Tolstoy.

Në një kohë, shkrimtari frekuentonte rregullisht kishën, duke përmbushur të gjitha udhëzimet e saj. Vetëm më vonë në një numër veprash ai hodhi poshtë natyrën hyjnore të Krishtit, i cili, sipas shkrimtarit, nuk është një shpengues, por vetëm një mësues i madh moral.

Një fenomen i mrekullueshëm historik është se Tolstoi u shkishërua nga kisha për të njëjtat deklarata heretike që predikoi apostati Arius në shekujt e parë të krishterimit. Atëherë shenjtori, siç kujtojmë, nuk i pranoi me vendosmëri pikëpamjet e Arius. Më vonë, kisha në Khamovniki, ku shenjtori u bë mbrojtës, gjithashtu hodhi poshtë gjykimin e shkrimtarit.

Si të merrni informacione për tempullin

Kisha kryen aktivitete të gjera kulturore dhe arsimore. Të rinjtë që vizitojnë kishën e Shën Nikollës mrekullibërës në Khamovniki bashkohen.

Shënim! Oraret e shkollave të së dielës dhe grupeve të të rinjve janë të disponueshme në internet, ku funksionon faqja zyrtare e internetit.

Duke e parë atë, mund të zbuloni shumë informacione të tjera të dobishme:

• adresa dhe kontakte të tjera;
• si të shkoni në Kishën e Shën Nikollës së Çudibërësit;
• reklama të ndryshme;
• lajme për jetën kishtare;
• rreth punës sociale;
• rreth veprimtarisë misionare;
• pyesni një prift për një pyetje të rëndësishme;
• fitoni akses në bibliotekën elektronike;
• foto e tempullit.

Video e dobishme: Kisha e Shën Nikollës së mrekullive në Khamovniki

konkluzioni

Në faqen e internetit të kishës mund të mësoni se ku ndodhet Kisha e Shën Nikollës së Mrekullisë në Khamovniki, orarin e shërbimeve, si dhe të lexoni kalendarin ortodoks, jetën e shenjtorëve, video të ndryshme, materiale audio për ngjarjet në jetën e kishës dhe mësimeve të saj.

Në kontakt me

Përmendja e parë e një kishe prej druri daton në vitin 1625; në 1657 ajo ishte bërë tashmë prej guri, dhe në 1677 kisha u emërua tashmë me emrin e saj të plotë, "Shën Nikolla mrekullibërësi në stallat e Metropolit".

Kisha aktuale u themelua disi ndryshe nga ajo origjinale më 21 maj 1679 nën Car Fyodor Alekseevich, dhe shenjtërimi i tempullit kryesor u bë më 25 qershor 1682. U shtua një restorant me një shtyllë me kapela anësore dhe një kullë kambanore. më vonë.

Në vitin 1812, gjatë Luftës Patriotike të 1812, pjesa e brendshme e ndërtesës u shkatërrua pjesërisht, por u restaurua në 1849. Në 1845, pikturat e murit u shfaqën në tempull. Në fillim të shekullit të 19-të, u ngrit një gardh dhe një portë.

Tempulli u restaurua në 1896, 1949 dhe 1972. Qëndroi aktiv gjatë gjithë kohës.

Në vitin 1992, një kambanë me peshë 108 paund u ngrit në kullën e kambanës.

Në vitin 2008, Kisha e Shën Nikollës në Khamovniki festoi 160 vjetorin e transferimit dhe lavdërimit nën harqet e saj.

Një tempull i lashtë në historinë moderne

Khamovniki është një nga lagjet më të vjetra të Moskës moderne. Disa shekuj më parë këtu ka ekzistuar vendbanimi i endësit. Zejtarët e siguronin jetesën duke shitur rroba. Gjuajtësit quheshin Khamovniks, sipas emrit të mëndafshit të lirë që prodhonin, "Khamyan". Këtu ka marrë emrin vendbanimi - Khamovnaya, dhe aspak nga fjala boor (siç mendojnë disa), të cilën ne ua japim njerëzve injorantë.

Edhe para revolucionit, Khamovniki ishte shtëpia e shumë kishave dhe manastireve të famshme. Disa prej tyre nuk i shpëtuan fatit të shkatërrimit gjatë viteve të persekutimit të shfrenuar. Kjo fatkeqësi e anashkaloi tempullin e lashtë të Shën Nikollës së Çudibërësit dhe sot e kësaj dite mbetet një zbukurim i rrethit antik.

Ky tempull është ndërtuar me fondet personale të endësve artizanë. Ata e konsideronin Shën Nikollën, Kryepeshkopin e Myra të Likisë, mbrojtësin e tyre. Për nder të këtij shenjtori të madh, kisha në Khamovniki u shenjtërua. Që nga fillimi i historisë së saj është ndërtuar prej druri, përmendja e të cilit daton në vitin 1625. Dhe tashmë në 1757 kronika flet për një tempull guri. Arkitektura i ngjan një anijeje - kjo skemë për ndërtimin e kishave ortodokse u miratua në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. Vlen të theksohet se kambanorja me tendë e kishës së Shën Nikollës është një nga më të mëdhatë në kryeqytet.

Në 1812, kur francezët sunduan Moskën për një kohë të shkurtër, tempulli u shkatërrua pjesërisht dhe u restaurua plotësisht vetëm në 1849. Disa vjet më parë, në të u shfaq një pikturë murale, të cilën bashkëkohësit mund ta shohin edhe sot.

Kisha e Shën Nikollës nuk u mbyll kurrë. Dhe edhe gjatë viteve të ateizmit militant, njerëzit mund të vinin dhe të luteshin për ata që kishin nevojë për ndihmë në atë kohë të vështirë. Si atëherë ashtu edhe sot, njerëzit që vijnë në tempull duhet të gjunjëzohen para faltores së tempullit - ikona e Nënës së Zotit "Ndihmëtari i Mëkatarëve".

Katër vjet më parë, famullia festoi një datë të paharrueshme: 160 vjet më parë, imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit u soll dhe u lavdërua nën harqet e tempullit.

Blerja e tempullit të faltores së tij kryesore

Historia e kësaj ngjarjeje është si më poshtë. Imazhi u mbajt në Manastirin Nikolo-Odriny, në provincën Oryol. Kjo ikonë u harrua nga të gjithë derisa gruaja e një tregtari, djali i të cilit iu nënshtrua konfiskimeve të rënda, erdhi në manastir dhe kërkoi të shërbente një shërbim lutjeje përpara imazhit të "Ndihmës së Mëkatarëve". Është kryer lutja, pas së cilës fëmija i sëmurë dy vjeçar është shëruar. Pas incidentit, ikona u transferua në kishën e manastirit, ku në të ardhmen u tregoi vazhdimisht fuqinë e saj mrekullibërëse atyre që luteshin dhe deri më sot ajo ruhet në Manastirin e Shën Nikollës.

Por në kishën Nikolo-Khamovnichesky kishte një imazh tjetër. Në 1846, një hieromonk u dërgua nga manastiri Oryol në Moskë për të bërë një kasafortë për ikonën e mrekullueshme në kryeqytet. Ai u strehua nga nënkoloneli D.N. Boncheskul. Duke dashur të falënderojë pronarin për mikpritjen e treguar, hieromonku i dërgoi një kopje të figurës së mrekullueshme, e cila u vendos në kutinë e ikonave të shtëpisë së bashku me ikona të tjera. Së shpejti njerëzit filluan të dynden në këtë listë nga kudo dhe morën shërim nga imazhi i mrekullueshëm.

Në ikonë u vu re një shkëlqim i jashtëzakonshëm dhe pika lagështie vajore. Ata filluan t'i lyejnë të sëmurët me këtë botë, pas së cilës ata u bënë të shëndetshëm. Duke parë mrekullitë që ndodhën nga imazhi, Dmitry Boncheskul i dhuroi ikonën "Mbështetësja e Mëkatarëve" në Kishën e Shën Nikollës në Khamovniki. Kështu përfundoi imazhi i mrekullueshëm në kishën tonë dhe mbetet faltorja kryesore e saj edhe sot e kësaj dite.

Rektori i veprimtarisë së tempullit dhe famullisë

Sot rektori i tempullit është kryeprifti Andrei Ovchinnikov. Sot në kishë funksionon një shkollë e së dielës dhe një grup rinor, i cili u organizua në pranverën e vitit 2010, me bekimin e rektorit.

Takimet mbahen çdo javë të shtunave në orën 15:00 në ambientet e kishës. Pas takimeve, anëtarët e grupit të të rinjve marrin pjesë në adhurimin e mbrëmjes në kishë, si dhe në Liturgjinë Hyjnore të dielave dhe festave.

Për komunikim informal, diskutim dhe koordinim të punës, u krijua një grup në rrjetin social "VKontakte" - "Grupi i të rinjve të Kishës së Shën Nikollës në Khamovniki" (http://vkontakte.ru/club19982954). Ai pret diskutime interaktive të planeve të punës, orareve të takimeve dhe çështjeve të tjera aktuale që lidhen me aktivitetet e grupit të të rinjve në famulli, postohen fotografi nga ngjarje të ndryshme, pelegrinazhe dhe ekskursione.

Në kuadër të takimeve të grupeve të të rinjve mbahen çaj të përbashkët, diskutime për probleme të ndryshme të jetës kishtare dhe publike, shikim dhe diskutim i filmave artistikë për çështje aktuale të kishës dhe jetës publike. Anëtarët e grupit marrin pjesë në shërbimet sociale të kryera nga famullia.